據(jù)史籍記載明中葉孝宗時有一名醫(yī)凌云
,極精針術(shù)針灸按摩之術(shù)
《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書從醫(yī)學(xué)地理學(xué)的角度
“南方者
《內(nèi)經(jīng)》指出了南方人?div id="4qifd00" class="flower right">
歷代著名道教醫(yī)家,多精于導(dǎo)引
、按摩及針灸之術(shù)。不過道家以修煉自身為主,其導(dǎo)引、按摩均屬于自我修攝之方法,而針術(shù)則多用以治病療疾。晉代道家葛洪重視導(dǎo)引術(shù),認為導(dǎo)引為道家防病強身之重要方法。葛洪《抱樸子·遐齡〉所列道教書目有《按摩導(dǎo)引經(jīng)十卷》,可惜該書已亡佚。葛洪亦重視利用穴法以治病。其(肘后備急方)一書中載有針灸治方109條,對古代針灸早期發(fā)展作出重要貢獻。他記敘了治卒死、尸厥、卒心痛、鬼擊、五尸、霍亂、中風(fēng)等多種急癥之針灸治療法。葛洪之取穴多采經(jīng)外奇穴,刺法有毫針法、指針法、放水法、挑刺法、放血法等多種,可知葛洪之針術(shù)對《內(nèi)經(jīng)》有較大發(fā)展。唐代著名道教醫(yī)家“藥王〃孫思邈,對醫(yī)藥全面精通,除對本草、方劑等方面有巨大貢獻外,在針灸方面也有顯著成就。其《千金要方》和《千金翼方》兩書均有專論針灸之部分,除其本人之經(jīng)驗外,還保存了大量已經(jīng)散佚的針灸文獻資料宋元之后醫(yī)道分流
,道教醫(yī)家仍多以針灸按摩為人治病,流傳不少有關(guān)道醫(yī)神針的故事。據(jù)《逸史》載"德宗時,有朝士墜馬傷足,國醫(yī)為針腿本文地址:http://www.mcys1996.com/jiankangzonghe/41339.html.
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