就學(xué)習(xí)能力而言，最基本的訓(xùn)練包括提高基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)能力和提高創(chuàng)造力兩個方面
。
在提高人的創(chuàng)造力方面，許多人認(rèn)為
，需要一些特別的方法，他們可能對簡單的讀寫以及運(yùn)算不屑一顧
。在這樣的觀念指導(dǎo)下，甚至還有一些教育家在做破壞創(chuàng)造力的事情
。
造力的方法.png)
腦科學(xué)家認(rèn)為：以前大家不知道大腦的機(jī)能，做一些違背大腦科學(xué)規(guī)律的事情也情有可原
。如果從今以后還照搬以前的教育方法，忽視朗讀和運(yùn)算這些最基本的東西
，那么人們的創(chuàng)造力將會越來越低下。這一點(diǎn)
，對中國目前關(guān)于應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的爭論，是很有啟發(fā)的：教育中一些最基本的讀寫和運(yùn)算
，也許正是創(chuàng)造力提高的出發(fā)點(diǎn)
。
通過讀寫和運(yùn)算這樣的基礎(chǔ)訓(xùn)練
，不僅可以提高人們的記憶力
，筑起積累知識的地基，還可以刺激人們的創(chuàng)造能力
，大腦就是這么一個結(jié)構(gòu)。人的大腦之聰明
，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象。
要發(fā)揮創(chuàng)造力
，不僅要鍛煉和大腦的創(chuàng)造力有關(guān)的部位
，而且還有必要做能使創(chuàng)造力得到發(fā)揮的活動
。
如果說鍛煉額葉前區(qū)就能發(fā)揮創(chuàng)造力，就能成為一個頭腦非常聰明的人
，那這種想法未免有些操之過急
。無論你怎樣鍛煉額葉前區(qū)
，儀憑鍛煉是不能達(dá)到發(fā)揮創(chuàng)造力這一目的的。和身體其他部位一樣
，一個人盡管有基礎(chǔ)體力
，但并不一定馬上就可以成為一個體操運(yùn)動員或是能成為一個足球運(yùn)動員
。
通過鍛煉只是增強(qiáng)大腦的基礎(chǔ)腦力
，而且憑基礎(chǔ)腦力是不可以達(dá)到發(fā)揮創(chuàng)造力等特殊能力的。如果不進(jìn)行其他特定技能的反復(fù)訓(xùn)練
，是不可能產(chǎn)生像某一技能的能力的。在鍛煉大腦的基礎(chǔ)上
，再進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，就能比那些不鍛煉大腦的人情形好得多
。
朗讀和運(yùn)算是鍛煉大腦的基礎(chǔ)步驟，通過鍛煉可增強(qiáng)大腦的基礎(chǔ)腦力
，在此基礎(chǔ)上發(fā)揮創(chuàng)造力還需做其他的工作。如果想成為一名籃球運(yùn)動員
，就要在鍛煉基礎(chǔ)體力的前提下再練習(xí)籃球
。同樣，要發(fā)揮創(chuàng)造力
，首先就得先通過反復(fù)朗讀和運(yùn)算
，為自己準(zhǔn)備一個創(chuàng)造力的空間
。還需要社會生活的各種經(jīng)歷
。也就是說
，在確定好創(chuàng)造力的基礎(chǔ)之后，下一步需要一個在實(shí)際生活中發(fā)揮創(chuàng)造力的途徑
。
只要通過朗讀和運(yùn)算
，不斷擴(kuò)大創(chuàng)造力的空間
，剩下的就是積累經(jīng)驗(yàn)
，最大限度地發(fā)揮創(chuàng)造力了
。如果您從事的是富有獨(dú)創(chuàng)性的工作
，那么
，從現(xiàn)在開始做鍛煉也來得及
。要奠定創(chuàng)造力的基礎(chǔ)
，就得每天堅(jiān)持朗讀或運(yùn)算
。
有一個很重要的經(jīng)歷不可忽視
，那就是家庭生活中的各種體驗(yàn)。兒童正是在家庭里體驗(yàn)了各種事情
，創(chuàng)造力才逐步得到發(fā)揮的
。
朗讀和運(yùn)算的訓(xùn)練不僅僅限于兒童
，男女老少都一樣。無論你多大年齡
，都可以通過朗讀和運(yùn)算開拓你想象力的空間
。年齡越大
，大腦的基礎(chǔ)腦力就會越衰退
，因此，基礎(chǔ)腦力的鍛煉也就更加重要了
。
如何培養(yǎng)創(chuàng)造力
1、處于放松狀態(tài)
用點(diǎn)時間
，做令自己感到愉快的、能夠帶來歡樂的
、你熱愛的或能夠使自己全身投入的事情
。比如沉思
、散步
、游泳
、閱讀令人心情愉快的文字
，或者記日記——寫下你的想法
。
2
、感恩
想一想
