斗茶是從晚唐流傳下來的一種游戲活動(dòng),斗茶一般會(huì)分為三個(gè)內(nèi)容:斗茶品、斗茶令、茶百戲。
斗茶的具體步驟:
1、斗茶一般會(huì)選擇具有一定規(guī)模的茶店,或是比較雅靜的小院內(nèi),一般為多人共斗或是兩人一起斗,三局兩勝。計(jì)算斗茶勝負(fù)的單位稱之為水,會(huì)說兩茶之間相差為幾水。
2、茶品以茶的新為貴,還要去看茶的湯色,看茶的湯色是否鮮白。茶湯為白色的為最佳,青白、灰白等其余顏色為次品。
3、視其面色鮮白、著盞無水痕為絕佳。建安斗試,以水痕先者為負(fù),耐久者為勝。這里面色鮮白說的就是茶湯的顏色,水痕出現(xiàn)的早晚又是考量茶好壞的另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就是點(diǎn)茶時(shí)茶筅旋轉(zhuǎn)打擊和拂動(dòng)茶盞中的茶湯看湯花泛起之后水痕出現(xiàn)的早晚,早為輸晚為勝,湯花就是茶水泛起的泡沫。若是湯花均勻細(xì)膩便會(huì)出現(xiàn)咬盞的情況也可以稱之為冷粥面,反之湯花如果不能咬盞的話,很快散開,這時(shí)便會(huì)出現(xiàn)水痕,這樣在斗茶過程中就輸了。
斗茶的含義:
斗茶顧名思義是通過比賽的形式來證明茶的好壞,它始于唐朝晚期,盛行于宋朝是富貴人家消遣時(shí)間的雅玩。斗茶大約在每年的清明前后開始,因?yàn)槟菚r(shí)新茶剛出,最適合斗茶。宋朝是一個(gè)極其崇尚茶道的一個(gè)時(shí)代,上至皇帝,下至百官各路文人雅士無不好此。在那時(shí)若是有人斗茶,會(huì)引得爭相圍觀極其熱鬧。
所謂斗茶,即比賽茶的優(yōu)劣,又名斗茗。斗茶為各取所藏好茶,輪流烹煮,相互品評(píng),以分高下。古代茶葉大都做成茶餅,再碾成粉末,飲用時(shí)連茶粉帶茶水一起喝下。斗茶,或多人共斗,或兩人捉對(duì)“廝殺”,三斗二勝。斗茶的場所,多選在有規(guī)模的茶葉店,前廳闊大,后廳狹小,兼有小廚房,便于煮茶。
斗茶的場所,多選在有規(guī)模的茶葉店,前后二進(jìn),前廳闊大,為店面,后廳狹小,兼有小廚房,便于煮茶。有些人家,有較雅潔的內(nèi)室,或花木扶疏的庭院,或臨水,或清幽,都是斗茶的好場所。斗茶者各取所藏好茶,輪流烹煮,相互品評(píng),以分高下。古代茶葉大都做成茶餅,再碾成粉末,飲用時(shí)連茶粉帶茶水一起喝下。斗茶,或多人共斗,或兩人捉對(duì)“廝殺”,三斗二勝。
斗茶的場所,多選在有規(guī)模的茶葉店,前后二進(jìn),前廳闊大,為店面,后廳狹小,兼有小廚房,便于煮茶。有些人家,有較雅潔的內(nèi)室,或花木扶疏的庭院,或臨水,或清幽,都是斗茶的好場所。斗茶者各取所藏好茶,輪流烹煮,相互品評(píng),以分高下。古代茶葉大都做成茶餅,再碾成粉末,飲用時(shí)連茶粉帶茶水一起喝下。斗茶,或多人共斗,或兩人捉對(duì)“廝殺”,三斗二勝。
每年清明節(jié)期間,新茶初出,最適合參斗。古人斗茶,或十幾人,或五六人,大都為一些名流雅士,還有店鋪的老板,街坊亦爭相圍觀,像今天看一場球賽一樣熱鬧。
一、宋代斗茶的斗法:
宋代斗茶,其法如下:先用瓶煎水,接著調(diào)膏。所謂"調(diào)膏",視茶盞大小,用勺挑上一定量的加工好的茶末放入茶盞,再注入瓶中的沸水,調(diào)和茶末如濃膏油,以粘稠為度。調(diào)膏之前,還須"溫盞"。蔡襄《茶錄》:"盞氣熱,冷則茶不浮"。再注入沸水。衡量斗茶的勝負(fù),一看茶面湯花色澤和均勻程度;一看盞的內(nèi)沿與湯花相接處有無水的痕跡。湯花面要求色澤鮮白,"淳淳光澤",民間稱其為"冷粥面",意即湯花像白米粥冷后稍有凝結(jié)時(shí)的形狀;湯花均勻適中,叫做"粥面粟紋",像白色粟紋一樣細(xì)碎均勻。湯花保持一段時(shí)間后就要散退,此時(shí)盞內(nèi)沿就會(huì)出現(xiàn)一圈水痕,以先出現(xiàn)水痕者為負(fù)。正如祝穆《方輿勝覽》中所說:"斗試之法,以水痕先退者為負(fù),耐久者為勝"。
斗茶,多為兩人捉對(duì)“廝殺”,經(jīng)?!叭范佟?,計(jì)算勝負(fù)的單位術(shù)語叫“水”,說兩種茶葉的好壞為“相差幾水”。在中國的茶文化中,宋代的“玩茶”最為出名。斗茶,就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。
二、宋代斗茶的特點(diǎn)
