鄭堂畫店擒騙子

鄭堂畫店擒騙子

明朝正德年間（公元1506—1521 年），福建福州府城內(nèi)朱紫坊有個(gè)秀才叫鄭堂，字汝昂，號(hào)雪樵山人。他琴棋書(shū)畫、詩(shī)詞歌賦樣樣皆通。某年，他在繁華的鼓渡雞口地方開(kāi)設(shè)了個(gè)字畫店。幾個(gè)月來(lái)，生意興隆。

一次，有個(gè)叫龔智遠(yuǎn)的人，拿來(lái)一幅五代名畫家的傳世之作《韓熙載夜宴圖》押當(dāng)，這可是件稀世之寶。鄭堂大喜，當(dāng)場(chǎng)付了8000兩銀子。龔智遠(yuǎn)答應(yīng)到期愿還15000兩?？墒且换?5天，到了最后一天，不見(jiàn)龔智遠(yuǎn)來(lái)贖畫。鄭堂取出放大鏡，仔細(xì)看畫，發(fā)現(xiàn)是幅假畫。

鄭堂被騙去8000兩銀子的消息在一夜之間不脛而走，驚動(dòng)了全城的同行。

第三天，鄭堂卻在朱紫坊家里辦10 桌酒席，遍請(qǐng)全城士子名流和字畫行家聚宴。這晚賓客來(lái)得很齊，有的抱著關(guān)切的心情來(lái)，有的抱著吸取教訓(xùn)的心情來(lái)，也有的抱著看熱鬧的心情來(lái)，更有一些人抱著幸災(zāi)樂(lè)禍的心情來(lái)。酒飲一半，鄭堂從內(nèi)室取出那幅畫，掛在大廳堂的正中，對(duì)大家說(shuō)：“今天宴請(qǐng)諸位。一方面向大家表示鄭某立志字畫行業(yè)；決不因此罷休的決心；另一層意思是，讓我們同行共看假畫，認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)騙子如何用巧妙的手段以假亂真?！?/p>

同行看完假畫后，都說(shuō)：“鄭先生使我們開(kāi)了眼界，幫同行以后避免受騙上當(dāng)，真是功德無(wú)量！”

此時(shí)，鄭堂把假畫投進(jìn)火爐，邊燒邊說(shuō)道：“不能留此假畫害人！”

鄭堂燒畫，一夜之間又轟動(dòng)了整個(gè)榕城。

第二天，鄭堂到店里，卻見(jiàn)龔智遠(yuǎn)已坐在那里等著他，說(shuō)是有事而誤了銀子的還期。

鄭堂說(shuō)：“只誤三天，無(wú)妨，但需加三成利息?！币凰?，共計(jì)本息達(dá)15240兩銀子。那龔智遠(yuǎn)早知畫已燒了，所以并不害怕，說(shuō)：“好，兌銀，請(qǐng)鄭先生兌畫！”

鄭堂進(jìn)內(nèi)取出那幅畫，龔智遠(yuǎn)給了銀兩，接畫在手，迅速展開(kāi)一看，兩腿一軟，幾乎癱了下來(lái)。

原來(lái)，曾經(jīng)上當(dāng)受騙的鄭堂早已察出這幅畫是假的，當(dāng)時(shí)故作不知，讓龔智遠(yuǎn)就范。隨后，鄭堂照這幅畫仿造一軸，同時(shí)在四處故意聲張自己受騙了，設(shè)宴毀畫，給典畫的幕后策劃者知道，主動(dòng)送來(lái)本息巨金。鄭堂在宴席上燒的畫，是自己仿造的那一幅。

