為什么養(yǎng)生就是養(yǎng)陽(yáng)氣

養(yǎng)生就是養(yǎng)陽(yáng)氣主要是因?yàn)橹嗅t(yī)認(rèn)為陽(yáng)氣是生命的根本。

中醫(yī)理論中，人體精血精液的生成皆由陽(yáng)氣為之化，而且血液和津液在體內(nèi)的運(yùn)行循環(huán)，都需要陽(yáng)氣為之運(yùn)行。如果陽(yáng)氣被消耗可引起多種癥狀，比如心陽(yáng)虛可引起心慌、精神疲憊、四肢溫度低、面色蒼白等癥狀，脾陽(yáng)虛可引起怕冷、喜食溫暖食物、小便無(wú)色且量多等癥狀，腎陽(yáng)虛可引起頭暈眼花、腰膝酸軟、身體浮腫等癥狀，所以陽(yáng)氣決定人的身體健康狀況，養(yǎng)生就是養(yǎng)陽(yáng)氣，只有陽(yáng)氣充足后，身體各個(gè)器官才能維持較好的功能。

人體養(yǎng)陽(yáng)氣期間應(yīng)調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)，盡量避免食用雪糕、冰淇淋等生冷食物，以免損耗體內(nèi)陽(yáng)氣，同時(shí)可以適當(dāng)鍛煉身體，有助于陽(yáng)氣生發(fā)，增強(qiáng)自身體質(zhì)。

夏季養(yǎng)生需要補(bǔ)陽(yáng) 陽(yáng)氣充足很重要

夏季的時(shí)候天氣炎熱，讓人感覺(jué)酷暑難耐，所以在這時(shí)候大家會(huì)喜歡去吃些冷飲了，這樣的確能夠讓我們迅速的降溫下來(lái)，對(duì)大家降溫解暑是有一定好處的，但是夏季的時(shí)候我們?nèi)绻つ康娜コ岳涫?，?duì)健康也有影響，實(shí)際上夏季的健康是離不開(kāi)充足陽(yáng)氣的，一起看看吧。

在夏天的時(shí)候大多數(shù)人都會(huì)愿意整天呆在空調(diào)房里，坐在電風(fēng)扇前，接受那種涼意，其實(shí)這樣的做法，對(duì)于身體的傷害是非常大的，這樣是容易對(duì)我們健康造成影響的，如果說(shuō)夏季的時(shí)候我們這樣做，容易導(dǎo)致寒氣侵襲身體，導(dǎo)致身體中的陽(yáng)氣不足，首先在中醫(yī)理論中，夏天屬火，這個(gè)時(shí)候是自然萬(wàn)物生長(zhǎng)最為旺盛的季節(jié)，同時(shí)也是身體中陽(yáng)氣最為旺盛的時(shí)候，這樣的陽(yáng)氣就是身體的保護(hù)衣，在受到外界侵襲的時(shí)候，能夠?qū)ι眢w起到最好的保護(hù)，如果我們身體中的陽(yáng)氣要是失去了，對(duì)于身體的傷害是極大的，嚴(yán)重的時(shí)候會(huì)有折壽的可能。

而且在中醫(yī)理論中還有這么一句話(huà)：春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的說(shuō)法，根據(jù)時(shí)節(jié)的不同，對(duì)于農(nóng)作物有不一樣的養(yǎng)護(hù)，其實(shí)很多時(shí)候，人的身體和這理論是一樣的，也就是所謂的順應(yīng)天時(shí)，而在夏季的時(shí)候養(yǎng)生最重要的就是去養(yǎng)陽(yáng)了，是夏季的時(shí)候養(yǎng)生的一個(gè)重點(diǎn)，首先在夏天會(huì)讓人產(chǎn)生一種炙熱的感覺(jué)，這樣的情況產(chǎn)生不僅僅是因?yàn)榭諝獾臏囟冗^(guò)高，而且是因?yàn)槿说纳眢w中陽(yáng)氣是最為旺盛的，陽(yáng)氣對(duì)于促進(jìn)人體的新陳代謝是很有幫助的，但是，當(dāng)這種陽(yáng)氣被損耗的時(shí)候，那么就會(huì)讓身體健康下降，是容易導(dǎo)致我們患上各種疾病的，也是導(dǎo)致我們身體免疫力下降的原因，所以夏季我們應(yīng)該小心對(duì)待這一情況。

夏季的時(shí)候大家養(yǎng)生的一個(gè)基礎(chǔ)就是補(bǔ)陽(yáng)氣了，在夏季的時(shí)候我們?nèi)绻覀兂霈F(xiàn)了陽(yáng)氣不足的情況，對(duì)我們健康影響是非常大的，所以想要在夏季的時(shí)候健康度過(guò)，那么夏季的時(shí)候我們就應(yīng)該避免寒氣的侵襲，注意補(bǔ)足陽(yáng)氣很重要。

養(yǎng)生篇：怎樣理解“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”?

