我們都聽說過“現(xiàn)代文明病”,現(xiàn)代文明怎么帶來的疾病呢?
首先我們必須承認,正是有了現(xiàn)代文明,人類才能生活在一個物質(zhì)生活如此豐富的世界,人類才能更如此自由的實現(xiàn)自我價值,人類的生命價值才能在更大意義上體現(xiàn)。它所帶來的科技文明使人們擺脫了繁重的體力勞動,讓人們步入信息量極大豐富的世界。
可與此同時,現(xiàn)代文明還意味著什么呢?生活節(jié)奏的加快,工作壓力變大,每個人必須不斷充實自己,才可能不被時代的浪潮拋棄,而更可怕的是人們可能在不經(jīng)意中已經(jīng)成為現(xiàn)代文明的受害者了??催^以下數(shù)據(jù)后,可能會大吃一驚。
最近有關(guān)我國疾病死因的資料表明,惡性腫瘤、腦血管病、心血管病為城鎮(zhèn)居民的前三位死因,占總死因的62.11%,全國每天約有1.5萬人死于慢性病,占全國死亡總數(shù)的70%以上,城市地區(qū)高達80%以上。
據(jù)全國人群調(diào)查資料估計,我國每年新發(fā)腫瘤160萬,新發(fā)腦卒中150萬,新發(fā)高血壓300萬。我國現(xiàn)患高血壓病人近1億,糖尿病人約2000萬,中風(fēng)患者600萬,其中75%不同程度喪失勞動了,高度致殘者占40%以上。據(jù)疾病監(jiān)測資料,我國心腦血管病死亡率每年以5%的速度增加,而且逐漸成“年輕化”的趨勢??催^這些數(shù)據(jù),有什么感覺嗎?疾病離我們還有多遠?
然而值得注意的是,實際上這些疾病都是由于運動不足和膳食營養(yǎng)不合理而導(dǎo)致的,是與現(xiàn)代人的生活習(xí)慣息息相關(guān)的。研究表明,人類健康不僅取決于“遺傳基因”,更多地還與環(huán)境因素、生活習(xí)慣、生理因素等有密切的關(guān)系。所謂現(xiàn)代“文明病”、“都市病”等慢性病的發(fā)生是遺傳和這些因素共同作用的結(jié)果。
請看以下幾個問題
我們生活的環(huán)境有污染嗎?(包括空氣污染、水污染、噪聲污染等)
工作壓力大嗎?
經(jīng)常加班嗎?
參加鍛煉嗎?
飲食有規(guī)律嗎?
—日三餐豐富嗎?
經(jīng)常吃蔬菜嗎?
經(jīng)常吃快餐嗎?
不要小看這幾個問題的重要性,有調(diào)查表明體力活動減少、膳食營養(yǎng)不合理已經(jīng)成為威脅人類健康的頭號敵人。許多疾病如:肥胖癥、高脂血癥、高血壓、動脈粥樣硬化、冠心病、腦中風(fēng)、糖尿病、骨質(zhì)疏松、痛風(fēng)、便秘,某些惡性腫瘤如乳腺癌、結(jié)腸癌、胰腺癌等,與其直接有關(guān)。
在一定程度上,身體健康為我們奠定了幸福人生的基礎(chǔ)。不要只是在得病的時候,才來關(guān)心自己的身體,也不要以為增進人體健康只是醫(yī)生的工作。每個人都應(yīng)在日常生活中注意維護自身的身體健康,而養(yǎng)生之道還在于膳食調(diào)理,也就是飲食養(yǎng)生。
完整的健康從“清 調(diào) 補”開始
為了讓您擁有更健康的生活,我們誠心地向您推薦“完美健康食品禮盒”。它結(jié)合中國博大精深的養(yǎng)生文化之道——“不治已病治未病”的思想與現(xiàn)代國際、國內(nèi)營養(yǎng)保健權(quán)威論斷,科學(xué)地分析、總結(jié)、融合,得出“清調(diào)補”理念精華,從“清除體內(nèi)毒素”、“調(diào)節(jié)身體功能”、“補充均衡營養(yǎng)”開始,讓您的身體更健康!
一、“清”:完美高纖樂
高纖樂可作為飲料,除了在上、下午飲用,還可以在晚上飲用,將一天的代謝廢物清除出體外。高纖樂可用溫水冷水沖泡,隨沖隨飲,酸甜爽口,全無普通含纖維食品喝起來的脹悶感,有三降一通的功效。需注意的是:飲用后應(yīng)該喝大量的水,使其中的功效成分更快的發(fā)揮作用。
完美高纖樂主要成分為: 西蓮殼、沙棘粉、草莓粉、阿斯巴甜等。
1、西蓮殼
“高纖樂”的成份中含有一種稱作“纖維巨人”的西蓮殼。因為到目前為止,全世界還沒有發(fā)現(xiàn)比西蓮殼的膳食纖維含量更高的物質(zhì)。一包“高纖樂”中含有的膳食纖維相當(dāng)于二兩紅富士、四兩青瓜、一斤大米、八斤菠菜所含的膳食纖維含量。
西蓮殼含有86%的膳食纖維,包括可溶性纖維和不溶性纖維??扇苄岳w維能部分被腸道菌群分解和發(fā)酵,產(chǎn)生有機酸,增加腸道酸度,有利于有益菌群的生長,刺激腸粘膜蠕動,清除血脂,膽固醇。此外,未被消化的膳食纖維具有較強的持水性,吸水膨脹后可形成軟綿海綿體,能改變糞便形狀,刺激結(jié)腸運動,阻礙小腸對毒素的吸收,可包裹代謝物,清潔腸道,促進排便。讓我們正常地將有毒物質(zhì)排出體外,從而逐漸消除便秘現(xiàn)象。如同一把柔軟的刷子,可以清除粘藏在大腸皺壁上的廢物,又象人體腸道中的清潔工,不斷幫我們清潔腸道,有效排出宿便??茖W(xué)家說“要想長生,腸要常清”是有其道理的。
因此,它對人體的最大好處是可以預(yù)防患便秘、膽結(jié)石、冠心病、結(jié)腸癌和直腸癌等疾病。此外,還有助于防止心臟病、控制血壓、控制血糖和幫助控制食欲進而有助于控制體重。正由于它的獨特作用,越來越多的營養(yǎng)工作者把它作為一種獨立的營養(yǎng)素來看待。列在蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化物、維生素、無機鹽和水六大營養(yǎng)素之后,稱它為"第七營養(yǎng)素"。
2、沙棘粉
沙棘中富含維生素C、維生素E、甘露醇、黃酮醇、多種氨基酸、微量元素等。維生素C對人體的新陳代謝有著重要的促進作用,對壞血病、貧血、感冒、外傷等具有顯著的療效。
3、草莓粉