智謀的相關(guān)書(shū)籍

書(shū)名:智謀
圖書(shū)編號(hào):1663398
出版社:陜西旅游出版社
定價(jià):29.3
ISBN:754181990
作者:唐麒
出版日期:2004-01-01
版次:1
開(kāi)本:其他 中國(guó)部分
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滑稽多智羅竹林
九斤姑娘解難題
張勝改一字救命
沈拱山妙狀救命 書(shū)名: 智謀
作者: （瑞士）勝雅律 著，袁志英 等譯
出版社: 上海人民出版社
出版日期: 2006-8
印次: 1
定價(jià): 58.00 致中國(guó)讀者
聯(lián)邦德國(guó)前總理科爾致勝雅律的信
“三十六計(jì)，走為上計(jì)”，現(xiàn)已走向世界（代序）
上卷
序
引言
第一計(jì) 瞞天過(guò)海
第二計(jì) 圍魏救趙
第三計(jì) 借刀殺人
第四計(jì) 以逸待勞
第五計(jì) 趁火打劫
第六計(jì) 聲東擊西
第七計(jì) 無(wú)中生有
第八計(jì) 暗度陳倉(cāng)
第九計(jì) 隔岸觀火
第十計(jì) 笑里藏刀
第十一計(jì) 李代桃僵
第十二計(jì) 順手牽羊
第十三計(jì) 打草驚蛇
第十四計(jì) 借尸還魂
第十五計(jì) 調(diào)虎離山
第十六計(jì) 欲擒（姑）故縱
第十七計(jì) 拋磚引玉
第十八計(jì) 擒賊擒王
下篇
引言
第十九計(jì) 釜底抽薪
第二十計(jì) 渾水摸魚(yú)
第二十一計(jì) 金蟬脫殼
第二十二計(jì) 關(guān)門捉賊
第二十三計(jì) 遠(yuǎn)交近攻
第二十四計(jì) 假途代虢
第二十五計(jì) 偷梁換柱
第二十六計(jì) 指桑罵槐
第二十七計(jì) 假癡不顛
第二十八計(jì) 上屋抽梯
第二十九計(jì) 樹(shù)上開(kāi)花
第三十計(jì) 反客為主
第三十一計(jì) 美人計(jì)
第三十二計(jì) 空城計(jì)
第三十三計(jì) 反間計(jì)
第三十四計(jì) 苦肉計(jì)
第三十五計(jì) 連環(huán)計(jì)
地三十六計(jì) 走為上
附：三十六計(jì)條目
上卷譯后記
下卷譯后記 謀事在人 成事在天
【解釋】：謀：謀劃，安排。根據(jù)個(gè)人的能力策劃事情。
【出自】：明·羅貫中《三國(guó)演義》：“孔明嘆曰：‘謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也！’”
【示例】：不過(guò)剩下的五百萬(wàn)就沒(méi)有把握。～，成事在天！ ◎茅盾《子夜》
【近義詞】：事在人為
【反義詞】：聽(tīng)天由命
【語(yǔ)法】：主謂式；作分句；常與“成事在天”連用 羅貫中《三國(guó)演義》的第一百零三回，諸葛亮精心設(shè)計(jì)把司馬懿誘入上方谷內(nèi)，以干柴火把截?cái)喙瓤凇Ｋ抉R懿進(jìn)退無(wú)路，面臨火焚滅頂之災(zāi)。正在此時(shí)，天地間狂風(fēng)大作、驟雨傾盆，大火很快被大雨澆滅。司馬懿趁機(jī)殺出重圍。事后，諸葛亮仰天長(zhǎng)嘆說(shuō)：“謀事在人，成事在天。不可強(qiáng)也！”?！爸\事在人，成事在天”道破了人間成敗的玄機(jī)。
“謀事在人，成事在天”說(shuō)的是自然界的生存法則，任何存在的事物都需要具備主觀和客觀兩個(gè)方面的條件?！爸\事在人”強(qiáng)調(diào)的是主觀方面的條件?！俺墒略谔臁睆?qiáng)調(diào)的是客觀方面的條件?！爸\事在人”與“成事在天”是對(duì)立統(tǒng)一的。也就是說(shuō)，宇宙是個(gè)微觀有序而宏觀混沌系統(tǒng)，萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)生有其必然性同時(shí)也都有概率性，這種有概率的必然性的事件必須用有概率的競(jìng)爭(zhēng)性機(jī)制來(lái)處理。
根據(jù)這一基本原理，可設(shè)計(jì)一個(gè)制度，這就是《競(jìng)爭(zhēng)加抽簽制》。“謀事在人”相當(dāng)于“競(jìng)爭(zhēng)”，“成事在天”相當(dāng)于“抽簽”。眾所周知，不管什么制度，都是根據(jù)選擇最好的理念。而最好的制度必須兼顧公平和效率，必須是實(shí)事求是的制度。《競(jìng)爭(zhēng)加抽簽制》首先要求引入內(nèi)在的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，使監(jiān)督鏈條越短越好。通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引進(jìn)，做到優(yōu)勝劣汰。在充分競(jìng)爭(zhēng)的前提下，再采用抽簽機(jī)制。從符合條件的競(jìng)爭(zhēng)者中通過(guò)抽簽選擇。從而確保公平和公正。例如：有許多工作（通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)現(xiàn)）并不是只有張三做就最佳，而李四做就不合適的。只是看給誰(shuí)去做的機(jī)會(huì)。這時(shí)候，采取抽簽的方法就是最合理的了。某項(xiàng)工程有許多開(kāi)發(fā)商可以做（通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)現(xiàn)），在這些合格的開(kāi)發(fā)商抽簽決定，自然是最公平的。由于《競(jìng)爭(zhēng)加抽簽制》是宇宙間的真理，在經(jīng)濟(jì)生活中，能使效率和公平達(dá)到對(duì)立統(tǒng)一。在社會(huì)生活中，能杜絕腐敗促進(jìn)和諧。
從信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來(lái)講，世界通常是處于信息不完全對(duì)稱的，由于信息不對(duì)稱造成了利益失衡，影響社會(huì)的公平。《競(jìng)爭(zhēng)加抽簽制》制度中規(guī)定競(jìng)爭(zhēng)必須充分，也就是信息必須盡可能地對(duì)稱。但客觀上，由于條件限制，信息不可能完全對(duì)稱，故必須引入抽簽機(jī)制。
從演化博弈論來(lái)看，進(jìn)化過(guò)程中的競(jìng)爭(zhēng)行為和選擇問(wèn)題，實(shí)際上就是競(jìng)爭(zhēng)加抽簽的具體事例。演進(jìn)的變化實(shí)質(zhì)上就是由群體的自然選擇競(jìng)爭(zhēng)和抽簽概率引起的，在群體中特定的顯性基因的適應(yīng)依賴于他們?cè)谌后w中的概率。當(dāng)規(guī)則的適應(yīng)超過(guò)群體的加權(quán)平均水平時(shí)，該規(guī)則的概率將上升；當(dāng)規(guī)則的適應(yīng)低于群體的加權(quán)平均水平時(shí)，該規(guī)則的概率將降低。
“謀事在人成事在天”用通俗的語(yǔ)言表達(dá)了《競(jìng)爭(zhēng)加抽簽制》這一宇宙間的真理。將給人類在政冶、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮重要的指導(dǎo)意義。