，什么賦予你積極向上
、源源不斷的能量與活力
，從而使你心懷感激？當(dāng)感受到對生命中得到的美妙祝福與饋贈
，你的心中便有了愛
，你會很快感到心靈的釋然
，內(nèi)心感到朦朧的溫暖
。在這感受到溫暖和愛意的時刻
，你的心向創(chuàng)造力量敞開了大門。
3
、激發(fā)你的想象力
想象力是高度視覺化的
。練習(xí)在閉上雙眼的情況下，想象面前看到的栩栩如生的畫面
，是一種很有幫助的方法。
嘗試這一方法
。閉上雙眼，想象自己在一個場景里
，任何一個場景都可以
。好的
，選個你認(rèn)為理想的場景
，嘗試想象你看到的這一場景中的細(xì)節(jié)
。去注意各種色彩
、質(zhì)地
，去觸摸
。它們摸起來是什么感覺
？你聽到了什么
？聞到了什么
？溫度感覺是怎樣的
？等等
。
4
、專注于此刻
每一位杰出的音樂家或藝術(shù)家都會告訴你，當(dāng)他們在創(chuàng)造偉大的音樂或藝術(shù)品的時候
，他們的頭腦中沒有任何雜念
，他們完全沉浸在此刻的創(chuàng)作之中
，感受意識的流動
。運(yùn)動員們把這個稱作“現(xiàn)場感（being in the zone）”
。你可以通過對你此刻做的任何事情（不管是在吃飯、洗碗、整理床鋪
，還是別的什么）傾注全部的注意力，來嘗試練習(xí)僅把全部意識集中在當(dāng)前時刻的能力
。沉思可以起到很大幫助。
5
、得到靈感
試著去想象打動你的美好事物
。翻閱含有能夠激發(fā)人思維的圖片的書籍
，參觀美術(shù)館
，讀啟發(fā)人靈感的文字，與能夠使你冷靜的人交談
。
6、畫圖
這也許聽起來有些可笑
，但確實(shí)是發(fā)掘自身創(chuàng)造力的有效方法之一。畫圖促使你從不同的角度觀察事物
。可以參考由Betty Edwards著的《像藝術(shù)家一樣思考（Drawing on the Right Side of the Brain）》的書
，以及她所寫的與之配套的手冊
。這本書是專門為那些從未受到過繪畫訓(xùn)練的人撰寫的
。我從一本心理學(xué)教材上第一次聽說它
，閱讀后發(fā)現(xiàn)
，自己從其中的深刻見解里學(xué)到很多東西
。
7
、尋找替代方案
保持好奇心
。試著問自己
，如何以不同的方式完成同一件事情
。 當(dāng)你看到了一個問題的解決方案之后
，再問一問自己：“有什么其他方式做這件事呢
？”心理上建立起這樣的一種態(tài)度——“總有另一種方法”，即便其他方法看起來似乎“不可行”時
，也要如此。
8
、開放的心態(tài)
不要將任何你想到的點(diǎn)子拒之門外，不要輕易對它們作出判決
。重視每一個從你的大腦里冒出來的主意
，哪怕是那些看起來“愚蠢”或“顯而易見”的想法
。這個方法能夠催生更多有創(chuàng)造性的想法從你的心中浮現(xiàn)出來。
9
、把思考過程落在紙上
用一疊活頁紙
，寫下思考中你的大腦里冒出的一切：隨意的詞語
、短語
、主意
、想法......有時
，你也許會想要把一些元素圈在一起或在它們之間畫線
，來將不同的主意聯(lián)系在一起
。當(dāng)靈感閃現(xiàn)時
，一定要跟住它
。
這時如果你突然想到了另一個主意
，先把它簡略的記在同一張紙或另一張空白的紙上
。這也是我組織博客文章的方法
。我都是從一些念頭和要點(diǎn)出發(fā)
，有時候一開始它們還顯得很蹩腳
，但是一旦我進(jìn)入了“思維流”里面
，一篇文章就開始逐漸在我的眼前現(xiàn)出雛形
。
擴(kuò)展資料
創(chuàng)造力，是人類特有的一種綜合性本領(lǐng)
。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力
。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。它是知識
、智力、能力及優(yōu)良的個性品質(zhì)等復(fù)雜多因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的
。
一個人是否具有創(chuàng)造力
，是區(qū)分人才的重要標(biāo)志
。例如創(chuàng)造新概念
，新理論
，更新技術(shù)
，發(fā)明新設(shè)備
，新方法
，創(chuàng)作新作品都是創(chuàng)造力的表現(xiàn)
。創(chuàng)造力是一系列連續(xù)的復(fù)雜的高水平的心理活動。它要求人的全部體力和智力的高度緊張
，以及創(chuàng)造性思維在最高水平上進(jìn)行
。
真正的創(chuàng)造活動總是給社會產(chǎn)生有價值的成果
