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真氣運行法治病的機理探討

健康生活 2023-09-20 11:08:26

以上是筆者在近幾年里對真法培訓班學員觀察到的一些疑難病癥的典型治療病例

,另外筆者還查閱到見諸雜志
、報刊真法自 我治療的病癥有頭痛
、感冒
、哮 喘
、腸梗阻
、脊椎病
、腰腿痛
、腫 瘤
、自汗
、盜汗
、月經(jīng)病、陽萎
、不孕
、皮膚病、眼病
、耳鳴
、耳聾、慢 性咽炎等40多種
。從醫(yī)學上講
, 一方一藥一法不能包治百病,然 而練好真氣運行法
,卻對多種疾 病有很好的治療效果
。茲就真氣 運行法治病機理概括分析探討如 下:

1、養(yǎng)氣行氣,無病不治 ? 祖國醫(yī)學認為

,人之所以生 病
,由于陰陽失調(diào),氣血不和
、或 虛或?qū)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、正邪相爭。屬虛者
,先?不足
,后天失養(yǎng),或勞倦內(nèi)傷
,或 年老體衰
,臟腑虧損,氣血虛弱
, 可歸結(jié)為真氣
、元氣、正氣的不 足
。其實者
,六淫外感,七情損 傷
、痰瘀留滯
、氣血阻礙、經(jīng)絡(luò)不 暢
,均由于“不通則痛(?div id="4qifd00" class="flower right">
。薄U?氣運行法遵循古代養(yǎng)生家“虛無 生氣”、“靜極生動”的養(yǎng)生原理
, 注重虛靜養(yǎng)氣
,培補真元
。真法 一
、二、三步靜功
,從培補后天脾 胃元氣人手
,促使人體氣血生化 有源,進而五氣朝元
,充養(yǎng)氣海丹 田
,以后天補充先天,溫補命門
, 固養(yǎng)命蒂
,使生命活動的原動力 充足旺盛。古代醫(yī)家云:“五臟六 腑之陰非此不能滋
;五臟六腑之 陽非此不能發(fā)”
,下焦丹田元氣充 旺,腎陰腎陽不虧
,臟腑功能健 旺,對一切虛衰之體
、虛弱之癥, 真法之養(yǎng)氣作用足可起到扶弱培 元
、匡扶虛衰之功
。真氣運行法在 養(yǎng)氣基礎(chǔ)上強調(diào)行氣,培蓄真氣
, 貫注任督
,促使陰脈之海、陽脈之 匯的任督兩脈經(jīng)氣周行
,從而才 有資本
、有力量流注奇經(jīng)八脈,按 照氣機自然規(guī)律運行十二經(jīng)絡(luò)
, 恢復人體各部分的正常生理功 能
,使一切邪實之證、虛實之病得 到很好的調(diào)治
。練氣功
、練真法 都講究怡情養(yǎng)性,解除患者思想 上的包袱
,使機體
、精神都處于松 靜自然的狀態(tài),樹立祛病健身的 良性心理,這樣
,“恬淡虛無
,真氣 從之;精神內(nèi)守
,病安從來”
。所以李少波教授概括真氣運行法: “培養(yǎng)真氣,貫通經(jīng)絡(luò)
,協(xié)調(diào)陰陽
, 促進生命活動的有序化,從而達 到治病健身
、益壽延年的目的”

2、功法特色

,治病契機 ? ?真氣運行法是以靜為主
,動 靜結(jié)合的系統(tǒng)功法,靜功有五步 功法
、混元坐和五龍蟄法
,動功有 河車搬運、五禽導引和漫步周天
。 在調(diào)身
、調(diào)心、調(diào)息三個方面區(qū)別 于其他功法
,是真法原型的傳統(tǒng) 內(nèi)煉養(yǎng)生功法的功法特色
,而使 養(yǎng)氣、行氣之功效發(fā)揮地更充分 有力
,這也是真法有著顯著療效 的優(yōu)越獨到之處

(1)凝神調(diào)息、培養(yǎng)真氣:真 法的基本練法以坐

、臥式靜功為 主
,練功中要求凝神h田,精神內(nèi) 守
。通過守中靜練
,使真氣很快 在丹田培養(yǎng)蓄積,而不會外散消 耗
。李老師稱真法是“內(nèi)蓄型”功 法
,有別于流行功法以活動肢體 和全身的動功或自發(fā)動功等“外 散型”功法,稍有得氣就誘導促其 運動而外耗真氣
。真法學練之 初
,意守中下丹田
,注意呼氣,還 要求專心致志
,一方面以一念代 萬念,誘導幫助入靜
,另一方面調(diào) 動心意之火,配合呼吸之風,風火 相煽
,促使真元陽氣萌生
、壯大, 故養(yǎng)氣之功迅速快捷
。不似傳統(tǒng) 內(nèi)丹功凝神氣穴
,似守非守,也不 太強調(diào)呼吸的作用
,因而得氣效 應相對緩慢。通過凝神調(diào)息
,守中蓄氣
,把丹田氣海的真元之氣 培養(yǎng)積蓄的足足的,貫注任督
、運 行周天就有源泉
、有資本,既增強 了體質(zhì),也為行氣祛病打下了堅 實的基礎(chǔ)

(2)導引行氣

、通經(jīng)祛病:真 氣運行法在蓄養(yǎng)真氣的前提下
, 令真氣運行于大小經(jīng)絡(luò)
,以祛邪 治病。在真氣運行尚不很通暢的 情況下
,輔以動功肢體導引
,促進 真氣運行。動功河車搬運
、五禽 導引
、漫步周天能恰到好處地發(fā) 揮這一作用。河車搬運能促進任 督周天運行
,五禽導引對疏理五 臟經(jīng)氣
、排除病氣有很好的效果。 動靜結(jié)合練功,靜坐半個小時,而 后導引活動20分鐘
,能使氣血調(diào) 和
、肢體舒展,倍感輕松自如
,于 祛病健身大有好處

(3)注意呼氣

、順應生理:真 氣運行法的調(diào)息法,無論是靜功 還是動功
,都強調(diào)自然呼吸
、注意 呼氣,這一功法特色符合人體生 理
,有助于生命活動有序化
。人 通過呼吸,吐故納新,進行體內(nèi)外 氣體交換
。呼氣時排出濁氣
,而 后大氣壓自然把新鮮空氣壓人胸 腔肺泡,呈吸氣狀態(tài)
。人為地注 重呼氣
,多多地吐出濁氣,就有可 能多多地吸進氧氣
,進行新陳代 謝
,促進能量的化生和蓄積。人 體氣機是呼吸運動而升降出人
, 呼氣時氣機向下往外
,吸氣時氣機向上往內(nèi)。真氣運行法強調(diào)以 呼吸.運動促進氣機運行
,有助于 真氣循經(jīng)周行
,祛病健身。這又 是真法有別于其它醫(yī)療功法
,更好地發(fā)揮強身健體功效的獨到之 處

結(jié) 語

綜上所述,真氣運行法的治 病功效顯著

,養(yǎng)生機理完備,其功 理功法根據(jù)醫(yī)學理論為基礎(chǔ)
,注重養(yǎng)氣、行氣
,既順應自然生理規(guī) 律,又能促進生命活動的有序化
。 臨床實踐、科學實驗和醫(yī)學理論 結(jié)合一致
,是一個成熟優(yōu)秀的醫(yī) 療保健功法
,值得系統(tǒng)總結(jié)和深 人探索,促使醫(yī)療氣功在實踐和理論的結(jié)合上登上醫(yī)學科學的大 雅之堂

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真氣運行法與道家內(nèi)練養(yǎng)生

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