草莓有清熱解毒,生津止渴,利尿止瀉,利咽止咳的功效。其營養(yǎng)豐富,主要成份為有機酸、糖類、維生素A、B1、C以及鈣、磷、鐵、鉀等礦物質(zhì), 對生長發(fā)育有很大的幫助。
草莓具有去皺增白的功效,是美容之理想食品。由于它的清熱利咽作用,最適合風(fēng)熱咳嗽,咽喉腫痛,聲音嘶啞及夏季煩熱口干或腹瀉如水之人食用。醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),草莓對癌癥患者有一定的輔療作用,特別適合鼻咽癌、肺癌、扁桃體癌、喉癌之人食用。另外貧血、動脈硬化、支氣管炎、消化不良、肝病、腎臟病、牙齒疾病、感冒及手術(shù)后欲加快傷口愈合的病人也特別適合食用草莓來加快病體康復(fù)。
由于草莓味道好,適合各類人群食用,相信您一家大小,不論是老人、小孩或孕婦,有便秘又不愿意吃其他藥物或食物時,一杯“高纖樂”不但能給您解決疾苦,還會帶更多的樂趣。
二、“調(diào)”:完美蘆薈礦物晶
蘆薈礦物晶是100%純天然的營養(yǎng)保健品,其獨特的天然成份:65%純蘆薈、蜂皇漿、花粉、維生素C、74種礦物質(zhì)、果糖等。
礦物晶中的蘆薈具有殺菌、消炎、鎮(zhèn)痛、止血、復(fù)健、再生、清血、排毒、軟化血管、愈合傷口、幫助消化、強化呼吸道粘膜、抗癌、抗?jié)?、抗腫瘤、利尿、通便作用。
1、有效排除體內(nèi)毒素:
我們每個人體內(nèi)都有毒素,一部分是來自外部環(huán)境,還有就是自己本身。
我們知道現(xiàn)在空氣中的污染越來越嚴重,我們呼吸是將空氣中的污染物也吸進了體內(nèi):我們每天吃得糧食有沒有農(nóng)藥的殘留?有!我們現(xiàn)在到菜市上很難找到被蟲子咬過的蔬菜。為什么呢?菜農(nóng)為了不讓蟲子吃菜要打農(nóng)藥,而現(xiàn)在農(nóng)藥劑量越來越大,毒性越來越強,結(jié)果蟲子不吃的菜,我們卻來吃。我們每天還吃肉,像豬肉、雞肉等都含有大量的激素等不良成分,也讓我們吃到了體內(nèi)。還有一些食品添加劑也讓我們吃到了體內(nèi),另外長期服用化學(xué)藥劑對身體的傷害也很大,比如,有些治胃潰瘍的藥對胃腸肝臟刺激很大,結(jié)果治來治去病沒治好,病人卻因為另外一種病死了。可見,我們每一個人,每天都不可避免的會吸收一些毒素到我們的體內(nèi)!
同時我們體內(nèi)的垃圾如果不能及時排出體外也會產(chǎn)生毒素。首先是宿便,人體的大腸就像垃圾桶一樣,消化后的殘渣在這里存留然后排出體外,時間久了大腸的褶皺處就會留有污垢,這就是宿便?,F(xiàn)代人吃的越來越精細,產(chǎn)生很少的食物殘渣,不能使大腸產(chǎn)生便意,糞便在大腸里停留的時間過長,產(chǎn)生更多的宿便。宿便產(chǎn)生的毒素進入我們的血液循環(huán)危害我們的健康。宿便可產(chǎn)生36種毒素,導(dǎo)致179種疾病。同樣我們身體代謝產(chǎn)生的廢水如不及時排出體外也會影響我們的健康。
完美蘆薈礦物晶能有效地排除體內(nèi)毒素,使您做到“無毒一身輕松”。
2、補充微量元素:
礦物質(zhì)是構(gòu)成骨骼和血液的的主要材料,能促進血液循環(huán)、營養(yǎng)吸收、各種組織健康生長及造血;維持正常新陳代謝、強壯骨骼,在體內(nèi)的分解、消化與吸收過程中起著至關(guān)重要的作用。而且各種礦物質(zhì)在體內(nèi)以一定的比例存在,一旦缺乏任何一種都會造成礦物質(zhì)的比例失調(diào),就會影響到人體系統(tǒng)的正常操作,進而引起疾病!例如:缺鈣導(dǎo)致骨骼和牙齒發(fā)育不良、骨質(zhì)疏松、軟骨病、血液凝固時間延長、肌肉痙攣等;缺鎂引起肌肉震顫、手足抽搐、心動過速、心率不齊等;缺鋅造成兒童生長發(fā)育遲緩、少年期性發(fā)育不良以及青年痤瘡、口腔潰瘍及男性不育等;缺鉻引起糖尿病,缺鐵造成低色素貧血;缺鋅兒童多動、不愛學(xué)習(xí),中年不育,老年癡呆;缺鉀可導(dǎo)致中風(fēng)。
我們先來看礦物質(zhì)的缺乏原因:
1) 地域性礦物質(zhì)的缺乏,如:我國很多地域性缺碘和地域性缺硒的情況。
2) 某些礦物質(zhì)吸收困難,如鈣和鐵在環(huán)境中大量存在,但多是以無機態(tài)存在,人體很難吸收。缺乏維生素D也會影響鈣的吸收。
3) 食物過于精細。食物精細加工造成礦物質(zhì)的吸收很困難。如大米從糙米加工成白米的過程中礦物質(zhì)損失了45%以上。
4) 特殊情況下需求量的增加,加重礦物質(zhì)的缺乏。如快速生長期、妊娠期等特殊生理階段更容易引起礦物質(zhì)的缺乏。
完美蘆薈礦物晶富含74種微量元素,能有效地補充人體所缺乏的礦物質(zhì)。
3、補充營養(yǎng),增強免疫力
花粉、蜂王漿被稱為“未來世界的重要營養(yǎng)源”。它們是由天然有機物形成的,其有機物含量遠遠超過任何食品,而且成份豐富,營養(yǎng)齊全。其中花粉是用低溫冷凍破壁粉碎法精制而成的超細花粉,即保持了花粉中全部營養(yǎng)成分,又使?fàn)I養(yǎng)成分極易溶出,提高人體生物利用率。蜂皇漿中的礦物質(zhì)成份及含量幾乎和人的血液相一致。它們能快速補充身體所需的營養(yǎng)成份,提高機體免疫力。
4、通過多年的實踐與總結(jié),蘆薈礦物晶在以下幾個方面效果很好:
血液循環(huán)系統(tǒng):高血壓、動脈硬化、腦血栓、血管痙攣、冠心病、心臟?。ǚ窍忍?、非勞損)、靜脈曲張
消化系統(tǒng):胃炎、胃潰瘍、腸炎、慢性咽炎、便秘、痔瘡、膽囊炎(樂得胃、胃必治、樂仙——形成保護膜,羅塞克——抑酸型)
呼吸系統(tǒng):慢性鼻炎、氣管炎、哮喘
內(nèi)分泌系統(tǒng):痛經(jīng)、子宮肌瘤、乳腺小葉增生、糖尿病引起的并發(fā)癥、 更年期綜合癥、粉刺、痤瘡