現(xiàn)代人，以《黃帝內(nèi)經(jīng)析義》為代表，認(rèn)為春夏養(yǎng)陽(yáng)、秋冬養(yǎng)陰可以概括為三種含義：一是適應(yīng)四時(shí)的養(yǎng)生方法，生長(zhǎng)屬陽(yáng)，收藏屬陰，所以，春夏養(yǎng)生長(zhǎng)之氣，即為養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)收藏之氣，即為養(yǎng)陰；二是養(yǎng)陽(yáng)指養(yǎng)心、肝二陽(yáng)臟；養(yǎng)陰指養(yǎng)肺腎二陰臟；三是養(yǎng)陽(yáng)要順從陽(yáng)氣生長(zhǎng)的特點(diǎn)，使陽(yáng)氣發(fā)泄；而養(yǎng)陰要順從陰氣收藏的特點(diǎn)，不要使陰氣發(fā)泄。 上述各種解釋從不同角度闡述了“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”的理論意義，不管哪種看法都旨在說(shuō)明一點(diǎn)，季節(jié)不同，養(yǎng)生的原則和方法就不一樣，人們只有在理論的高度上搞清了“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”的含義，才能更好地去“順?biāo)臅r(shí)而適寒暑”。具體到春、夏、秋、冬四季，人們又怎樣養(yǎng)陽(yáng)、養(yǎng)陰呢？《內(nèi)經(jīng)素問(wèn)．四氣調(diào)神大論》里有較詳細(xì)的闡述，現(xiàn)摘錄于下： “春三月，此謂發(fā)陳、天地俱生，萬(wàn)物以榮。夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長(zhǎng)者少”。 這是講的春天的養(yǎng)生之道，亦即春天的養(yǎng)陽(yáng)之道。意思是說(shuō)，春季正、二、三月，陽(yáng)氣上升，萬(wàn)物萌動(dòng)，自然界呈現(xiàn)一片生機(jī)蓬勃的姿容。天地孕育著生發(fā)之氣，萬(wàn)物欣欣向榮；人們應(yīng)當(dāng)晚睡早起，闊步于庭院，披散頭發(fā)，寬緩形體，以使志意充滿(mǎn)生發(fā)之氣。對(duì)待事物，當(dāng)生的不要?dú)⒑λ?，?dāng)給的不要?jiǎng)儕Z它，當(dāng)賞的不刑罰它，這就是適應(yīng)春氣，調(diào)養(yǎng)人體“生氣”的道理。如果人體違逆了這個(gè)道理，就要傷害肝氣。春季傷害了肝氣，到了夏季，就會(huì)發(fā)生寒病，這是因?yàn)槿嗽诖杭攫B(yǎng)“生氣”不足，到夏季奉養(yǎng)“長(zhǎng)氣”力量不夠的緣故。 從原文來(lái)看，春天養(yǎng)陽(yáng)主要體現(xiàn)在：“晚睡早起”：因?yàn)榇禾礻?yáng)多而陰少；“廣步于庭”：因?yàn)椤皠?dòng)則生陽(yáng)”；“以使志生”：使志意充滿(mǎn)生發(fā)之氣，以適應(yīng)天地間的生發(fā)之氣；“夏為寒變”：夏季的寒病是由于春天沒(méi)有養(yǎng)好陽(yáng)氣的結(jié)果。 上述原文從起居、運(yùn)動(dòng)、精神、疾病四個(gè)方面論述了保養(yǎng)陽(yáng)氣的具體方法，雖然不很全面，其精神實(shí)質(zhì)充分體現(xiàn)。 “夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)。