宋代的斗茶,從茶民制茶者到茶商,從民間到皇宮,從百姓到文人雅士,幾乎是各個(gè)階層都愛玩斗茶。茶民制茶者玩斗茶,是為了自己的茶得個(gè)好名次;商家玩斗茶,是為了更好地推銷自己的茶餅;百姓與文人雅士及皇宮玩斗茶,則是閑情之趣。流行的宋代斗茶,使宋代茶文化上了一個(gè)新臺(tái)階,茶文化從詩文發(fā)展到茶畫。宋代創(chuàng)作了不少茶畫。著名畫家劉松年的《茗園賭市圖》,就是一幅描繪市井斗茶的情景。
中外歷史上有“斗雞”、“斗?!?,可在中國古時(shí)還有“斗茶”之事。斗茶始于唐代,據(jù)考創(chuàng)造于出產(chǎn)貢茶聞名于世的福建建州茶鄉(xiāng)。每年春季是新茶制成后,茶農(nóng)、茶客們比新茶優(yōu)良次劣排名順序的一種比賽活動(dòng)。有比技巧、斗輸贏的特點(diǎn),富有趣味性和挑戰(zhàn)性。一場斗茶比賽的勝敗,猶如今天一場球賽的勝敗,為眾多市民、鄉(xiāng)民所關(guān)注。唐叫“茗戰(zhàn)”,宋稱“斗茶”,具有很強(qiáng)的勝負(fù)的色彩,其實(shí)是一種茶葉的評(píng)比形式和社會(huì)化活動(dòng)。
決定斗茶勝負(fù)的標(biāo)準(zhǔn),主要有兩方面。
一是湯色。即茶水的顏色。一般標(biāo)準(zhǔn)是以純白為上,青白、灰白、黃白,則等而下之。色純白,表明茶質(zhì)鮮嫩,蒸時(shí)火候恰到好處,色發(fā)青,表明蒸時(shí)火候不足;色泛灰,是蒸時(shí)火候太老;色泛黃,則采摘不及時(shí);色泛紅,是炒焙火候過了頭。
二是湯花。即指湯面泛起的泡沫。決定湯花的優(yōu)劣要看兩條標(biāo)準(zhǔn):第一是湯花的色澤。因湯花的色澤與湯色是密切相關(guān)的,因此,湯花的色澤標(biāo)準(zhǔn)與湯色的標(biāo)準(zhǔn)是一樣的;第二是湯花泛起后,水痕出現(xiàn)的早晚,早者為負(fù),晚者為勝。如果茶末研碾細(xì)膩,點(diǎn)湯、擊拂恰到好處,湯花勻細(xì),有若“冷粥面”,就可以緊咬盞沿,久聚不散。這種最佳效果,名曰“咬盞”。反之,湯花泛起,不能咬盞,會(huì)很快散開。湯花一散,湯與盞相接的地方就露出“水痕”(茶色水)。因此,水痕出現(xiàn)的早晚,就成為決定湯花優(yōu)劣的依據(jù)。斗茶,多為兩人捉對(duì)“撕殺”,經(jīng)?!叭范佟?,計(jì)算勝負(fù)的單位術(shù)語叫“水”,說兩種茶葉的好壞為“相差幾水”。
宋朝是個(gè)茶文化興盛的朝代,在宋朝時(shí),除了從隋唐延續(xù)下來的煎茶、煮茶的飲用方式外,還發(fā)明了“點(diǎn)茶”這種飲茶方式。小約不得不說,宋代,是把“點(diǎn)茶”玩出花來的朝代,陸游也在《臨安春雨初霽》一詩中寫道:“矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶?!蹦遣粌H僅只是一種喝茶方式,更是一種情趣、一種志向、一種只存在于中華文明中的浪漫。
所謂點(diǎn)茶,是將茶餅炙烤碾磨成茶粉后分入茶盞,等到水燒到將將沸開時(shí),先在茶盞里倒入少量的開水,將茶沫調(diào)成糊,然后再加入適量開水,還要用茶筅不斷攪動(dòng),使之產(chǎn)生泡沫。點(diǎn)茶高手,甚至可以用茶盞中的泡沫點(diǎn)出禽鳥百獸,花樹江山。此時(shí)再與二三好友共同品茶賞景,談天說地,悠哉閑哉,自在舒暢。除此之外,在品茶的基礎(chǔ)上,宋人還喜好斗茶。
斗茶也是宋人非常熱衷的游戲,大家取出好茶,以點(diǎn)茶的方式各自烹煮,再一起品鑒分出高下。而斗茶要斗的主要是以下三樣,水、器、茶。水要活水,最好是清泉水,雨水或者江水就要次一等了,而井水則更次一等;器要福建建盞為最佳;茶要新茶,最好的當(dāng)然是龍鳳茶團(tuán),達(dá)官貴人們多用龍鳳茶團(tuán)來斗茶。有了活水美器新茶后,再以點(diǎn)茶的方式“點(diǎn)”出茶湯,這時(shí),就要以湯色、湯花、味道來進(jìn)行綜合評(píng)判,最后決出勝者。
一杯上佳的點(diǎn)茶茶湯,要具備至少以下幾個(gè)特點(diǎn):湯色純白;湯花鮮白且均細(xì),能夠呈現(xiàn)出“咬盞”效果;味道“香甘重滑”,茶香“馨香四達(dá)”。這樣才能算得上品。寫到這里,小約都想重回宋時(shí),去品一盞色香味俱全的點(diǎn)茶,感受那種逍遙自在的品茶氛圍了呢。
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