免疫系統(tǒng):抵抗力增強,少感冒
神經(jīng)系統(tǒng):骨髓炎、神經(jīng)衰弱、神經(jīng)性皮炎、白內(nèi)障初期、偏頭痛
運動系統(tǒng):風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、肩周炎
泌尿生殖系統(tǒng):婦科疾病、前列腺炎、腎虛
產(chǎn)品雖好,服用方法不當(dāng),也會產(chǎn)生不好的效果,所以一定要遵循正確的服用方法:
1、 清晨空腹,半匙開始,飯前一小時左右用冷開水服用。
2、 若同時在吃藥,不要停藥,可與礦物晶的服用時間錯開2小時。
3、 喝大量的水,每天至少保證兩暖瓶水,(一瓶礦物晶沖500斤水)。
4、 隨著時間的推移,對產(chǎn)品逐漸適應(yīng),可加至1~2匙。
5、 不可用喝茶水及吃水果等代替喝水。
好轉(zhuǎn)反應(yīng):服用礦物晶后,可能出現(xiàn)一系列的好轉(zhuǎn)反應(yīng):拉肚子、頭疼、惡心、嘔吐、出汗、小便多,顏色深、輕微浮腫及病情一定程度上的加重,均屬正常情況,應(yīng)鼓勵顧客堅持繼續(xù)服用。 蘆薈礦物晶酸甜可口,日常(上午及下午)可以隨時沖飲,能調(diào)節(jié)身體機能,提高免疫力。特別注意:不要用熱開水和金屬、磁化的杯、匙沖調(diào)及金屬器皿盛放,因為蘆薈礦物晶含有礦物質(zhì),當(dāng)遇到金屬時會產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng),破壞其中的有效成份。
三、“補”:完美營養(yǎng)餐
所謂營養(yǎng)是指食物和身體健康的關(guān)系。適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)是指一切不可或缺的營養(yǎng)素,包括糖類、脂肪、蛋白質(zhì)、礦物質(zhì)、維生素和水,使人體得到充足而均衡的營養(yǎng)供應(yīng),以維持身體健康,否則就會產(chǎn)生營養(yǎng)不良。單靠一種營養(yǎng)素是無法維持健康的,雖然我們知道某些營養(yǎng)素對身體的某些器官比較重要,但這些營養(yǎng)素并不能單獨發(fā)揮作用,必須配合其他營養(yǎng)素,才能產(chǎn)生最佳效果。因此,我一生中每天都應(yīng)該攝取適當(dāng)和均衡的營養(yǎng)素。
今天對我們來講,溫飽已經(jīng)不是主要的問題,而是如何吃好,考慮更多的是“色、香、味”俱全,如何享受美味佳肴,沒有注意到均衡營養(yǎng)的重要性和必要性。我們大多數(shù)人都喜歡吃肉,卻忽視了對植物膳食的攝入,飽口福的時候忘記了如此的飲食會造成"文明病",也就是我們通常說的富貴?。焊咧Y、高血壓、高膽固醇血癥、脂肪肝、糖尿病、肥胖癥等。
完美公司經(jīng)過長期探索研究,以中國營養(yǎng)學(xué)會最新制訂的《中國居民膳食營養(yǎng)攝入量》為依據(jù),研究配制出的營養(yǎng)餐能夠讓我們更好、更全面、更迅速、更方便地補充營養(yǎng),調(diào)節(jié)體內(nèi)代謝,調(diào)理腸道功能。
營養(yǎng)餐中含有:螺旋藻、糙米胚芽、大豆蛋白粉、南瓜速溶粉、玉米、蓮子、薏仁、黑米、燕麥等。
1、螺旋藻
近幾十年來,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)此螺旋藻是人類迄今為止所發(fā)現(xiàn)的最優(yōu)秀的純天然蛋白質(zhì)食品源,并且是一種營養(yǎng)最全面、最均衡的海洋生物食品。
螺旋藻的蛋白質(zhì)含最高達60~70%,相當(dāng)于小麥的6倍,雞蛋的5倍,豬肉的4倍,魚肉的3倍,干酪的2.4倍,且消化吸收率高達95%以上。其特有的藻藍蛋白,能夠提高淋巴細胞活性,增強人體免疫,因此對胃腸疾病及肝病患者康復(fù)具有特殊意義。螺旋藻中維生素及礦物質(zhì)含量極為豐實,包括VB1、VB2、VB6、VB12、VE、VK等,并含鋅、鐵、鉀、鈣、鎂、磷、硒、碘等微量元素,其生物鋅、鐵比例基本與人體生理需要一致,最容易被人體吸收,能快速改善小孩厭食癥,提高食欲。其胡蘿卜素含量是胡蘿卜的1.5倍,VB12含量是豬肝的4倍,鐵含量是菠菜的23倍,是鐵含量最豐富的食物,因此,螺旋藻對防治貧血有積極意義。一克螺旋藻等于1公斤各類蔬菜、水果中維生素和礦物質(zhì)的總和。
螺旋藻含有大量的γ-亞麻酸,這是一種人體必需的不飽和脂肪酸,是健腦益智、清除血脂、調(diào)節(jié)血壓、降低膽固醇的理想物質(zhì)。螺旋藻多糖具有抗輻射損傷和改善放、化療引起的副反應(yīng)作用,因此對腫瘤患者是食療佳品。葉綠素含量極為豐富,是普通蔬菜含量的10倍以上,對促進人體消化,中和血液中毒素及改善過敏體質(zhì),消除內(nèi)臟炎癥等都有積極作用。螺旋藻中脂肪含量只有5%,且不含膽固醇,可使人體在補充必要蛋白時避免攝入過多熱量。
經(jīng)國內(nèi)外大量科研試驗證明,螺旋藻在降低膽固醇和血脂,抗癌,減肥,養(yǎng)胃護胃,治療貧血及微量元素缺乏,護肝,增進免疫,調(diào)整代謝機能等方面都有積極作用,被聯(lián)合國糧農(nóng)組織和聯(lián)合國世界食品協(xié)會推薦為“二十一世紀最理想食品”。
2、糙米胚芽
人們?nèi)粘I钪校澄镏v究精致、好吃,但許多營養(yǎng)卻在精致與好吃中喪失了。市場上出售的精白米是谷粒經(jīng)多次的碾磨加工,各種營養(yǎng)物質(zhì)尤其是B族維生素、無機鹽和纖維素大量受損。例如維生素B1的損失量可高達90%以上,維生素B2可失去三分之二,維生素B6也可損失90%左右,尼古酸失掉80%多。人們將加工去掉的麩皮,給了雞、鴨、禽畜作飼料,而自己吃的是剩余的、沒有多少營養(yǎng)的精白米、精白面,而精米、精面是患上現(xiàn)代病的原因之一。研究表明,一粒稻米由三部分組成:糠層、胚乳、胚芽。