夜臥早起，無(wú)厭于日；使志無(wú)怒，使華英成秀；使氣得泄，若所愛(ài)在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長(zhǎng)之道也，逆之則傷心，秋為瘧癥，奉收者少。” 這是講的夏天的養(yǎng)生之道，亦即養(yǎng)陽(yáng)之道。意思是說(shuō)，夏季的四、五、六月，陽(yáng)氣已盛，萬(wàn)物繁茂，自然界呈現(xiàn)茂盛華秀的氣象。天地陰陽(yáng)之氣相交，萬(wàn)物開(kāi)花結(jié)實(shí)；人們應(yīng)當(dāng)晚睡早起，不要厭惡日長(zhǎng)而使陽(yáng)氣怠惰；不要輕易發(fā)怒，神氣像草木華英一樣充滿(mǎn)；使陽(yáng)氣能宣泄，好像有所愛(ài)在外而不抑郁 ，這就是應(yīng)夏季長(zhǎng)養(yǎng)之氣，調(diào)養(yǎng)人體“長(zhǎng)氣”的道理。如果人體違背了夏季長(zhǎng)養(yǎng)之氣，就要傷害心氣，夏季傷害了心氣，到了秋季，就會(huì)發(fā)生瘧疾，這是因?yàn)槿嗽谙募攫B(yǎng)“長(zhǎng)氣”不足，至秋奉迎“收氣”力量不夠的緣故。 從原文來(lái)看，夏天養(yǎng)陽(yáng)主要體現(xiàn)在：“夜臥早起”：晚些入睡，以順應(yīng)自然界陰氣的不足，早些起床，以順應(yīng)陽(yáng)氣的充盛；“無(wú)厭于日”：不要厭惡日長(zhǎng)而使陽(yáng)氣怠惰；“使華英成秀”：夏天，要調(diào)養(yǎng)自己的意志，使神氣充實(shí)；“秋為瘧癥”：秋天所發(fā)瘧疾，是由于違逆了夏長(zhǎng)之氣，夏季傷害了心氣的結(jié)果。 上述原文，又是從起居，精神，疾病等方面論述了保養(yǎng)夏天陽(yáng)氣的具體方法，雖然亦不全面，但卻點(diǎn)出了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。 “秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明。早臥早起，與雞俱興；使志安寧，以緩秋刑；收斂神氣，使秋氣平；無(wú)外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少?！?這是講的秋天的養(yǎng)生之道，亦即秋天的養(yǎng)陰之道。意思是說(shuō)，秋季七、八、九月，陰氣已升，萬(wàn)物果實(shí)已成，自然界一派容態(tài)平定的氣象。秋風(fēng)勁急，物色清明，肅殺將至。人們要早睡，并且要早起，雞鳴時(shí)即起；使志意安逸寧?kù)o，以緩和秋季肅殺之氣的刑罰；應(yīng)當(dāng)收斂神氣，以應(yīng)秋氣的收斂清肅；志意不要受外界干擾，以使肺氣清靜，這就是應(yīng)秋季收斂之氣、調(diào)養(yǎng)人體“收氣”的道理。如果人體違逆了秋季收斂之氣，就要傷害肺氣。秋季傷害了肺氣；到了冬季，就要發(fā)生飧泄的病變，這是因?yàn)槿嗽谇锛攫B(yǎng)“收氣”不足，到冬季奉養(yǎng)“藏氣”力量不夠的緣故。 從原文來(lái)看，秋天養(yǎng)陰主要體現(xiàn)在：“早臥早起”：早臥是避秋夜露寒，以適應(yīng)陰長(zhǎng)；早起，比春夏的早起要晚，亦因陰長(zhǎng)之意。“使志安寧”：即使精神內(nèi)守，而“神者，血?dú)庖病?，亦能養(yǎng)陰；“無(wú)外其志”：指不要讓自己的意志外弛，以順秋收之意； “冬三月，此謂閉藏，水冰地坼（che)，無(wú)擾乎陽(yáng)。