道醫(yī)中醫(yī)說：散步后做一動作保健效果絕妙,

日常生活中，我們在公園里會經(jīng)?？吹揭恍├夏耆嗽缭绲木偷焦珗@里做運動，他們或跳、或蹲、或打、或壓、或走等等。專家提示說，壓腿作為眾多老年人喜愛的健身鍛煉方法，但壓腿方法最重要。

壓腿之前一定要熱身，最好是運動完后壓腿，如慢跑、跳繩，走路等。初練壓腿擱腿的高度要由低到高，循序漸進，不可操之過急。每次壓腿時間不宜過長，要左右交替，每次5-10分鐘。

以正壓腿為例：

１、把腿放在與腰同高的物體上，髖部后坐，臀部要平，支撐腿與地面垂直，膝部挺直，被壓腿腳尖向上并有意識地向回勾扣，上身用力向前移動壓向被壓腿，塌腰挺胸抬頭，用前額去找腳尖，使被壓腿成一直線。腳尖回勾有利于拉長腿部韌帶、肌腱、肌肉，上身前移可拉長軀干，特別是脊椎。一條腿壓幾分鐘后再換另一腿。幾天之后，腿部肌肉變得柔軟而富有彈性時，可進行下一步練習。

道醫(yī)養(yǎng)生，治未病重在“四調(diào)”

《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！弊⒅?養(yǎng)生 是到達 健康 彼岸的舟楫和橋梁。 養(yǎng)生 治未病重在四調(diào)：調(diào)精神；調(diào)呼吸；調(diào)起居；調(diào)飲食。

一、調(diào)精神

1

虛靜益神

調(diào)神攝生，靜養(yǎng)為首：這是調(diào)攝精神，益壽延年的重要方法。經(jīng)常保持思想清靜，心態(tài)平和，不為名利和物質(zhì)所累。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載：“嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖，不懼于物?！膘o養(yǎng)作用。精神內(nèi)守，有助于腎精封藏，精氣充盛，可以內(nèi)養(yǎng)五臟，外御邪侵，則身體強健，病無從由生。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“恬澹虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來？”

2

省思養(yǎng)神

“思則氣結(jié)”思慮過多會導致氣機郁滯，氣血循環(huán)流通不暢，日久氣郁化火，耗傷精血，從而導致腎中精血虧損。省思作用：省思少慮，養(yǎng)心斂思，能保全腎中精氣，使機體生理功能處于最佳狀態(tài)，神清氣爽， 健康 長壽。

3

暢懷怡神

暢懷是指舒暢情懷，即舒調(diào)七情六欲，使其暢達，以利心神和調(diào)，五臟安定。七情過極危害 健康 ， 《內(nèi)經(jīng)》認為“悲哀憂愁則心動，心動則五臟六腑皆搖?！睆亩绊懙侥I中陰精之藏守。

舒暢情志的方法有詩歌詞賦、琴棋書畫、花木鳥魚、藝術(shù)欣賞、古物收藏、 旅游 垂釣等。精神有所寄托，去除煩惱，陶冶性情，抒情暢志，保持 健康 的心理狀態(tài)，促進 養(yǎng)生 長壽。

二、調(diào)呼吸

關(guān)于行氣的要領(lǐng)，綜合起來，大致有以下幾點:

（1）吸氣曰納，出氣曰吐?！巴鹿始{新”即吐出碳氣，吸納新鮮氧氣。納時深吸至于丹田，然后徐徐吐出廢氣。吐氣有吹、呼、唏、呵、噓、呬六種方法?！娥B(yǎng)性延命錄》云:“凡行氣以鼻內(nèi)（納）氣，以口吐氣，微而引之，名曰長息”。呼吸之法要細、長、深、勻。吸氣時要細微徐緩，不可聞聲，葛洪所謂以鴻毛著鼻口上而鴻毛不動。深者謂吸氣深入達于臍下丹田。勻謂呼吸要勻稱。細微、徐緩、深長、勻稱，此即道家所謂“綿綿若存”。

（2）行氣宜在早上林間，空氣清新的地方鍛煉。古人稱:“從夜半至日中為生氣”。（《養(yǎng)性延命錄?服氣療病》）司馬承禎謂:“凡導引當以丑后卯前，天氣清和時為之?！保ā秾б摗?/p>