1). 糠層:是谷粒外部的數(shù)層被覆物,包括果皮、種皮、和糊粉層等,約占種粒的13%,主要由纖維素和半纖維素組成,尚含有一定量的蛋白質(zhì)和脂肪。此層中B族維生素和無機鹽很豐富,占全粒此類營養(yǎng)素總含量的40% ~ 80%左右,如尼古酸80%以上,維生素B6為70%多,泛酸近半,維生素B2 40%余,維生素B1約三分之一。
2). 胚乳:是種粒的中心部分,約占全粒的83%。整個籽粒所含的淀粉全部集中在胚乳中;蛋白質(zhì)也很豐富。而脂肪、無機鹽、維生素和纖維素的含量均很低。
3). 胚芽:位于谷粒的一端,僅僅占全粒的2%-3%。胚芽似是谷粒中的"胎兒",脂肪、蛋白質(zhì)、無機鹽和維生素的含量都很豐富。如維生素B1占全粒維生素B1總含量的64%,維生素B2 26%,維生素B6 21%,蛋白質(zhì)也占了全粒總量的8%。胚芽由于脂肪和纖維素的含量也很高,使胚芽質(zhì)地較松軟而有韌性,胚芽本身不易粉碎。故在碾磨加工時,整個胚芽部容易與胚乳分離,而轉(zhuǎn)入副產(chǎn)品糠麩中去。
美國食品與藥物管理局對糙米的成份作了分析,證實了糙米能提供人體內(nèi)所需的礦物質(zhì),如:鋅、鐵、鎂、磷等,還有蛋白質(zhì)、葉酸和多種維生素。攝食極為優(yōu)良的胚芽具有以下效應(yīng):
1) 預(yù)防癌癥,胚芽內(nèi)含有防止癌細胞產(chǎn)生的物質(zhì)。
2) 有顯著的強壯身體的作用,使人體內(nèi)血液干凈提高新陳代謝,使體質(zhì)轉(zhuǎn)為弱堿性而不宜生病。
3) 豐富的維生素E能使血液循環(huán)系統(tǒng)機能順暢,維生素A、C對頭發(fā)、眼睛、皮膚有很好的美容作用。維生素B1---12能促進大腦細胞的生長發(fā)育和新陳代謝。
4) 治療貧血,胚芽具有使紅血球增加的作用。
5) 治療胃腸障礙及肥胖,腸內(nèi)的異常發(fā)酵。
6) 保持內(nèi)分泌的平衡,消除神經(jīng)癥。
7) 大量的纖維素能有效的治愈便秘。
8) 配合糖尿病人的治療,有著驚人的效果。
3、大豆蛋白粉
大豆蛋白粉是從優(yōu)質(zhì)大豆中分離提取出來的蛋白質(zhì),其蛋白質(zhì)含量是原大豆的2倍至2.5倍,并且含有鉀、鈉、鈣、鎂、鐵、鋅、錳、硒、銅等微量元素。大豆蛋白是目前人類優(yōu)質(zhì)蛋白來源之一。
大豆蛋白優(yōu)于肉類蛋白、魚類蛋白、花生與燕麥蛋白質(zhì)及其他豆類蛋白。對低熱量的減肥者膳食而言,用大豆蛋白替代其膳食中部分蛋白,不僅可補充營養(yǎng),使身體中多種生化指標(biāo)維持正常,同時也能降低血脂和膽固醇,且大豆蛋白易于加工成多種美味可口的食物,使減肥者樂于食用。
4、速溶南瓜粉
速溶南瓜粉是以新鮮南瓜為原料,采用目前先進的加工技術(shù)經(jīng)提取干燥制成的天然綠色食品,保留了南瓜中全部營養(yǎng)成分和色、香、味,不含任何添加劑。
南瓜主要營養(yǎng)成分有碳水化合物、蛋白質(zhì)、膳食纖維、維生素、胡蘿卜素、果膠,及鉀、鐵、鎂等豐富的微量元素,此外還有瓜氨酸、精氨酸、L-天冬氨酸等對人體十分有益的營養(yǎng)成分,脂肪含量卻非常低。速溶南瓜粉由于提取了南瓜中精華部分,故其營養(yǎng)成分不變,但含量卻大為增加,每克速溶南瓜粉相當(dāng)于10克左右南瓜的營養(yǎng)成分。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明,南瓜能促進人體胰島素分泌,對糖尿病人有很好的療效。南瓜中的果膠具有降低膽固醇的作用,可以預(yù)防和輔療動脈硬化。南瓜中含有大量鉀鹽和少量鈉鹽,具有很強的利尿作用,可用來加速溶解腎結(jié)石和膀胱結(jié)石,緩解前列腺炎和肝炎。由于南瓜中含有豐富的氨基酸和微量元素,因此也是一種理想的美容食品。
5、蓮子、薏仁、黑米、燕麥等
完美營養(yǎng)餐中還含有蓮子、薏仁、黑米、燕麥等多種營養(yǎng)價值特別高的物質(zhì)。其中蓮子對體質(zhì)虛弱之心慌、失眠多夢、遺精者,脾氣虛之慢性腹瀉者及婦女脾腎虧虛之白帶過多者均有較好療效。
也許有人會問,上面這些東西,在市面上隨便就能買到,有什么特別之處呢?很簡單,人類的食物是多種多樣的,而各種食物所含的營養(yǎng)成分不同,任何一種食物都不能全面的提供人體所需的全部營養(yǎng)素,必須由多種食物組合才能滿足人體對各種營養(yǎng)的需求,達到合理供給,保持人體健康。用熱水沖泡的營養(yǎng)餐,聞起來香,看起來靚,吃起來更有滋味!
營養(yǎng)餐可以幫助補充"營養(yǎng)缺失"癥。完美營養(yǎng)餐適宜的人群:
1) 孕婦可以吃營養(yǎng)餐,幫助嬰兒發(fā)育完全;
2) 高血壓、高血脂、高膽固醇血癥患者;
3) 動脈硬化、心臟病患者;
4) 糖尿病患者、風(fēng)濕病、腳氣病和肝類患者;
5) 腦力勞動者、便秘、術(shù)后需恢復(fù)者、需減肥者等需要調(diào)養(yǎng)的人。
實際上營養(yǎng)餐適應(yīng)的人群非常廣泛,無論男女老少都適用。
“清調(diào)補”本著為大眾健康謀幸福的崇高理念,不僅僅在于推出一種以吃為養(yǎng)生的,用高科技研制而成的當(dāng)代健康食品,服用后能增強機體抗衰老、抗病能力、排除體內(nèi)毒素和補充營養(yǎng)的作用,有利于健康。我們推崇的更是一種新養(yǎng)生健康理念。只有擁有了健康的體魄,你的人生才會更美好!