早臥晚起，必待日光；使志若伏若匿，若有私意，若己有得；去寒就溫，無(wú)泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也，逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少?！?這是講的冬天的養(yǎng)生之道，亦即養(yǎng)陰之道。意思是說(shuō)，冬季十、十一、十二月，陰氣盛極，萬(wàn)物潛伏，自然界呈現(xiàn)閉藏的氣象。水冰地裂，萬(wàn)物的生機(jī)沒(méi)有受到干擾，都潛藏起來(lái)；人們應(yīng)當(dāng)早睡晚起，早晨等太陽(yáng)升起后起身；使自己的志意伏匿，保持安靜，好像有私意在胸中，又像所求已得而不外露，使神氣內(nèi)藏；應(yīng)該避寒就溫，不要開(kāi)泄皮膚出汗，致使陽(yáng)氣頻數(shù)耗奪，這就是應(yīng)冬季閉藏之氣，調(diào)養(yǎng)人體“藏氣”的道理。如果人體違逆了冬季閉藏之氣，就要傷害腎氣。冬季傷害了腎氣，到了春季，就要發(fā)生痿厥的病變，這是因?yàn)槿嗽诙攫B(yǎng)“藏氣”不足，至春奉養(yǎng)“生氣”力量不夠的緣故。 從原文來(lái)看，冬天養(yǎng)陰主要體現(xiàn)在：“早臥晚起”：早些睡，晚些起，是為了使自己的生機(jī)潛藏，以適應(yīng)自然界之閉藏，亦即養(yǎng)陰之意；“使志若伏若匿”：是指神氣內(nèi)藏，亦是養(yǎng)陰之意；“無(wú)泄皮膚”：不要開(kāi)泄皮膚出汗，是保護(hù)陽(yáng)氣、津液不耗傷。 總之，春天、夏天必須養(yǎng)陽(yáng)；秋天、冬天一定要陰，這就是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)所說(shuō)的“順時(shí)養(yǎng)生”，即四季養(yǎng)生的要訣。 春夏養(yǎng)陽(yáng)：春夏陽(yáng)氣上升，春夏養(yǎng)陽(yáng)就要求在春夏兩季好好養(yǎng)護(hù)陽(yáng)氣。折損陽(yáng)氣便與自然界陽(yáng)氣上升之勢(shì)有所違逆，就會(huì)損害健康。我們也可以從另外一個(gè)角度來(lái)理解：春夏養(yǎng)陽(yáng)就好比是儲(chǔ)存燃料。秋冬季節(jié)氣溫下降，天氣寒冷，春夏儲(chǔ)存的燃料就派上用場(chǎng)了：可以供我們抗寒所用。如果春夏不好好儲(chǔ)藏燃料，秋冬天氣變冷的時(shí)候拿什么來(lái)抗寒呢？而《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就說(shuō)了“冬傷于寒，春必病溫”，意思就是，冬受傷寒 ，其正氣必虛，春季邪氣侵襲，容易得溫病。溫病就是以傳染病為代表的疾病。春夏養(yǎng)陽(yáng)，飲食、起居等方面就要避免過(guò)度寒涼。 （4）秋冬養(yǎng)陰：秋冬養(yǎng)陰也是為了順應(yīng)自然界陰升之勢(shì)。養(yǎng)陰就像為花草澆水一樣。晚上把水澆足了，第二天太陽(yáng)一出來(lái)，花草通過(guò)光合作用帶動(dòng)根部的水分上行到葉脈中，而根部的水分又能夠運(yùn)載土壤中的養(yǎng)分。如果水分不足，自然運(yùn)載的養(yǎng)分就不足，如此一來(lái)，花草怎么可能生機(jī)勃勃呢？在人體而言，秋冬不養(yǎng)陰，春夏就會(huì)顯得燥熱而容易上火。要養(yǎng)陰，飲食不要辛辣，可以多喝水，多吃魚(yú)、藕、蘿卜、胡蘿卜、黑木耳、紅薯、萵筍等，還可以用枸杞子、麥冬、玉竹等中藥來(lái)調(diào)養(yǎng)。另外，應(yīng)該避免過(guò)度出汗和熬夜：過(guò)度出汗耗傷氣陰，熬夜容易引起陰虛 。