（3）導引行氣是把肢體運動、乾浴、按摩與氣功，內(nèi)外結(jié)合起來?！秾б?jīng)》說清旦起來，叩齒、閉目握固、調(diào)息、導引正是講的內(nèi)外功的結(jié)合。

（4）行氣要節(jié)食，不宜過飽。《養(yǎng)性延命錄》云:“行氣之法，少食自節(jié)，動其形，和其氣”。

（5）行氣要注意意念活動，要把調(diào)息練氣與練心（思想、意念）結(jié)合起來。意念活動在道教叫“存思”、“存想”、“存神”。①《老君存思圖》云: “為學之基，以存思為首?！保ā对企牌吆灐肪硭氖┐嫠加纸心瘢穸▌t氣住，練功家要求意守丹田或意守某關(guān)，在道書中又稱“守一”?！侗阕?地真》云:“思一至饑，一與之糧?！钡澜碳右陨衩鼗陀小八夹弧贝嬷T神等說，其實就是使精神專一，凝神聚氣。道家以耳為精竅，目為神竅，口為氣竅。意動形搖則傷氣；目動心搖則傷神；邪思精搖則傷精。故《莊子》云:“勿搖汝精，乃可長生”。（《在宥》）意念專一則耳不聞，可以保精；口不言，可以保氣；目不視，可以保神。心靜守一則氣平，氣平則息勻，息勻則氣聚，氣聚則凝神，神氣合一，性命歸根。所以“存思”的要點在排除雜念，閉目內(nèi)視，所謂“智靜神凝，除欲中凈”。（《老君存思圖》）《神仙絕谷食氣經(jīng)》說:“諸行氣皆無令意中有忿怒愁憂。忿怒愁憂，則氣亂；氣亂則逆。思一，則正氣來至；正氣來至，則口中甘香；口中甘香，則津液多生而鼻息微長；鼻息微長，則五臟安；五臟安，則氣各順理。如法為，長生久壽?！保ā对企牌吆灐肪砦迨乓┧孕袣夤σ裆陷p松愉快，心情安靜，排除一切煩惱和雜念，常保心氣和平，這樣練功持之以恒，自可 健康 長壽?！肚屐o經(jīng)》曰:“人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之，若能常遣其欲，而心自靜。澄其心而神自清?！惫誓芄延麆t心平氣和，心靜而神自清。因之，清心寡欲，意念專一，是行氣功的前提條件。

概括起來，可以這樣說:導引行氣就是現(xiàn)在的氣功、保健按摩、柔軟體操、武術(shù)鍛煉等結(jié)合起來的一套保健強身之術(shù)。導引行氣如能長期堅持鍛煉，無疑能夠增強體質(zhì)，防病治病，可以卻老延年。但道教認為可以長生不死，顯然是妄誕的。漢代的王充就批判過道家以為導氣養(yǎng)性可以度世不死的虛妄。（見《論衡?道虛》）葛洪認為行氣導引“可令內(nèi)疾不起，風濕不犯”，“可以延年遲死耳，不得仙也?！保ā侗阕?極言》）行氣重視意念活動，意念活動是心理衛(wèi)生的保健法，把人的心理與生理密切結(jié)合起來，說明古人在長期的實踐經(jīng)驗中對人的心理與生理的關(guān)系上已有較深的理解。