中國烹飪的發(fā)展,大體上可以劃分為先秦,漢魏六朝、隋唐宋元和明清四個時期。
先秦時期
這是指秦朝以前的歷史時期,即從烹飪誕生之日起,到公元前期221年秦始皇統(tǒng)一中國止,共約7800年。此乃中國烹飪的草創(chuàng)時期,其中包括新石器時代(約6000年)、夏商周(約1300年)、春秋戰(zhàn)國(約500年)三個各有特色的發(fā)展階段。
(一)新石器時代的烹飪
新石器時代由于沒有文字,烹飪演變的概況,只能依靠出土文物、神話傳說以及后世史籍的追記進行推斷。它的大致輪廓是:
1、 食物原料多系漁獵的水鮮和野獸,間有馴化的禽畜、采集的草果的試種的五谷,不很充裕。調(diào)味品主要是粗鹽,也用梅子、苦果、香草和野蜜,各地食源不同。
2、炊具是陶制的鼎、甑、鬲、釜、罐和地灶、磚灶、石灶;燃料仍系柴草;還有粗制的缽、碗、盤、盆作為食具,烹調(diào)方法是火炙、石燔、汽蒸并重,較為粗放。至于菜品,也相當(dāng)簡陋,最好的美味也不過是傳說中的彭祖(彭鏗)為堯帝燒制的"雉羹"(野雞湯)。
3、此時先民進行烹調(diào),僅僅出自求生需要;關(guān)于食飲和健康的關(guān)系,他們的認識是朦朧的。但是,從燧人氏教民用火、有巢氏教民筑房、伏羲氏教民馴獸、神農(nóng)氏教民務(wù)農(nóng)、軒轅氏教民文化等神話傳說來看,先民烹飪活動具有文明啟迪的性質(zhì)。
4、 在食禮方面,祭祀頻繁,常常以飲食取悅于鬼神,求其蔭庇。開始有了原始的飲食審美意識,如食器的美化,歡宴時的歌呼跳躍等。這是后世筵宴的前驅(qū),也是他們社交娛樂生活的重要組成部分。 總之,新石器時代的烹飪好似初出娘胎的嬰兒,既虛弱、幼稚,又充滿生命活力,為夏商周三代飲食文明的興盛奠定了良好的基石。
(二)夏商周三代的烹飪
夏商周在社會發(fā)展史中屬于奴隸制社會,也系中國烹飪發(fā)展史上的"初潮"。它在許多方面都有突破,對后世影響深遠。
1、 烹調(diào)原料顯著增加,習(xí)慣于以"五"命名。如"五谷"(稷、黍、麥、菽、麻籽), "五菜"(葵、藿、 頭、蔥、韭), "五畜"(牛、羊、豬、犬、雞),"五果"(棗、李、栗、杏、桃),"五味"(米醋、米酒、飴糖、姜、鹽)之類。"五谷"有時又寫成"六谷"、"百谷"、總之,原料能夠以"五"命名,說明了當(dāng)時食物資源已比較豐富,人工栽培的原料成了主體,這些原料是其中的佼佼者,以及選料方面積累了一些經(jīng)驗。
2、 炊飲器皿革新,輕薄精巧的青銅食具登上了烹飪舞臺。我國現(xiàn)已出土的商周青銅器物有4000余件,其中多為炊餐具。青銅食器的問世, 不僅抻于傳熱,提高了烹飪工效和菜品質(zhì)量,還顯示禮儀,裝飾筵席,展現(xiàn)出奴隸主貴族飲食文化的特殊氣質(zhì)。
3、菜品質(zhì)量飛速提高,推出著名的"周代八珍"。由于原料充實和炊具改進,這時的烹調(diào)技術(shù)有了長足進步。一方面,飯、粥、糕、點等飯食品種初風(fēng)雛型,肉醬制品和羹湯菜品多達百種,花色品種大大增加;另一方面,可以較好運用烘、煨、烤、燒、煮、蒸、漬糟等10多種方法,烹出熊掌、乳豬、大龜、天鵝之類高檔菜式,產(chǎn)生影響深遠的"周代八珍"。"周代八珍"又叫"珍用八物",是專為周天子準備的宴飲美食。它由2飯6菜組成,具體名稱是:"淳熬"(肉醬油澆大米飯)、"淳母"(肉醬油澆黍米飯)、""炮豚"(煨烤炸燉乳豬)、"炮牂"(煨烤炸燉母羊羔)、"搗珍"(合燒牛、羊、鹿的里脊肉)、"漬 "(酒糟牛羊肉)、"熬"(類似五香牛肉干)、"肝 "(燒烤肉油包狗肝)。"周代八珍"推出后,歷代爭相仿效。元代的"迤北(即塞北)八珍"和"天廚八珍",明清的"參翅八珍"和"燒烤八珍",還有"山八珍"、"水八珍"、"禽八珍"、"草八珍"(主要是指名貴的食用菌)、"上八珍"、"中八珍"、"下八珍"、"素八珍"、"清真八真"、"瓊林八珍"(科舉考試中的美宴)、"如意八珍"等等,都由此而來。
4、 在飲食制度等方面也有新的建樹。如從夏朝起,宮中首設(shè)食官,配置御廚,邁出食醫(yī)結(jié)合的第一步,重視帝后的飲食保健,這一制度一直沿續(xù)到清末。再如筵宴,也按尊箅分級劃類。 此外,在民間,屠宰、釀造、炊制相結(jié)合的早期飲食業(yè)也應(yīng)運而生,大粱、燕城、邯鄣、咸陽、臨淄、郢都等都邑的酒肆興盛。
所以,夏商周三代在中國烹飪史上開了一個好頭,后人有"百世相傳三代藝,烹壇奠基開新篇"的評語。
(三)春秋戰(zhàn)國的烹飪
春秋戰(zhàn)國是我國奴隸制社會向封建制社會過渡的動蕩時期。連年征戰(zhàn),群雄并立。戰(zhàn)爭造成人口頻繁遷徒,刺激農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)迅速發(fā)展,學(xué)術(shù)思想異?;钴S。此時烹飪中也出現(xiàn)了許多新的因素,為后世所矚目。
1、 以人工培育的農(nóng)產(chǎn)品為主要食源。這時由于大量墾荒, 興修水利,使用牛耕和鐵制農(nóng)具,農(nóng)產(chǎn)品的數(shù)量增多,質(zhì)量也提高了。不僅家畜野味共登盤餐,蔬果五谷俱列食譜,而且注意水產(chǎn)資源的開發(fā),在南方的許多地區(qū)魚蝦龜蚌與豬狗牛羊同處于重要的位置,這是前所未有的。
2、在一些經(jīng)濟發(fā)達地區(qū), 鐵質(zhì)鍋釜(古炊具,斂口圜底帶二耳,置于灶上,上放蒸籠,用于蒸或煮)嶄露頭角。它較之青銅炊具更為先進,為油烹法的問世準備了條件。與此同 時,動物性油脂(豬油、牛油、羊油、狗油、雞油、魚油等)和調(diào)味品,(主要是肉醬和米醋)也日風(fēng)增多,花椒、生姜、桂皮、小蒜運用普遍,菜肴制法和味型也有新的變化,并且出現(xiàn)了簡單的冷飲制品和蜜漬、油炸點心。
3、繼周天子食單之后,又推出新穎的楚宮筵席, 形成南北爭輝的局面。據(jù)《楚辭》中的記載,楚宮宴包括主食(4-7種),肴(8-18種)、點心(2-4種)、飲料(3-4種)四大類別。其中的煨牛筋、燒羊羔、燜大龜、燴天鵝、烹野鴨、油鹵雞、燉甲魚和蒸青魚,都達到了較高的水平;而且在原料組配、上菜程序、接待禮儀上均有創(chuàng)新,為后世酒筵提供了藍本。
4、出現(xiàn)南北風(fēng)味的分野,地方菜種初露苗頭。其中的北菜,以現(xiàn)今的豫、秦、晉、魯一帶為中心,活躍在黃河流域,它以豬犬牛羊為主料,注重?zé)局鬆Z,崇尚鮮咸,湯汁醇濃。其中的南菜,以現(xiàn)今的鄂、湘、吳、越一帶為中心,遍及長江中下游,它是淡水魚鮮輔以野味,鮮蔬拼配佳果,注重蒸釀煨燉,酸辣中調(diào)以滑甘,還喜愛冷食。這一分野到漢魏六朝時繼續(xù)演進,由二變四,逐步顯示出四大菜系的雛型。