，人類的文明史實(shí)質(zhì)是創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)結(jié)果
。對于創(chuàng)造力的研究日趨受到重視，由于側(cè)重點(diǎn)不同
，出現(xiàn)兩種傾向，一是不把創(chuàng)造力看作一種能力
，認(rèn)為它是一種或多種心理過程
，從而創(chuàng)造出新穎和有價值的東西
，二是認(rèn)為它不是一種過程
，而是一種產(chǎn)物。一般認(rèn)為它既是一種能力
，又是一種復(fù)雜的心理過程和新穎的產(chǎn)物。
創(chuàng)造力問題屬于心理學(xué)領(lǐng)域
。在講德語的國家里，創(chuàng)造力研究僅有令人欣慰的起步
，繼而受到的是社會長時閱的漠視。
影響因素
知識
包括吸收知識的能力
、記憶知識的能力和理解知識的能力
。吸收知識
、鞏固知識
、掌握專業(yè)技術(shù)、實(shí)際操作技術(shù)
、積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)大知識面
、運(yùn)用知識分析問題，是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)
。任何創(chuàng)造都離不開知識
，知識豐富有利于更多更好地提出設(shè)想
，對設(shè)想進(jìn)行科學(xué)的分析、鑒別與簡化
、調(diào)整、修正
；并有利于創(chuàng)造方案的實(shí)施與檢驗(yàn)；而且有利于克服自卑心理
，增強(qiáng)自信心，這是創(chuàng)造力的重要內(nèi)容
。
智力
智能是智力和多種能力的綜合
，既包括敏銳、獨(dú)特的洞察力
，高度集中的注意力，高效持久的記憶力和靈活自如的操作力
，還包括掌握和運(yùn)用創(chuàng)造原理、技巧和方法的能力等
。這是構(gòu)成創(chuàng)造力的重要部分
。
人格
包括意志
、情操等方面的內(nèi)容
。它是在一個人生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上
，在一定的社會歷史條件下
，通過社會實(shí)踐活動形成和發(fā)展起來的
，是創(chuàng)造活動中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造素質(zhì)
。優(yōu)良素質(zhì)對創(chuàng)造極為重要
，是構(gòu)成創(chuàng)造力的又一重要部分。
培養(yǎng)原則
培養(yǎng)青少年創(chuàng)新能力既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略抉擇
，又是青少年自身成長成才的內(nèi)在需要
，涉及價值取向
、教育改革
、物質(zhì)保障
、社會機(jī)制以及人文環(huán)境等方方面面
，只有對癥下藥
，多管齊下
，綜合治理
，才能取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展
。在具體的培養(yǎng)過程中，應(yīng)遵循四條基本原則：
個性化原則
每個人都是一個特殊的不同于他人的現(xiàn)實(shí)存在
。從某種意義上說，個性化就是創(chuàng)造性的代名詞
，沒有個性，就沒有創(chuàng)造
。因此，培養(yǎng)青少年創(chuàng)新能力必須遵循個性化原則
，因材施教，重在激發(fā)青少年的主動性和獨(dú)創(chuàng)性
，培養(yǎng)其自主的意識
、獨(dú)立的人格和批判的精神
。
確立教育的個性化原則
，首先要走出思想認(rèn)識上的誤區(qū)
。要從“將全面發(fā)展與個性發(fā)展對立起來”的誤區(qū)中解放出來
，從“將全面發(fā)展理解為平均發(fā)展”的誤區(qū)中解放出來
，正確理解馬克思關(guān)于全面發(fā)展的理論；要從“對教育平等”的錯誤理解中擺脫出來
，承認(rèn)差異
，發(fā)展差異
，鼓勵競爭
，鼓勵冒尖
，不求全才，允許偏才
、奇才、怪才的生存與發(fā)展
。
其次要從小培養(yǎng)和強(qiáng)化青少年的自主意識和獨(dú)立人格
。家長和教師都要徹底改變“聽話就是好孩子、好學(xué)生”的陳腐觀念
，以民主平等的態(tài)度對待孩子和學(xué)生，鼓勵他們大膽質(zhì)疑
，逢事多問一個“為什么”“怎么樣”，自己拿主意
，自己作決定，不依附