（四）房中　房中本是古代醫(yī)學中講男女性生理和性醫(yī)學的知識?！稘h書?藝文志》方技略云:“房中者，性情之極，至道之際。是以圣王制外樂以禁內(nèi)情，而為之節(jié)文。傳曰:‘先王之作樂，所以節(jié)百事也。'樂而有節(jié)，則和平壽考，及迷者弗顧，以生疾而隕性命?！边@一段概述了古代房中術(shù)的要旨，說明男女結(jié)合是性情之極至，其要在“樂而有節(jié)”。如果沒有節(jié)制，沉迷荒淫就會傷生短命。道教汲取了它。在道書中把房中亦稱為“合氣”或“男女合氣”。早期道教的經(jīng)典《太平經(jīng)》中就有“興國廣嗣之術(shù)”。天師道的教徒們都是有妻室子女的，因之道教認為房中是保精、 養(yǎng)生 、卻病的一種修煉方法。所以《黃庭經(jīng)》說:“長生至慎房中急，棄捐淫欲專守精”。道教的理論認為“萬物負陰而抱陽”，陰陽配合是符合自然之道的。天地之道就是陰陽和諧，陰陽合而萬物生。所以《玄女經(jīng)》說: “一陰一陽相須”?！侗阕印氛f:“人不可以陰陽不交，坐致疾患”（《微旨》）。又說:“陰陽不交，則坐致壅閼之病，故幽閉怨曠，多病而不壽也。任情肆意，又損年命”（《釋滯》）?！娥B(yǎng)性延命錄》謂:“男不可無女，女不可無男，若孤獨而思交接者，損人壽，生百病”。這說明男女合氣的真理。孤陰不生，獨陽不長，陰陽不交及縱欲過度都會產(chǎn)生疾病。所以葛洪說:“人不可以陰陽不交，坐致疾患。若乃縱情恣欲，不能節(jié)宣，則伐年命”（《抱樸子?微旨》）。房中術(shù)的要點是:（1）注意節(jié)欲而不能縱欲，葛洪所謂“得其節(jié)宣之和，可以不損”（《抱樸子?釋滯》）；（2）禁忌醉飽以后或勞累過度的性生活。《素問?厥論篇》說:“此人必數(shù)醉，若飽以入房”。王冰注云:“醉飽入房，內(nèi)亡精氣，中虛熱入，由是腎衰”?！娥B(yǎng)性延命錄》亦云:“醉飽、遠行歸還，太疲倦，并不可行房室之事，生病，切慎之”。房中術(shù)的功用，據(jù)葛洪說:“夫陰陽之術(shù)，高可以治小疾，次可以免虛耗而已”。（《抱樸子?微旨》）至于道教認為房中之法可以“采陰益陽”，“還精補腦”，“增年益壽”，能醫(yī)治百?。ㄒ姟侗阕?釋滯》），這顯然做了不適當?shù)目鋸垺?/p>

房中、服食、導引行氣等都是道教修煉 養(yǎng)生 之術(shù)。但是“好事之徒，各仗其所長，知玄素之術(shù)者，則曰唯房中之術(shù)，可以度世矣；明吐納之道者，則曰唯行氣可以延年矣；知屈伸之法者，則曰唯導引可以難老矣；知草木之方者，則曰唯藥餌可以無窮矣；學道之不成就，由乎偏枯之若此也”。（《抱樸子?微旨》）葛洪說這些淺見之人，總是強調(diào)自己知道的一點，認為就可以成仙，其實乃是片面之論。精、氣、神是構(gòu)成人的生命的三大要素，所以道教的修煉貴在愛精、保氣、全神。房中的目的在愛精，導引行氣在保氣，服食藥餌是綜合性的，既可治病，又可固精、保氣、全神?！侗阕?雜應》說:“ 養(yǎng)生 之盡理者，既將服神藥，又行氣不懈，朝夕導引，以宣動榮衛(wèi)，使無輟閡，加以房中之術(shù)，節(jié)量飲食，不犯風濕，不患所不能，如此可以不病”。葛洪認為人的身體是個有機體，各方面密切聯(lián)系著，有不可分割的關(guān)系。如像治理國家，必須“文武禮律”互相配合，不能有所偏廢。如像音樂一樣，必須五音配合，才能成曲調(diào)。 養(yǎng)生 也是這樣，應該把服食藥餌、導引行氣、房中之術(shù)等結(jié)合起來，才能收到防病、治病、強身、延年的效果。

道教在 養(yǎng)生 方面有許多值得重視的寶貴經(jīng)驗和知識。如青牛道士封君達說:“體欲常勞，食欲常少。勞無過極，少無過虛（饑餓——引者）。去肥濃，節(jié)咸酸，減思慮，損喜怒，除馳逐，慎房室”。張湛《 養(yǎng)生 集敘》曰:“ 養(yǎng)生 大要:一曰嗇神，二曰愛氣，三日養(yǎng)形，四日導引，五日言語，六曰飲食，七日房室，八曰反俗，九曰醫(yī)藥，十曰禁忌?！保úⅰ娥B(yǎng)性延命錄》引）袁了凡講聚精 養(yǎng)生 之道:“一曰寡欲，二曰節(jié)勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味（指清淡之味——引者）。（《攝生三要》）這些都是 養(yǎng)生 經(jīng)驗的總結(jié)，是頗有價值的。道教的長生成仙之說，當然是虛妄的，但如服食中包含著許多醫(yī)藥和食療保健的知識，導引行氣是氣功、保健功與按摩相結(jié)合的強身治病的方法，房中是性醫(yī)學的知識，這里面都包含著一些有價值的東西。我們應該珍視這分文化遺產(chǎn)，剔除其虛妄迷信的東西，發(fā)揚其科學的內(nèi)容。