為何夏季陽(yáng)氣最盛還要養(yǎng)陽(yáng)？夏季養(yǎng)陽(yáng)祛濕要遵循哪些原則？

很多人心里都有很多疑問(wèn)，對(duì)于近來(lái)流傳的夏季要養(yǎng)陽(yáng)的說(shuō)法很迷惑，心想著夏季的時(shí)候人體本身就是陽(yáng)氣最盛的時(shí)候，為什么還需要養(yǎng)陽(yáng)呢？夏季養(yǎng)陽(yáng)會(huì)不會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)陽(yáng)氣過(guò)剩而影響身體健康？為何夏季陽(yáng)氣最盛還要養(yǎng)陽(yáng)？夏季養(yǎng)陽(yáng)祛濕要遵循哪些原則？
1、夏季為何要養(yǎng)陽(yáng)
一般來(lái)說(shuō)，夏天應(yīng)該是陽(yáng)氣比較旺的時(shí)候，中醫(yī)有一句話(huà)叫“陽(yáng)逢陽(yáng)旺，陰逢陰盛”，很多人會(huì)問(wèn)，那為什么這個(gè)時(shí)候還要養(yǎng)陽(yáng)，不會(huì)“火上澆油”嗎?
事實(shí)上，到了夏天人體容易出汗，“陽(yáng)加于陰謂之汗”，出汗離不開(kāi)陰和陽(yáng)，人之所以能出汗就是因?yàn)殛?yáng)在后面，推動(dòng)著陰從身體里出來(lái)，叫汗。所以，如果汗出的多，傷的不僅僅是陰，一開(kāi)始是“氣陰兩傷”，時(shí)間長(zhǎng)了就是“陰陽(yáng)兩傷”了。有時(shí)候大汗以后，人會(huì)感覺(jué)非常疲乏勞累，其實(shí)就是傷了陽(yáng)氣的表現(xiàn)。
此外，天熱時(shí)人的本能反應(yīng)是尋求降溫，但如果降溫過(guò)了頭也會(huì)傷陽(yáng)。比如空調(diào)溫度太低，時(shí)間長(zhǎng)了就容易傷陽(yáng)氣，容易造成一些“空調(diào)病”。再比如，吃的或喝的太涼，喝冰鎮(zhèn)啤酒不過(guò)癮，還要再加冰塊，也會(huì)傷到陽(yáng)氣。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中很多觀點(diǎn)乍一看有點(diǎn)自相矛盾，但是仔細(xì)琢磨，它實(shí)際上是一個(gè)辯證法。我們今天說(shuō)的這個(gè)“養(yǎng)陽(yáng)”就是一個(gè)辨證的概念。比如有的人說(shuō)，開(kāi)春后就不能吃羊肉了，因?yàn)樗珶?，但這和“春夏養(yǎng)陽(yáng)”的概念并不矛盾。假如你陽(yáng)氣從來(lái)不虛，也沒(méi)有受寒的機(jī)會(huì)，就不存在補(bǔ)陽(yáng)的問(wèn)題，但一些長(zhǎng)年怕冷的人，到了夏天就該重視養(yǎng)陽(yáng)了。
2、夏補(bǔ)陽(yáng)效果好
中醫(yī)的外治法在冬病夏治中是一個(gè)很好的體現(xiàn)，實(shí)際上這里面還蘊(yùn)含了一種中醫(yī)的預(yù)防思想。意思是不要等到冬天天冷了，陽(yáng)虛加重時(shí)才想起來(lái)補(bǔ)，平時(shí)就要多加注意，甚至到了炎熱的夏天也要注意預(yù)防，提前溫陽(yáng)補(bǔ)陽(yáng)。
中醫(yī)的治療方法叫“因勢(shì)利導(dǎo)”，在夏天溫陽(yáng)補(bǔ)陽(yáng)其實(shí)是借助天時(shí)，正好這個(gè)時(shí)候陽(yáng)氣壯，比冬天補(bǔ)的效果好，貼三伏貼、冬病夏治就是這個(gè)道理。曾有人質(zhì)疑過(guò)中醫(yī)的三伏貼，對(duì)其持懷疑的態(tài)度。但我想說(shuō)的是，養(yǎng)生本身就是一個(gè)修正體質(zhì)的過(guò)程，效果肯定會(huì)慢。中醫(yī)的很多養(yǎng)生保健方法你不要指望它太神，堅(jiān)持才是硬道理。北京市中醫(yī)藥管理局有一項(xiàng)課題，是觀察三伏貼到底有沒(méi)有效的。第一年時(shí)，幾乎看不出來(lái)有什么效果，第二年還沒(méi)有什么差異，堅(jiān)持到第三年就開(kāi)始明顯見(jiàn)效了。
所謂“三伏貼”更適合陽(yáng)虛的人使用，不能隨意濫用。例如，屬于大火熱體質(zhì)的人，貼三伏貼肯定效果不好。還有一點(diǎn)就是要看貼在哪里，有一些穴位是大家都適合的，比如足三里，它是一個(gè)強(qiáng)壯穴，男女老少都可以貼，但是有一些穴位就不能隨便貼了。因此，不管是三伏貼也好，補(bǔ)陽(yáng)藥也好，如果濫用可能會(huì)造成無(wú)效甚至是反作用，最后倒霉的不僅是中醫(yī)理論，更是患者自己。