福州歷史人物鄭堂的相關(guān)資料！

　　鄭長(zhǎng)，正確的應(yīng)該是叫鄭唐或者鄭堂，你都是聽(tīng)老一輩講的哈，所以這個(gè)“堂”字在福州話里也是念“棟”哈

　　福州民間故事以四大故事為主，首先是作為福州人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)的“貽順哥燭蒂”、“鄭唐系列”，還有“撿茶記”和“紅裙記”。

　　“鄭唐系列”較有影響的有《鄭堂燒火炮》。傳說(shuō)福州人放鞭炮的來(lái)歷頗有淵源。明朝時(shí)，居住在福州朱紫坊的詩(shī)人鄭唐，由于他總是打抱不平，得罪了惡人，除夕這天，仇家找他晦氣，就送給他一副棺材，鄭唐不以為意，反而把棺材劈成小塊燒火，再往上撒些鹽巴，噼噼啪啪的非常熱鬧，他曠達(dá)地說(shuō)“鄭唐燒火炮，除死無(wú)大災(zāi)”，福州后人以此作為除夕夜放煙花、禮炮的由來(lái)。

　　===========先介紹鄭唐其人。==========

　　鄭唐，明朝 福州人氏。民間故事這么記載他：“鄭唐縣試中了秀才后，鄉(xiāng)試就沒(méi)了名，原因是他考試時(shí)很快把考卷寫完，然后在卷末寫詩(shī)畫圖，主考官看了十分生氣，鄭唐也不買賬，從此他無(wú)意功名。

　　才智過(guò)人且狡詐無(wú)賴。對(duì)貪官污吏、為富不仁者及悍婦、地痞疾惡如仇，對(duì)鄰居、鄉(xiāng)里刻薄。常施計(jì)榨取貪官們的錢財(cái)，屢屢得手。卻沒(méi)人奈何得了他?！?br>
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　　===========最后給你看幾個(gè)鄭唐的精彩故事========

　　一、開(kāi)門大吉，關(guān)門大吉

　　年邊了，鄭堂看家家戶戶都買了很多紅桔，他只去街上揀到一粒頂大的紅桔買下。正月初一早，各家各戶都要放火炮開(kāi)門。鄭堂拿著這一粒大桔，邊開(kāi)家門邊把大桔拋出門外,大喊：“開(kāi)門大吉①羅！”眾人見(jiàn)了，都覺(jué)得這樣討吉利，好盡！也都跟著揀一粒大桔，大喊：“開(kāi)門大吉羅！”隨手把桔拋出門外。討吉利的好事，傳得真快，一街一路的前門、后門，到處有人喊“開(kāi)門大吉羅！”還有樓上喊“開(kāi)窗大吉羅！”把一街一巷路上丟的盡是大紅桔。鄭堂看差不多了，就帶老嬤仔一起挑了籃擔(dān)上街巷，一路上把桔拾進(jìn)籃里，挑回家時(shí)，又大喊：“關(guān)門大吉羅！”這下看到的人，也跟著去拾桔回家，也學(xué)著大喊：“關(guān)門大吉羅！