5、烹飪理論初有建樹,推出《呂覽本味》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》?!秴斡[本味》被后世尊?廚藝界的圣經(jīng)",戰(zhàn)國未年秦國相國呂不韋組織門客編著。其貢獻主要是:正確指出動物原料的性味與其生活環(huán)境和食源相關(guān);強調(diào)火候和調(diào)味在制菜中的作用,并介紹人了一些方法,歸納出菜占質(zhì)量檢測的8條標(biāo)準,并主張"適口者珍",開列出當(dāng)時各地著名的土特原料,以供廚師擇用,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是這時期的醫(yī)家總結(jié)勞動人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗,托名黃帝與歧伯臣之間的對話而 陸續(xù)寫成的。它由《素問》和《靈樞》組成,共18卷,162篇。該書除了系統(tǒng)闡述中醫(yī)學(xué)術(shù)理論,從陰陽五行、臟腑(中醫(yī)對人體內(nèi)部器官的總稱),經(jīng)絡(luò)(人體內(nèi)氣血運行通路的主干和分支)、病因、病機(疾病發(fā)生和變化的機理)、預(yù)防、治則(治病的基本法則)等方面論述人體生理活動以及病理變化規(guī)律外,地食養(yǎng)食治方面還依據(jù)自然環(huán)境與健康的關(guān)系,提出了"六淫"(中醫(yī)指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火等六種氣候太過,使人致?。?、"七情"(中醫(yī)指 喜、怒、憂、悲、恐、驚等七種情志)、飲食不當(dāng)、勞倦內(nèi)傷等病因說,告誡人們注意飲膳和生理功能的自我調(diào)適。這兩部著述的起點均高、在2200年前可以列為"世界級"的科研成果,它們?yōu)橄惹貢r期的烹飪畫上了圓滿的句號。
秦漢魏六朝時期
秦漢魏晉南北朝起自公元前221年秦始皇吞并六國,上止于公元589年隋文帝統(tǒng)一南北,共810年。這一時期是我國封建社會的早期,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和城鎮(zhèn)都有較大的發(fā)展。民族之間的溝通與對外交往也日益頻繁。在專制主義中央集權(quán)的封建國家里,烹飪文化不斷出現(xiàn)新的特色。這一時期的后半段,戰(zhàn)爭頻繁,諸候割據(jù),改朝換代快,統(tǒng)治階級醉生夢死,奢侈腐化,在飲食中尋求新奇的刺激。由此,烹飪就在這種社會大變革中演化,博采各地區(qū)各民族飲饌的精華,蓄勢待變,煥發(fā)出新的生機。
1) 烹調(diào)原料的擴充
在先秦五、五畜、五菜、五果、五味的基礎(chǔ)上,漢魏六朝的食料進一步擴充。張賽通四域后,相繼從阿拉伯等到地引進了茄子、大蒜、西瓜、黃瓜、扁豆、刀豆等新蔬菜,增加了素食的品種,《鹽鐵論》說,西漢時的冬季,市場上仍有葵菜、韭黃、簟菜、紫蘇(又稱蘇子,種子可榨汕,嫩葉可吃,還可入藥,能鎮(zhèn)咳、健胃、利尿)、木子耳、辛菜等供應(yīng),而且貨源充足。《齊民要術(shù)》記載了黃河流域的31種蔬菜,以及小盆溫室育功苗,韭菜捉子發(fā)芽和韭菜挑根復(fù)土等生產(chǎn)技術(shù)。楊雄的《蜀都賦》中還介紹了天府之國出產(chǎn)的菱根、茱萸、竹筍、蓮藕、瓜、瓠、椒、茄,以及果品中的枇杷、櫻梅、甜柿與榛仁。有"植物肉"之譽的豆腐,相傳也出自漢代,是淮南王劉安的方士發(fā)明的,不久,豆腐干、腐竹、千張、豆腐乳等也相繼問世。
這時的調(diào)味品生產(chǎn)規(guī)模擴大,《史記》記述了漢代大商人第年釀制酒、醋、豆腐各1000多缸的盛況?!洱R民要術(shù)》還匯集了白餳糖、黑飴糖稀、琥珀餳、煮脯、作飴等糖制品的生產(chǎn)方法。特別重要的是,從西域引進芝麻后,人們學(xué)會了用它榨油。從此,植物油(包括稍后出現(xiàn)的豆油、菜油等),便登上中國烹飪的大舞臺,促使油烹法的誕生。當(dāng)時植物油的產(chǎn)量很大,不僅供食用,還作為軍需口。有文章介紹說,在赤壁之戰(zhàn)中,芝麻油曾發(fā)揮出神威。
在動物原料方面,這時豬的飼料量已占世界首們,取代牛、羊、狗的位置而成為肉食品中的主角。其他肉食品利用率也在提高,如牛奶,就可提煉出酪、生酥、熟酥和醍醐(從酥酪中提制的奶油)。漢武帝在長安挖昆明池養(yǎng)魚,周長達20公里,水產(chǎn)品上市量很多。再如嶺南的蛇蟲、江浙的蝦蟹、西南的山雞、東北的熊鹿,都搖籃上餐桌?!洱R民要術(shù)》記載的肉醬品,就分別是用牛、羊、獐、兔、魚、蝦、蚌、蟹等10多種原料制成的。
此外,在主食中,由于水稻躍居糧食作物的首位,米制品開始于面制品。菌耳、花卉、藥材、香料、蜜餞等,也都引起廚師的重視。
新世紀的中國烹飪
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發(fā)表日期:2005年9月21日
烹飪是為了滿足人們的生理需要和心理需要,把可食原料加工成食品的活動。最初,人類的這一活動在世界各地大致相同,均是用火直接烤熟動物肉,主要是滿足生理需要。隨著歷史文明的發(fā)展與進步,因地域、氣候、物產(chǎn)的差異,更因各種交流(人口交流、文化交融、經(jīng)濟流通)的頻繁程度和對飲食的不同態(tài)度,使得人類大致相同的原始烹飪發(fā)生分化,逐漸形成了多姿多彩、難以勝數(shù)的飲食風(fēng)俗、烹飪方式及饌肴品種。雖然如此,世界各地烹飪?nèi)杂幸恍┐笾孪嗤墓残裕S多專家學(xué)者認為,全世界最具代表性的烹飪按風(fēng)味可劃分為三大流派、兩大類型。三大流派是以中國烹飪?yōu)橹行牡臇|方烹飪,以法國烹飪?yōu)橹行牡奈鞣脚腼?,以土耳其為中心的清真烹飪;兩大類型為:建立在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟基礎(chǔ)上的農(nóng)業(yè)烹飪,如東方烹飪,以及建立在畜牧業(yè)基礎(chǔ)上的牧業(yè)烹飪,如后兩種流派的烹飪。它們都是在人類歷史長河中經(jīng)大浪淘沙后形成的飲食烹飪文明,各有自己的優(yōu)勢和不足。
臺灣《肯香》雜志指出,在世界餐飲業(yè)的發(fā)展道路上,中國烹飪將逐漸成為主流。許多專家則預(yù)言,21世紀將是中國烹飪的世紀。我們認為,這些預(yù)言并非妄想,而是建立在對中國烹飪的本質(zhì)特征有充分理解的基礎(chǔ)上而言的。中國烹飪的本質(zhì)特征是注重性味養(yǎng)生和美味享受,即注重充分滿足人的生理與心理需要,講究科學(xué)化與藝術(shù)化的統(tǒng)一。但是,如要我們僅停留在對中國烹飪的美好展望中,對目前物質(zhì)與精神生活水平不斷提高的中國人民的新需求,對已有自己傳統(tǒng)烹飪或現(xiàn)代烹飪的世界各國人民的不同需求熟視無睹,唯我獨尊,固步自封,那么中國烹飪將難以在新世紀實現(xiàn)騰飛。當(dāng)然,客觀事物總有其自身的發(fā)展規(guī)律,中國烹飪也不例外。它發(fā)展到今天的繁榮興盛,并非偶然,而是由一些歷史的必然因素促成。因此,在人類交流日益頻繁的今天和明天,包容性極強, 生命力極強的中國烹飪也絕不會原地踏步,改革開放以后中國烹飪的高速發(fā)展即是證明。只是為了加快中國烹飪的發(fā)展,為了事半功倍,需要人們認清現(xiàn)實,統(tǒng)一觀念,采取有效措施,使中國烹飪由自發(fā)地發(fā)展變?yōu)樽杂X地發(fā)展。