調(diào)呼吸（調(diào)息）是道門 養(yǎng)生 的入手功夫。

1

調(diào)息的作用

通過氣息的調(diào)整可以達到護腎 養(yǎng)生 的目的?！昂舫鲂挠诜?，吸入肝于腎?！碧斓刂珰馔ㄟ^口鼻吸受，入藏于肝腎，對腎中精氣有培補充益之作用。體內(nèi)濁氣則通過心、肺的作用而排出體外，從而實現(xiàn)吸清呼濁、吐故納新之清濁氣體交換。

2

調(diào)息的方法

用二吸一呼的深呼吸方法以達到 養(yǎng)生 護腎的目的。調(diào)息如與調(diào)神聯(lián)用，效果更佳，即《黃帝內(nèi)經(jīng)》所謂： “呼吸精氣，獨立守神?！爆F(xiàn)代醫(yī)學研究：深呼吸有助于提高肺活量，增強呼吸肌的功能，增加血液中的氧含量，改善重要臟器的氧供等作用。

三、調(diào)起居

起居失宜是中醫(yī)學內(nèi)傷性致病因素之一?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》強調(diào)“起居有常，不妄作勞”是“形與神俱”之身心 健康 的重要保證。

1

起居有常

道醫(yī)認為飲食無節(jié)，起居無時是早衰的主要原因之一。 雙休日、五一、十一長假之后是醫(yī)院就診高峰。此間的起居失宜可能是導致疾病發(fā)生的主要因素。

2

順應四時

人的生命活動和自然界的變化息息相關(guān)，人們要適應自然界的變化，使人的生命節(jié)律與自然界的變化節(jié)律同步。人的生活起居要順應四時晝夜的變化，做到衣著適當，飲食合理，起居合宜，動靜相隨，才能保持 健康 ，增強體質(zhì)，避免邪氣的侵害，從而達到 健康 長壽之目的。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》有“法于陰陽”，“合于術(shù)數(shù)”“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”等 養(yǎng)生 原則和方法，就是要求人們 養(yǎng)生 必須遵循四時變化規(guī)律。

3

勞逸適度

道醫(yī)認為過勞過逸皆可致人于病。過勞包括體勞、神勞和房勞過度等方面。致病特點一是耗氣，二是傷形。

耗氣： 勞力太過，導致內(nèi)臟精氣耗損，功能減退，可見少氣懶言、氣喘汗出、神疲困倦、形體消瘦等癥。

傷形： 長期用力太過，勞傷筋骨，組織損傷，久而積勞成疾。

四、調(diào)飲食

道醫(yī)主張人的飲食應該適時適量，不可過饑過飽；同時要注意食物的潔凈；強調(diào)“藥補不如食補”的補法原則，主張通過合理的飲食調(diào)節(jié)，能夠收到藥補同樣的效果，而且可以避免藥物性能的偏勝引起的臟腑功能失調(diào)。

俗語有這種說法“筋長一寸，壽延十年”，那么有什么運動可以拉筋？

什么運動可以拉筋？ 拉筋運動

01 頸部拉伸

▲ 動作要領(lǐng)：雙手往后背，十指交扣，雙手往下延伸，肩膀往下拉，停留約1分鐘，維持平順的呼吸；低下頭看肚臍、往左下方轉(zhuǎn)、往右下方轉(zhuǎn)，三個方向各停留1分鐘。

▲ 拉筋tips：肘部不要鎖死，利用肩膀往后轉(zhuǎn)，打開胸口前側(cè)來伸展肩頸處，不要把腰椎往前推。

▲ 適用人群：長時間使用電腦的上班族、司機等等。

▲ 反饋：可以拉到背筋、腹筋、側(cè)面筋、扭轉(zhuǎn)筋、手臂前側(cè)筋、手臂后背筋，脖子兩側(cè)到肩膀處，以及頸部正后方有明顯感覺，而且易于操作，坐哪里就可以完成了！