　　二、燃放火炮，收下紅包

　　有一年年到了，鄭堂家沒(méi)錢做年，就將身上僅有的幾文錢買一粒米升大的火炮芯，又買幾張大紅紙，把草墊卷起來(lái)，外面用紅紙糊住，裝上火炮芯，做成一個(gè)大大的假火炮。大年初一，鄭堂將這大鞭炮，扛拿到大街有錢人家店門口去賀年，對(duì)老板說(shuō)：“恭喜發(fā)財(cái)，祝你生意興隆，我給你放喜炮啦！”講著就要點(diǎn)火。店老板，見(jiàn)如此大的火炮，若被點(diǎn)響，人被炸死，店也會(huì)被炸飛一半。忙上前又作揖、又道謝：“不用啦，你來(lái)了就算為我賀年?！敝坏媚贸鲆粋€(gè)紅包塞給鄭堂，叫他快走。鄭堂得了紅包，又扛著大火炮到另外有錢人家門口,店家也都只好塞個(gè)紅包給鄭堂。一間店一間店賀年，鄭堂賺了不少紅包，過(guò)了一個(gè)豐足快活的年。

　　三、雞籠做燈 府臺(tái)賞錢

　　那時(shí)，福州每年元宵節(jié)都有鬧花燈。官府為了表示愛(ài)民的樣子，與民同樂(lè)，府臺(tái)都要親自到街上觀賞花燈，規(guī)定若有好燈被選中的，便給賞錢。于是各家各戶都爭(zhēng)做好燈，一則顯示手藝精巧；二則或許會(huì)討得賞錢。鄭堂就用雞籠做了個(gè)燈,在外面寫上“鄭堂好燈”四個(gè)字，元宵夜也拿到街上去賽燈了。這燈上街，眾人看了都覺(jué)得奇怪。見(jiàn)那鄭堂大搖大擺甚是滑稽，又覺(jué)得好笑。凡是經(jīng)過(guò)的地方，看的人無(wú)不讀著燈上的字“鄭堂好燈”。府臺(tái)大人見(jiàn)了，覺(jué)得好笑也隨口讀著“鄭堂好燈”。鄭堂即向府臺(tái)討要賞錢。府臺(tái)說(shuō)：“你這象什么燈，也要賞錢？”鄭堂說(shuō)：“你剛才正是講‘鄭堂好燈’，怎么不給賞錢？”府臺(tái)啞口無(wú)言，只好令衙役收下鄭堂的燈，發(fā)給了鄭堂賞錢。 ①大吉：“吉”與“桔”諧音。
　　四、鄭堂琴棋書(shū)畫、詩(shī)詞歌賦樣樣皆通。某年，他在繁華的鼓樓開(kāi)了個(gè)字畫店，幾個(gè)月下來(lái)，生意興隆。

　　一次，有個(gè)叫龔智遠(yuǎn)的人，拿了一幅五代名畫家的傳世之作《韓熙載夜宴圖》來(lái)押當(dāng)。鄭堂知道，這可是件稀世之寶，因此心中大喜，當(dāng)場(chǎng)付了8000兩銀子，龔智遠(yuǎn)答應(yīng)到期愿還15000兩。

　　一晃就到了最后期限，可是仍不見(jiàn)龔智遠(yuǎn)過(guò)來(lái)贖畫。鄭堂取出那幅畫，在放大鏡下仔細(xì)察看，這才發(fā)現(xiàn)是幅假畫。

　　鄭堂被騙去8000兩銀子的消息，在一夜之間不脛而走，一下子驚動(dòng)了全城的同行。

　　第三天，鄭堂在家里辦了10桌酒席，邀請(qǐng)全城士子名流和字畫行家聚宴。這晚賓客來(lái)得很齊，有的抱著關(guān)切的心情來(lái)，有的抱著吸取教訓(xùn)的心情來(lái)，也有的抱著看熱鬧的心情來(lái)，更有一些人是抱著幸災(zāi)樂(lè)禍的心情來(lái)的。

　　酒飲一半，鄭堂從內(nèi)室取出那幅畫，掛在大廳堂的正中，對(duì)大家說(shuō)：“今天宴請(qǐng)諸位，一方面是向大家表示鄭某立志字畫行業(yè)，決不因此罷休的決心；另一層意思是，讓我們同行共看假畫，認(rèn)識(shí)一下騙子是如何用巧妙的手段以假亂真的?！?br>
　　同行們看完假畫后，都說(shuō)：“鄭先生使我們開(kāi)了眼界，避免以后受騙上當(dāng)，真是功德無(wú)量!”