我們認為,新世紀的中國烹飪要快速騰飛,絕非簡單地繼承傳統(tǒng)或照搬西方或中西結(jié)合就能實現(xiàn),而是要在發(fā)揚自身優(yōu)勢、克服不足的同時,利用世界各國特別是發(fā)達國家的有益經(jīng)驗與科技成果,將科學(xué)化與藝術(shù)化在新的更高層次上完美地結(jié)合在一起。
一.中國烹飪的優(yōu)勢
中國烹飪歷經(jīng)數(shù)千年,不斷興盛,并且影響到周邊國家和地區(qū),形成以其為中心的東方烹飪,與其自身的優(yōu)勢密切相關(guān)。這種優(yōu)勢集中體現(xiàn)為既重科學(xué),又重藝術(shù)。中國烹飪所注重的科學(xué),是建立在中國特有的傳統(tǒng)思維模式基礎(chǔ)上的,這種思維模式就是從整體上看待任何一個事物,被錢學(xué)森先生稱為整體論。因此,千百年來,中國烹飪始終以人為中心,堅持以人為本的原則,強調(diào)飲食對人體健康的綜合作用。
早在先秦時期,《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問篇就明確提出:"五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充。氣味合而服之,以補精益氣。這一科學(xué)理論是對當(dāng)時飲食初衷的經(jīng)驗總結(jié),同時也對后世中國烹飪的發(fā)展興盛起了極大作用。它的科學(xué)性在于充分認識人體的各種需要,綜合安排膳食結(jié)構(gòu)。幾千年的實踐證明,以植物原料為主,以動物原料為輔的食物結(jié)構(gòu),對人體健康長壽具有顯著的作用。20世紀80年代。西方學(xué)者在中國作了一次飲食與健康調(diào)查,并與西方進行比較,最后指出:"現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)強調(diào)單一營養(yǎng)成分的作用,忽視了諸種營養(yǎng)成分在人體中的整體作用。因此,在被"文明病"害苦了的西方人中,許多有識之士呼吁向中國學(xué)習(xí),改革其膳食結(jié)構(gòu)。
中國烹飪的科學(xué)性,不僅表現(xiàn)在飲食結(jié)構(gòu)上,而且表現(xiàn)在食物原料的多樣化及令人眼花繚亂的組合上。對此,孫中山先生在《建國方略》中有詳細評述,并且說:"中國人之飲食習(xí)尚暗合乎科學(xué)衛(wèi)生,尤為各國一般人所望塵莫及也。"為了實現(xiàn)飲食養(yǎng)生目的,中國烹飪還非常注重藝術(shù)化,使飲食烹飪沒有僅僅停留在生理滿足上,進而上升到心理滿足。
中國烹飪的藝術(shù)化,主要表現(xiàn)在追求創(chuàng)造性和個性化,忌諱千篇一律,講究一菜一格,百菜百味。具體而言,就是以味為核心,追求味的無窮變化,進一步追求味外之味。由此,中國烹飪出現(xiàn)了眾多的烹飪方法、味型、菜肴品種和復(fù)雜多變的菜點配搭與組合方式,同時產(chǎn)生了相應(yīng)的飲食思想與觀念。春秋戰(zhàn)國時期,孔子言"食不厭精,膾不厭細",指出色惡、臭惡、失飪,不得其醬皆不可食,從色香味形等方面對飲食烹飪提出了要求。而《呂氏春秋》本味篇則重點闡述了調(diào)味的藝術(shù)性?quot;調(diào)和之事,必以甘、酸、苦、辛、咸、先后多少,其齊甚微,皆有自起。鼎中之變,精妙微纖,口弗能言,志不能喻"。到了宋代,蘇軾又明確提出了"味外之美"的觀點,認為中國烹飪不僅能讓人欣賞其形式美,享受其味覺美,還能讓人體會到與飲食相聯(lián)的多種美,如環(huán)境美、意蘊美等。正是由于中國烹飪將科學(xué)與藝術(shù)相統(tǒng)一,才具有了旺盛的生命力。如今,不少人通俗地說,吃中國菜,吃的是科學(xué)、文化與藝術(shù),吃的是一種境界或感覺。
烹飪是為了滿足人們的生理需要和心理需要,把可食原料加工成食品的活動。最初,人類的這一活動在世界各地大致相同,均是用火直接烤熟動物肉,主要是滿足生理需要。隨著歷史文明的發(fā)展與進步,因地域、氣候、物產(chǎn)的差異,更因各種交流(人口交流、文化交融、經(jīng)濟流通)的頻繁程度和對飲食的不同態(tài)度,使得人類大致相同的原始烹飪發(fā)生分化,逐漸形成了多姿多彩、難以勝數(shù)的飲食風(fēng)俗、烹飪方式及饌肴品種。雖然如此,世界各地烹飪?nèi)杂幸恍┐笾孪嗤墓残?,許多專家學(xué)者認為,全世界最具代表性的烹飪按風(fēng)味可劃分為三大流派、兩大類型。三大流派是以中國烹飪?yōu)橹行牡臇|方烹飪,以法國烹飪?yōu)橹行牡奈鞣脚腼儯酝炼錇橹行牡那逭媾腼儯粌纱箢愋蜑椋航⒃谵r(nóng)業(yè)經(jīng)濟基礎(chǔ)上的農(nóng)業(yè)烹飪,如東方烹飪,以及建立在畜牧業(yè)基礎(chǔ)上的牧業(yè)烹飪,如后兩種流派的烹飪。它們都是在人類歷史長河中經(jīng)大浪淘沙后形成的飲食烹飪文明,各有自己的優(yōu)勢和不足。
臺灣《肯香》雜志指出,在世界餐飲業(yè)的發(fā)展道路上,中國烹飪將逐漸成為主流。許多專家則預(yù)言,21世紀將是中國烹飪的世紀。我們認為,這些預(yù)言并非妄想,而是建立在對中國烹飪的本質(zhì)特征有充分理解的基礎(chǔ)上而言的。中國烹飪的本質(zhì)特征是注重性味養(yǎng)生和美味享受,即注重充分滿足人的生理與心理需要,講究科學(xué)化與藝術(shù)化的統(tǒng)一。但是,如要我們僅停留在對中國烹飪的美好展望中,對目前物質(zhì)與精神生活水平不斷提高的中國人民的新需求,對已有自己傳統(tǒng)烹飪或現(xiàn)代烹飪的世界各國人民的不同需求熟視無睹,唯我獨尊,固步自封,那么中國烹飪將難以在新世紀實現(xiàn)騰飛。當(dāng)然,客觀事物總有其自身的發(fā)展規(guī)律,中國烹飪也不例外。它發(fā)展到今天的繁榮興盛,并非偶然,而是由一些歷史的必然因素促成。因此,在人類交流日益頻繁的今天和明天,包容性極強, 生命力極強的中國烹飪也絕不會原地踏步,改革開放以后中國烹飪的高速發(fā)展即是證明。只是為了加快中國烹飪的發(fā)展,為了事半功倍,需要人們認清現(xiàn)實,統(tǒng)一觀念,采取有效措施,使中國烹飪由自發(fā)地發(fā)展變?yōu)樽杂X地發(fā)展。