，不盲從
，引導(dǎo)和保護(hù)他們的好奇心
、自信心
、想象力和表達(dá)欲
，使他們逐步養(yǎng)成自主
、進(jìn)取
、勇敢和獨(dú)立的人格
。
第三要因材施教
。所謂因材施教
，就是針對人的能力
、性格
、志趣等具體情況施行不同的教育
。教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造欲
，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言
，勤思考
，多討論
，在所有的環(huán)節(jié)中把批判能力
、創(chuàng)新性思維和多樣性教給學(xué)生
，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
，努力創(chuàng)造一種寬松、自由
、民主的“教學(xué)相長”的良好氛圍。
系統(tǒng)性原則
所謂系統(tǒng)是由相互聯(lián)系
、相互作用的若干要素，以一定結(jié)構(gòu)組成的
，具有一定整體功能的有機(jī)整體
。
根據(jù)一般系統(tǒng)論原理
，一方面
，培養(yǎng)青少年創(chuàng)新能力是一個包括培養(yǎng)創(chuàng)新意識
、創(chuàng)新精神
、創(chuàng)新思維
、創(chuàng)新方法等諸要素的有機(jī)整體
，絕不能割裂開來
；另一方面
，培養(yǎng)青少年創(chuàng)新能力
，是一項(xiàng)龐大的社會系統(tǒng)工程
，需要政府、學(xué)校
、家庭、社會各方面的共同參與
，封閉式的教育是沒有出路的。
系統(tǒng)科學(xué)理論為我們培養(yǎng)青少年創(chuàng)新能力提供了方法論的啟示和指導(dǎo)
。培養(yǎng)青少年創(chuàng)新能力作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程
，需要解決三個比較突出的問題：一是要進(jìn)一步加大教育改革力度
。教育在人的全面發(fā)展和社會進(jìn)步中具有先導(dǎo)性作用
。
我國現(xiàn)行的應(yīng)試教育模式已不適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)和知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求
，必須進(jìn)一步深化教育改革
，認(rèn)真貫徹落實(shí)中共中央國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》
，盡快實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。
深化教育改革
，最關(guān)鍵的是要把教育建立在市場機(jī)制的基礎(chǔ)上
，使教育面向市場
，適應(yīng)市場要求
。要以市場對勞動者需求的變動
，調(diào)整教育的方針
、內(nèi)容
；用市場來配置教育資源
，調(diào)整
、集中
、重組現(xiàn)有的教育資源
，促進(jìn)產(chǎn)學(xué)結(jié)合
，大力發(fā)展民辦教育
，增加新的教育投入
；改革教育行政管理模式
，依靠市場機(jī)制調(diào)整教師與其他職業(yè)工資及教師內(nèi)部工資的對比關(guān)系
，提高教師隊(duì)伍質(zhì)量
。二是要盡快在全社會建立激勵青少年創(chuàng)新的價值導(dǎo)向機(jī)制
。
社會價值取向具有激勵和約束兩方面作用
。個人能力的發(fā)展方向如果與社會的激勵方向一致
，則可以達(dá)到較高的速度
，并受到援助和尊重
；培養(yǎng)青少年創(chuàng)新能力，一定要建立鼓勵探索
、冒險
、質(zhì)疑和創(chuàng)新的激勵機(jī)制
，包括社會激勵
、市場激勵和政府激勵，形成新的價值導(dǎo)向
。
三是要加速以青少年活動中心、博物館
、天文館
、圖書館等為主體的知識基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和以多媒體電化教學(xué)為標(biāo)志的教育技術(shù)現(xiàn)代化進(jìn)程
，為培養(yǎng)青少年創(chuàng)新能力提供有效載體和物質(zhì)保障
。
實(shí)踐性原則
實(shí)踐是人所特有的對象性活動
，是人類的存在方式
。馬克思主義認(rèn)為
，實(shí)踐改造自然
，不僅僅是改變自然物的形態(tài)
