第二卷 九重境界-9

孔子觀于呂梁，懸水三十仞，流沫三十里，黿鼉魚鱉之所不能游也。見一丈夫游之，以為有苦而欲死者也，使弟子并流而承之。數(shù)百步而出，被發(fā)行歌而游于棠行。

孔子從而問之，曰：“呂梁懸水三十仞，流沫三十里，黿鼉魚鱉所不能游。向吾見子道之，以為有苦而欲死者，使弟子并流將承子。子出而被發(fā)行歌，吾以子為鬼也。察子，則人也。請問蹈水有道乎？”

曰：“亡，吾無道。吾始乎故，長乎性，成乎命。與齎俱入，與汩偕出，從水之道而不為私焉。此吾所以道之也?！?/span>

孔子曰：“何謂始乎故，長乎性，成乎命也？”

曰：“吾生于陵而安于陵，故也；長于水而安于水，性也；不知吾所以然而然，命也?！?nbsp;

孔子進(jìn)呂梁山脈，以日月虛空為至精之點(diǎn)，以山川河流之變化為兩百五十六組卦象，磨煉靈知靈覺。呂梁山有靈陽瀑布，從三十仞的高處流下，浪花飛沫濺起達(dá)到三十里遠(yuǎn)，巨鱉、龍鱷、烏龜、甲魚都不能游進(jìn)去。

一日，有個(gè)偉岸男子在進(jìn)入其中游泳，孔子以為他心里悲苦想自殺，急忙命令弟子順流跟隨，伺機(jī)拯救。誰知道該男子若無其事地在水里如履平地，游數(shù)百步之后輕松地出水上岸，在堤塘下披頭散發(fā)，且走且歌。

“異人！”孔子撥轉(zhuǎn)三墳四易圖正勉強(qiáng)，見狀趕緊跟上，邊隨從邊問，“這呂梁靈瀑懸水三十仞，飛沫三十里，黿鼉魚鱉都不能夠在里面遨游。剛才我見您蹈入其中，以為想死，就叫學(xué)生們搭救；誰知道您平安出水后沒有受傷，還高歌行走。您擁有這樣的道術(shù)如同鬼魅，但看上去還像個(gè)人樣。所以我大著膽子請問您蹈水之術(shù)。”

男子渾身黢黑，長發(fā)及腰，很是謙虛，說：“哪里哪里，我沒什么道術(shù)。我只是開始于固有的本然，熟為習(xí)性后，又成就于天命而已。我與漩回而下的水渦一起進(jìn)入河面，又和向上疾涌的水流一同出來，順從水流原有的道理而不添加私心，這就是你所謂的‘道術(shù)’?！?/span>

孔子鍥而不舍地問：“什么是開始于本然、熟為習(xí)性、成就于天命呢？”

男子耐心地說：“我出生在丘陵就安順于丘陵，這叫‘開始于本然之固有’；后來成長于河邊就安順于河水，這叫‘熟為本性’；我自己也不知道自己怎么就有這身本事，這叫‘成就于天命’?！?/span>

孔子俯身下拜：“感謝神人點(diǎn)化！撥轉(zhuǎn)三墳四易圖需要以靈知靈覺安順萬物本來的規(guī)律，并在熟煉之中將本來習(xí)性化為天性，最后用無知無覺將靈知靈覺化為先天一炁，先天一炁就是天命啊。我明白了，我得到了?！?br style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;"/> 

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