我們認為,新世紀的中國烹飪要快速騰飛,絕非簡單地繼承傳統(tǒng)或照搬西方或中西結(jié)合就能實現(xiàn),而是要在發(fā)揚自身優(yōu)勢、克服不足的同時,利用世界各國特別是發(fā)達國家的有益經(jīng)驗與科技成果,將科學(xué)化與藝術(shù)化在新的更高層次上完美地結(jié)合在一起。
一.中國烹飪的優(yōu)勢
中國烹飪歷經(jīng)數(shù)千年,不斷興盛,并且影響到周邊國家和地區(qū),形成以其為中心的東方烹飪,與其自身的優(yōu)勢密切相關(guān)。這種優(yōu)勢集中體現(xiàn)為既重科學(xué),又重藝術(shù)。中國烹飪所注重的科學(xué),是建立在中國特有的傳統(tǒng)思維模式基礎(chǔ)上的,這種思維模式就是從整體上看待任何一個事物,被錢學(xué)森先生稱為整體論。因此,千百年來,中國烹飪始終以人為中心,堅持以人為本的原則,強調(diào)飲食對人體健康的綜合作用。
早在先秦時期,《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問篇就明確提出:"五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充。氣味合而服之,以補精益氣。這一科學(xué)理論是對當(dāng)時飲食初衷的經(jīng)驗總結(jié),同時也對后世中國烹飪的發(fā)展興盛起了極大作用。它的科學(xué)性在于充分認識人體的各種需要,綜合安排膳食結(jié)構(gòu)。幾千年的實踐證明,以植物原料為主,以動物原料為輔的食物結(jié)構(gòu),對人體健康長壽具有顯著的作用。20世紀80年代。西方學(xué)者在中國作了一次飲食與健康調(diào)查,并與西方進行比較,最后指出:"現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)強調(diào)單一營養(yǎng)成分的作用,忽視了諸種營養(yǎng)成分在人體中的整體作用。因此,在被"文明病"害苦了的西方人中,許多有識之士呼吁向中國學(xué)習(xí),改革其膳食結(jié)構(gòu)。
中國烹飪的科學(xué)性,不僅表現(xiàn)在飲食結(jié)構(gòu)上,而且表現(xiàn)在食物原料的多樣化及令人眼花繚亂的組合上。對此,孫中山先生在《建國方略》中有詳細評述,并且說:"中國人之飲食習(xí)尚暗合乎科學(xué)衛(wèi)生,尤為各國一般人所望塵莫及也。"為了實現(xiàn)飲食養(yǎng)生目的,中國烹飪還非常注重藝術(shù)化,使飲食烹飪沒有僅僅停留在生理滿足上,進而上升到心理滿足。
中國烹飪的藝術(shù)化,主要表現(xiàn)在追求創(chuàng)造性和個性化,忌諱千篇一律,講究一菜一格,百菜百味。具體而言,就是以味為核心,追求味的無窮變化,進一步追求味外之味。由此,中國烹飪出現(xiàn)了眾多的烹飪方法、味型、菜肴品種和復(fù)雜多變的菜點配搭與組合方式,同時產(chǎn)生了相應(yīng)的飲食思想與觀念。春秋戰(zhàn)國時期,孔子言"食不厭精,膾不厭細",指出色惡、臭惡、失飪,不得其醬皆不可食,從色香味形等方面對飲食烹飪提出了要求。而《呂氏春秋》本味篇則重點闡述了調(diào)味的藝術(shù)性?quot;調(diào)和之事,必以甘、酸、苦、辛、咸、先后多少,其齊甚微,皆有自起。鼎中之變,精妙微纖,口弗能言,志不能喻"。到了宋代,蘇軾又明確提出了"味外之美"的觀點,認為中國烹飪不僅能讓人欣賞其形式美,享受其味覺美,還能讓人體會到與飲食相聯(lián)的多種美,如環(huán)境美、意蘊美等。正是由于中國烹飪將科學(xué)與藝術(shù)相統(tǒng)一,才具有了旺盛的生命力。如今,不少人通俗地說,吃中國菜,吃的是科學(xué)、文化與藝術(shù),吃的是一種境界或感覺。
所謂現(xiàn)代化手工烹飪,就是利用現(xiàn)代科學(xué)理論與方法,對傳統(tǒng)手工烹飪進行改革式繼承與發(fā)揚,生產(chǎn)出個性化的特色食品,其特點是突出個性化、創(chuàng)造性,弘揚民族特色,現(xiàn)代手工烹飪重在滿足人們的心理需要,但也不能忽視人們最基本的生理需要,應(yīng)在注重藝術(shù)性的基礎(chǔ)上輔之以標(biāo)準化,力求在特色突出的前提下讓人們吃得更科學(xué)。因此,中國現(xiàn)代手工烹飪不必追求工業(yè)烹飪那樣的穩(wěn)定快捷,而必須精雕細刻,在"變"中求"不變"。所謂變,是指繼承傳統(tǒng)烹飪技藝做到原料搭配、烹飪方法的變化,成品風(fēng)味特色的變化,菜點組合形式的變化等等,充分體現(xiàn)中國烹飪一菜一格、百菜百味的特點,展現(xiàn)其豐富的歷史文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)采。所謂不變,就是運用現(xiàn)代高科技成果,做到原料選擇與切配的質(zhì)量穩(wěn)定,成品的營養(yǎng)搭配合理,經(jīng)營服務(wù)的標(biāo)準統(tǒng)一。這樣,人們在獲得美的藝術(shù)享受的同時,也不知不覺地獲得了科學(xué)化的生理享受。
現(xiàn)代工業(yè)烹飪必須形成一個產(chǎn)業(yè),并像其他現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)一樣進行操作與管理,方能滿足現(xiàn)代人對它的需要。而現(xiàn)代手工烹飪則可如藝術(shù)創(chuàng)造一般進行,二者不可能相互取代。因為人的機體和思想是復(fù)雜的,單個復(fù)雜的人組成的群體、社會就更加復(fù)雜,所以不可能僅以工業(yè)烹飪或手工烹飪?nèi)M足所有人的所有需求。錢學(xué)森先生曾精辟地論述道:"烹飪產(chǎn)業(yè)的興起并不會取消今天的餐館業(yè),這就像現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)并沒有取消傳統(tǒng)工藝品生產(chǎn)。今日的餐館、餐廳和酒家飯店,今日的烹飪大師將會繼續(xù)存在下去,并會進一步發(fā)展、提高,成為人類社會的一種藝術(shù)活動"。我們還可進一步說,即使許多餐館飯店實現(xiàn)工業(yè)烹飪,手工烹飪也不會消亡。
綜上所述,我們深切地體會到,在新世紀,中國烹飪一定會在保持自身基本特點的前提下,出現(xiàn)現(xiàn)代烹飪工業(yè)與現(xiàn)代手工烹飪有機并存的全新格局,從而達到科學(xué)化與藝術(shù)化更加完善的統(tǒng)一。我們烹飪工作者的任務(wù)就是通過不懈努力,使這一全新格局的形成由自發(fā)到自覺,盡量縮短其形成時間,為中國烹飪在新世紀的騰飛作出自己的貢獻。
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