，更重要的是在自然物中貫注人的需要
、目的和本質(zhì)力量，使其從“自在之物”轉(zhuǎn)化為“為我之物”
，從而創(chuàng)造出按照自在世界本身的運(yùn)動不可能產(chǎn)生的事物。
實(shí)踐分化世界的過程
，實(shí)際上就是“按照人的樣子來組織世界”（《馬克思恩格斯全集》第42集，第24頁）和創(chuàng)造世界的過程
。培養(yǎng)青少年創(chuàng)新能力
，無論是培養(yǎng)的目的
、途徑
，還是最終結(jié)果
，都離不開實(shí)踐
。遵循實(shí)踐性原則，就是堅(jiān)持馬克思主義的教育觀和人才觀
，堅(jiān)持創(chuàng)新是一種創(chuàng)造性的實(shí)踐
，堅(jiān)持以實(shí)踐作為檢驗(yàn)和評價青少年創(chuàng)新能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
協(xié)作性原則
所謂協(xié)作是指由若干人或若干單位共同配合完成某一任務(wù)
。青少年的創(chuàng)新能力不只是跟他們的智力因素有關(guān)
，非智力因素也在很大程度上影響著他們創(chuàng)造潛能的發(fā)揮
。個性品質(zhì)中的協(xié)作特征就是這樣一種因素
。許多教育界人士曾經(jīng)反復(fù)呼吁
，目前我國獨(dú)生子女的一個嚴(yán)重問題就是不善于合作與交往
。
世界國民教育的主旋律也已經(jīng)從培養(yǎng)兒童“學(xué)會生存”轉(zhuǎn)變成了培養(yǎng)兒童“學(xué)會關(guān)心”
。有人對諾貝爾獎獲得者的工作態(tài)度與方式進(jìn)行了全面分析
，發(fā)現(xiàn)在1901年到1972年期間286位獲獎?wù)咧?div id="d48novz" class="flower left">
，近三分之一的人是因?yàn)榕c他人合作進(jìn)行工作而獲獎
。相比之下
，未獲獎的科學(xué)家中
，只有很少的人與別人進(jìn)行積極的合作
。
這個結(jié)果顯示，與別人一道工作可以增加創(chuàng)造性
。有一個基本的事實(shí)就是，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)讓任何一個人都無法在一生當(dāng)中涉足科學(xué)技術(shù)的各個方面
。要想在現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，就必須學(xué)會與別人進(jìn)行“信息共享”
。
由此看來，人的創(chuàng)造性既是一種個人化的品質(zhì)
，也是一種社會化的特征
。培養(yǎng)青少年的協(xié)作精神
，首先要從小培養(yǎng)他們樂觀
、豁達(dá)、開朗的性格
，學(xué)會與人相處
、關(guān)心他人
。其次是要多讓他們參加各種各樣的集體活動
，學(xué)會在一個有競爭的集體中進(jìn)行工作
，學(xué)會在與人合作中進(jìn)行創(chuàng)造
。
培養(yǎng)對策
青少年創(chuàng)新能力的培養(yǎng)重點(diǎn)應(yīng)該以大
、中
、小學(xué)生為主進(jìn)行
。青少年學(xué)生是具有創(chuàng)新潛能的
，只要采取合適的方法
，他們的創(chuàng)新能力是可以大幅度提高的
。針對如今青少年學(xué)生創(chuàng)新意識不足、創(chuàng)新能力不強(qiáng)的特點(diǎn)
，可從以下五個方面對青少年學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)加以探索和嘗試。
尊重學(xué)生的個性發(fā)展與創(chuàng)造精神
我們不能把學(xué)生看作消極的被管理對象
，也不能把學(xué)生當(dāng)作灌輸知識的容器，而要把每個學(xué)生看作具有創(chuàng)造潛能的主體
、具有豐富個性的主體。學(xué)校要重視學(xué)生的個性差異
，注重學(xué)生的個性發(fā)展
。否則
，若各個環(huán)節(jié)管理過死
，學(xué)生就會完全處于被動狀態(tài)
，個性得不到尊重和發(fā)展
，就談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力
。
為此
，應(yīng)該改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)管理體制