3、夏季養(yǎng)陽(yáng)祛濕原則
第一：濕熱
一般來(lái)說(shuō)，夏天多暑多濕，人們經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)頭沉重、抑郁、倦怠、胸悶、胃口不好等癥狀。
夏季飲食宜清淡，可多吃具有清熱利濕作用的食物，如綠豆粥、荷葉粥、紅小豆粥等，或用冬瓜與蓮葉、薏米共煮湯喝。此外，要多開(kāi)窗通風(fēng)。
第二：健身
很多人存在這樣一個(gè)誤區(qū)：由于夏天出汗多就懶于運(yùn)動(dòng)了。其實(shí)夏季仍需堅(jiān)持適量的運(yùn)動(dòng)，但不應(yīng)在陽(yáng)光下運(yùn)動(dòng)，要及時(shí)補(bǔ)充水分。
飯后1小時(shí)再運(yùn)動(dòng)，且運(yùn)動(dòng)不宜太劇烈，可選擇散步、慢跑、游泳等運(yùn)動(dòng)。
第三：睡眠
夏天晝長(zhǎng)夜短，很多人睡得晚，起得晚，把生物鐘打亂了。
只有保證充足的睡眠，才能維持身體各項(xiàng)機(jī)能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。夏季睡眠養(yǎng)生要順應(yīng)自然界陽(yáng)盛陰虛的規(guī)律。早起、午睡，可以彌補(bǔ)睡眠不足。建議成年人每天保證7小時(shí)高質(zhì)量的睡眠。
第四：養(yǎng)陽(yáng)
“陽(yáng)氣不足，濕邪不去”，吃再多補(bǔ)品藥品也無(wú)濟(jì)于事，絕大多數(shù)疾病都可以通過(guò)養(yǎng)護(hù)陽(yáng)氣、祛除濕邪來(lái)防治。在一年四季中，夏季是陽(yáng)氣最盛的季節(jié)。中醫(yī)認(rèn)為，在人體陽(yáng)氣旺盛的時(shí)候，將陽(yáng)氣培養(yǎng)得更旺，可抵御疾病的侵襲。
少食冷飲：夏天酷暑難耐，此時(shí)人們喜歡喝冷飲，吃寒涼食物，但這樣會(huì)損傷脾胃、消耗陽(yáng)氣。因此，夏天要少食冷飲和瓜果;喝水以溫開(kāi)水為宜;多吃溫補(bǔ)食物，如紅棗、枸杞、當(dāng)歸、肉等。
適當(dāng)運(yùn)動(dòng)：夏天外界陽(yáng)氣最旺，多到戶(hù)外活動(dòng)，可補(bǔ)充能量、調(diào)暢氣血、養(yǎng)護(hù)陽(yáng)氣，但不宜運(yùn)動(dòng)過(guò)度，比如游泳是最好的減肥方式。
保暖避寒：有些人一到夏天，就整天不離電風(fēng)扇或空調(diào)，這樣寒涼之氣會(huì)從皮膚、毛孔侵入人體，易傷肺衛(wèi)之陽(yáng)氣，導(dǎo)致上呼吸道免疫力下降，細(xì)菌、病毒易乘虛而入。
按摩涌泉穴：中醫(yī)認(rèn)為，“精從足底生”，精即指人體能量。足底有一個(gè)重要穴位，即涌泉穴。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)：“腎出于涌泉，涌泉者足心也?！币馑际钦f(shuō)，腎經(jīng)之氣猶如源泉之水，來(lái)源于足下，涌出灌溉全身四肢各處。因此，可于每天空閑時(shí)按摩涌泉穴。
走路壯陽(yáng)：走路也可固護(hù)陽(yáng)氣，每天走半小時(shí)左右
第五：飲食
夏日飲食不宜過(guò)飽，通常只吃七八分飽即可，但一定要注意全面、均衡地搭配營(yíng)養(yǎng)。另外，夏季氣溫高，剩菜剩飯易被細(xì)菌污染，所以新鮮菜最好新鮮吃;生吃瓜果，應(yīng)洗凈削皮;用來(lái)切熟食的刀、板要和切生肉、生菜的分開(kāi)。
現(xiàn)代人越來(lái)越注重養(yǎng)生，而說(shuō)到養(yǎng)生就要按照四季的變換來(lái)進(jìn)行合理的養(yǎng)生安排，在夏季養(yǎng)生重點(diǎn)就是養(yǎng)陽(yáng)。但是很多人都不理解，為什么在陽(yáng)氣生發(fā)，天氣炎熱的夏季養(yǎng)陽(yáng)呢?這不是等于“火上澆油”嗎?下面我們就來(lái)了解一些為什么要在夏季養(yǎng)陽(yáng)的理由。

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