02 手腕伸展

▲ 動作要領(lǐng)：將雙手反掌放于桌上，伸展手腕前側(cè)肌肉，停留約3分鐘。

▲ 拉筋tips：如果一開始手指頭不能完全轉(zhuǎn)向自己，可以先往外側(cè)伸展，等手前側(cè)的肌肉放松了，再慢慢操作。

▲ 適用人群：整天都在使用電腦及需要長時間重復使用手腕工作的人，例如程序猿、編輯、牙醫(yī)等。

▲ 反饋：可以拉到手臂前側(cè)筋，手腕前側(cè)的肌肉得到放松，這個動作只在手部，所以還可以和其他的拉伸動作搭配，比如頸部左右拉伸等。

03 趴墻拉肩膀

▲ 動作要領(lǐng)：站姿，雙腳打開，雙手貼貼墻舉高與肩膀同寬，手扶在墻上，身體在兩手中間往下放松，伸展肩膀，停留約3分鐘。

▲ 拉筋tips：如果感覺到腰酸，輕輕的把尾骨往內(nèi)卷，拉長腹部前側(cè)。

▲ 適用人群：上班族、廚師等長時間使用單邊工作的人。

▲ 反饋：可以拉到你的背筋、手臂前側(cè)筋和手臂后側(cè)筋，上背、腿后側(cè)、肩膀手臂周圍、腋下到側(cè)邊身體都是有感覺的。

04 站姿扭轉(zhuǎn)

▲ 動作要領(lǐng)：雙腳并攏，吸氣，右手搭上左肩，左手背貼在右腰后側(cè)，吐氣，身體往左邊扭轉(zhuǎn)，左右各重復10次。

▲ 拉筋tips：不舒服的人，雙腳的距離可以打開肩膀的一倍半寬。

▲ 適用人群：肩頸酸痛、消化不良、久坐久站的人。

▲ 反饋：能確實拉到你的扭轉(zhuǎn)筋，肩膀和側(cè)面身體、腰背的部分得以拉伸。

05 十指后扣開胸

▲ 動作要領(lǐng)：雙手往后背，十指互扣，吸氣，肩膀往后伸展，吐氣，雙手伸直往后延伸，停留約3分鐘，維持平順自然的呼吸。

▲ 拉筋tips：雙手往后拉的時候，先慢慢打開肩膀，肩膀穩(wěn)定打開前胸，手臂再往后延伸，不要將雙手往后猛拉。

▲ 適用人群：有駝背、胸悶、肩背酸痛等身體勞累適用癥的人。

▲ 反饋：可以幫助拉到腹筋、手臂前側(cè)筋，胸口前側(cè)、肩胛骨周圍、手臂前側(cè)后方明顯有感覺。

06 側(cè)腰伸展

▲ 動作要領(lǐng)：站姿，左腳在前，右腳在后，腳打開比肩寬，交叉站立，左手扶在椅子上或其他支撐點，身體往左倒，右髖骨往右移，感覺拉長右腿及側(cè)腰，停留約3分鐘。

▲ 拉筋tips：要聳肩、想要增加拉筋深度，可以將雙腿的距離加大、重心往后腳的側(cè)邊移動。

▲ 適用人群：久坐久站、想要改善腰部線條的人、長期用單邊身體工作的人，如：牙醫(yī)、化妝造型師等等。

▲ 反饋：針對身體的側(cè)面筋有效，大小腿后外側(cè)、側(cè)邊腰的地方得到拉伸。

07 小腿伸展

▲ 動作要領(lǐng)：右腳在前，左腳在后，雙腳距離兩個肩膀?qū)?，腳指頭朝前，前腳彎曲成90度，后腿伸直，伸展小腿后側(cè)。

▲ 拉筋tips：腳指頭盡量朝向正前方。

▲ 適用人群：想要消減蘿卜腿、久穿高跟鞋、容易水腫的人，跑步或運動后也都可以做小腿伸展來達到舒緩。

本文地址:http://www.mcys1996.com/jiankangzonghe/54703.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 這處毛一直掉,暗示你體內(nèi)毒素太多

下一篇: 身體一處毛發(fā),看出身體健康與否