，例如可以實(shí)行學(xué)習(xí)過程多元化的管理模式
，允許大學(xué)未畢業(yè)的學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)
，為他們保留一定時間的學(xué)籍
，激勵那些敢于創(chuàng)新的學(xué)生脫穎而出等
。
營造校園創(chuàng)新環(huán)境與創(chuàng)新氛圍
學(xué)校創(chuàng)新環(huán)境的建設(shè)是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的必要條件
，要把大
、中學(xué)校創(chuàng)新環(huán)境的建設(shè)放在學(xué)校工作的重要地位
。
大學(xué)里應(yīng)該充分利用第二課堂
，定期舉辦各種學(xué)術(shù)講座
、學(xué)術(shù)沙龍和大學(xué)生科技報告會，出版大學(xué)生論文集
，鼓勵學(xué)生積極參加學(xué)術(shù)活動，對于不同領(lǐng)域的知識有一個大體的涉獵
，進(jìn)行不同學(xué)科之間的交流
，從而學(xué)習(xí)他人如何創(chuàng)造性地解決問題的思維和方法
，以強(qiáng)化創(chuàng)新意識
。
鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新
，可以讓他們參加教師的科研課題
，也可以由學(xué)生自擬題目
，并選派教師指導(dǎo)
，并對學(xué)生的科研課題進(jìn)行定期檢查和鑒定
，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新毅力和責(zé)任心
，拓展學(xué)生的視野
，有效發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能
；建立激勵競爭機(jī)制，舉辦各種形式的競賽活動
，對在創(chuàng)新方面成績突出的學(xué)生進(jìn)行表彰和獎勵
，對獲得國家級或?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。ú浚┘墑?chuàng)新成果的學(xué)生
，應(yīng)有相關(guān)規(guī)定給予多方照顧或優(yōu)待。
構(gòu)建合理的課程體系
、開設(shè)專門的創(chuàng)新課程
創(chuàng)造能力來源于扎實(shí)的基礎(chǔ)知識和良好的素質(zhì)，僅僅掌握單一的專業(yè)知識是不夠的
。因此，加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)教育的內(nèi)涵更新和外延拓展及構(gòu)建合理的課程體系就顯得非常重要
。
大學(xué)教育中要注重文
、理滲透
，我們可以對文科學(xué)生開設(shè)部分自然科學(xué)課程
，對理科學(xué)生適當(dāng)加強(qiáng)人文學(xué)科課程的教育
，使文理學(xué)科之間相互滲透
；改變專業(yè)劃分過細(xì)
、學(xué)生知識面狹窄的現(xiàn)狀
，實(shí)行大學(xué)科
、大專業(yè)教育
，使課程之間互相滲透，打破明顯的課程界限
。中、小學(xué)?div id="m50uktp" class="box-center"> ？蛇m當(dāng)安排一些創(chuàng)新課程，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)新意識
，培養(yǎng)創(chuàng)新興趣
。
大學(xué)要增加選修課的比重
，允許學(xué)生跨系
、跨專業(yè)選修課程
，使學(xué)生依托一個專業(yè)
，著眼于綜合性較強(qiáng)的跨學(xué)科訓(xùn)練。這不僅可以優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)
，為以后在某個專業(yè)深造做好準(zhǔn)備
，同時也有利于發(fā)展學(xué)生的特殊興趣
，使之能夠?qū)W有所長
，以便提高創(chuàng)新的積極性。
要開設(shè)一系列專門的創(chuàng)新課程
。這些課程都是從某一學(xué)科如思維科學(xué)或心理學(xué)、方法論的角度來探討創(chuàng)造性思維的問題
。在這方面，我們主要是有重點(diǎn)地教給學(xué)生們一些最基本的科研和創(chuàng)新方法
，諸如如何選題
