在現(xiàn)代社會(huì), 人們生活富裕、社交、夜生活較多, 有的人生活放蕩, 盲目追求所謂的 "性解放", 性放縱、快樂, 更嚴(yán)重的是賣淫、性、亂交。這些其實(shí)都是自己在不自己的, 所以骨頭的本質(zhì), 面對無血, 甚至瘦弱, 所有的疾病
更值得指出的是, 有些人的腎虛綜合征剛剛治愈, 在恢復(fù)期, 被迫與妻子過著性生活, 結(jié)果很快又回到了老病。如今, 人們對知識有盲點(diǎn), 也就是說, 他們不知道禁欲的重要性。人由本質(zhì)、氣、神三部分組成, 其中精氣為根、活力、元精華保存在腎臟中, 中醫(yī)認(rèn)為 "腎藏精華" 是其主要生理功能, 即, 先天生殖精華和獲得水谷細(xì)發(fā)生隱藏在腎臟中, 腎精充分, 旺盛, 然后全身和內(nèi)臟都很溫暖。然而, 這樣的再生并不是無限的, 因?yàn)樯眢w功能的減少, 空氣機(jī)器的運(yùn)行起伏或不平衡, 或只會(huì)保持較低的平衡水平。換句話說, 腎精的產(chǎn)量和消耗不能是無限的, 如果超過補(bǔ)充再生的速度, 必然會(huì)導(dǎo)致腎精的流失, 甚至逐漸下降, 導(dǎo)致過早衰老, 過早衰老,易病易感性, 過早死亡等。因此, 腎臟也被稱為 "先天"。中醫(yī)認(rèn)為 : 控制 , 避免住房傷害 , 有疾病預(yù)防和健身、長壽的工作。貪婪的欲望是導(dǎo)致過早衰老的原因之一, 因此從保健的角度來看, 禁欲具有一定的意義。對于已婚的年輕人來說, 家務(wù)的生活應(yīng)該是克制的, 而不是依靠堅(jiān)強(qiáng)和肆意的放縱, 喝腎精。
在老年時(shí) , 腎臟的本質(zhì)逐漸喪失 , 也逐漸消失 , 過度的性生活容易傷害腎臟并耗盡其精華?!饵S地內(nèi)靜》指出: "精子, 這本書的生命也是""索班" 云: "本質(zhì)是腎臟的主, 應(yīng)該適當(dāng)?shù)乜刂菩陨? 不能肆意它的欲望, 傷害它的腎臟本質(zhì)。
"禁欲, 避免家務(wù)傷害, 有疾病預(yù)防和健身的工作, 長壽。貪婪的欲望是導(dǎo)致過早衰老的原因之一, 因此從保健的角度來看, 禁欲具有一定的意義
上述保健之家提示我們, 本質(zhì)是構(gòu)成人體的基本物質(zhì), 本質(zhì)是否強(qiáng)大也是決定人們長壽的關(guān)鍵。過分的失去本質(zhì)會(huì)阻礙 "命運(yùn)"。冬季水屬, 其氣冷, 主要隱藏。因此, 最好是提出第一個(gè)本質(zhì), 性生活有節(jié)制, 有利于長壽。人體的衰老和長壽命和壽命的長短在很大程度上取決于腎氣的強(qiáng)度, 齊石是一種必須提及的健康策略。什么是齊石安?女子以七為學(xué)科, 7歲腎興旺, 牙齒長, 2 7 4歲, 天一成熟, 任何靜脈光滑, 太強(qiáng), 月經(jīng)時(shí)間太大, 所以叫 "失落", 男八為紀(jì)律, 8歲腎氣量真實(shí), 頭發(fā)長牙齒多, 2 816歲, 腎氣旺盛, 天一成熟, 充滿精華, 可以很好, 所以叫 "
好處 "。世界對道的 ":" 七輸: 一天結(jié)束, 第2次漏水, 第3次精疲力竭, 第4次不, 第5次生氣, 第6次, 第7次費(fèi)。所謂 "七連" 是指男女在聯(lián)合室應(yīng)避免七種不健康、有害本質(zhì)的保健、細(xì)化、精子保護(hù)、固化的做法。拿今天的話說 , 房子七輸是 : 一天的閉合 , 指的是時(shí)的性痛 , 路徑不平坦 , 沒有精子可以射擊 , 即內(nèi)部封閉。第二漏水 , 是指男女時(shí)出汗滴水 , 泄漏的本質(zhì) , 即漏水。第三次精疲力竭, 是指房子沒有節(jié)制, 放縱犯和氣血疲憊, 即 "精疲力竭"。第四并不意味著 , 雖然有強(qiáng)烈的沖動(dòng) , 但因?yàn)殛栶舨惶嵘?, 或提升和不堅(jiān)持 , 勉強(qiáng)交叉 , 即 , 不。第五煩人, 指的是神煩人的紊亂, 氣喘息病, 即 "煩人"。6 、指的是雙方在或節(jié)奏不一致的情況下 , 使一方缺乏或沒有進(jìn)入的狀態(tài)的強(qiáng)迫交集 , 此時(shí)雙方 , 特別是對女性的身心健康非常 不利的, 甚至傷害懷孕, 影響下一代, 也就是 "絕對"。
第七費(fèi), 是指移交是太快泄漏, 消費(fèi)的本質(zhì), 即 "費(fèi)"。所謂 "齊石", 是指性生活有損人類健康和長壽的七種表現(xiàn), 有利于人體保持身心的精髓康壽八大做法
什么是 "八大利益"?魔術(shù)是一把高大的尺子。鑒于 7 種在交叉口對人體有害的表現(xiàn) , 古人對人體提出了 8 種有益的做法 , 即八大效益 , 即 : 一天到治愈氣 , 第二泡沫 , 第三已知, 第4次儲氣庫, 第5次和泡沫, 第6次煤氣, 第7次奪冠, 第8套傾斜。一個(gè)好處 , 調(diào)節(jié)精華 , 即前引導(dǎo)氣體引導(dǎo) , 使氣血周長 , 兩個(gè)好處 , 對其液體 , 即不時(shí)吞下液體下的舌頭 , 可以使其陰液 , 三個(gè)好處, 交接的時(shí)間, 即在十字路口掌握一個(gè)好時(shí)機(jī);
也就是說, 吞咽唾液, 在陰溶液下, 雙方在交匯處的協(xié)調(diào);六利, 本質(zhì)的積累, 即交叉口應(yīng)加以約束, 七大利益, 要保持充實(shí), 即交叉口不應(yīng)耗盡, 留下一定的空間, 保持精華的灌裝, 以免傷害氣的基本精神在于中國古代醫(yī)療家族將他合理的禁欲與健康、精致、細(xì)心、精確的理念有機(jī)地結(jié)合起來, 有效地運(yùn)用了吐槽、吐槽、吐痰、吐痰、吐痰、吐痰、吐痰、吐痰、吐痰、吐痰、吐痰、吐痰、吐痰、發(fā)展的精神, 有效地運(yùn)用了氣功病家的精神, 將其與健康、精致、治病、健康相結(jié)合、健康相結(jié)合。引導(dǎo), 以及人類心理和心理治療的有效結(jié)合, 以實(shí)現(xiàn)一個(gè)非??鞓? 高尚的精神境界。
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