　　此時(shí)，鄭堂把假畫投進(jìn)火爐，邊燒邊說(shuō)道：“不能留此假畫害人!”鄭堂燒畫，一夜之間又轟動(dòng)了整個(gè)福州城。

　　第二天，鄭堂來(lái)到店里，卻見(jiàn)龔智遠(yuǎn)已坐在那里等著他，說(shuō)是有事而誤了銀子的還期。鄭堂說(shuō)：“只誤三天，無(wú)妨，但需加三成利息?！币凰悖灿?jì)本息達(dá)15240兩銀子。

　　那龔智遠(yuǎn)早知畫已燒了，所以并不害怕，就說(shuō)：“好，兌銀，請(qǐng)鄭先生兌畫!”鄭堂進(jìn)內(nèi)取出那幅畫，龔智遠(yuǎn)給了銀兩。龔智遠(yuǎn)接畫在手，迅速展開(kāi)一看，不由得兩腿一軟，幾乎癱了下來(lái)。

　　原來(lái)鄭堂在宴席上燒的畫，是自己仿造的那一幅。原來(lái)，曾經(jīng)上當(dāng)受騙的鄭堂早已察出這幅畫是假的，當(dāng)時(shí)故作不知，以圖讓龔智遠(yuǎn)就范。隨后，鄭堂照這幅畫仿造了一軸，同時(shí)故意四處聲張自己受騙了，然后設(shè)宴毀畫，給典畫的幕后策劃者知道，讓他主動(dòng)送來(lái)本息巨金。

　　前一陣在地?cái)偵腺I到一本講他故事的小冊(cè)子。

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　　鄭長(zhǎng)，正確的應(yīng)該是叫鄭唐或者鄭堂，你都是聽(tīng)老一輩講的哈，所以這個(gè)“堂”字在福州話里也是念“棟”哈

　　福州民間故事以四大故事為主，首先是作為福州人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)的“貽順哥燭蒂”、“鄭唐系列”，還有“撿茶記”和“紅裙記”。

　　“鄭唐系列”較有影響的有《鄭堂燒火炮》。傳說(shuō)福州人放鞭炮的來(lái)歷頗有淵源。明朝時(shí)，居住在福州朱紫坊的詩(shī)人鄭唐，由于他總是打抱不平，得罪了惡人，除夕這天，仇家找他晦氣，就送給他一副棺材，鄭唐不以為意，反而把棺材劈成小塊燒火，再往上撒些鹽巴，噼噼啪啪的非常熱鬧，他曠達(dá)地說(shuō)“鄭唐燒火炮，除死無(wú)大災(zāi)”，福州后人以此作為除夕夜放煙花、禮炮的由來(lái)。

　　===========先介紹鄭唐其人。==========

　　鄭唐，明朝 福州人氏。民間故事這么記載他：“鄭唐縣試中了秀才后，鄉(xiāng)試就沒(méi)了名，原因是他考試時(shí)很快把考卷寫完，然后在卷末寫詩(shī)畫圖，主考官看了十分生氣，鄭唐也不買賬，從此他無(wú)意功名。

　　才智過(guò)人且狡詐無(wú)賴。對(duì)貪官污吏、為富不仁者及悍婦、地痞疾惡如仇，對(duì)鄰居、鄉(xiāng)里刻薄。常施計(jì)榨取貪官們的錢財(cái)，屢屢得手。卻沒(méi)人奈何得了他?！?br>
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　　===========最后給你看幾個(gè)鄭唐的精彩故事========

　　一、開(kāi)門大吉，關(guān)門大吉

　　年邊了，鄭堂看家家戶戶都買了很多紅桔，他只去街上揀到一粒頂大的紅桔買下。正月初一早，各家各戶都要放火炮開(kāi)門。鄭堂拿著這一粒大桔，邊開(kāi)家門邊把大桔拋出門外,大喊：“開(kāi)門大吉①羅！”眾人見(jiàn)了，都覺(jué)得這樣討吉利，好盡！也都跟著揀一粒大桔，大喊：“開(kāi)門大吉羅！”隨手把桔拋出門外。討吉利的好事，傳得真快，一街一路的前門、后門，到處有人喊“開(kāi)門大吉羅！”還有樓上喊“開(kāi)窗大吉羅！”把一街一巷路上丟的盡是大紅桔。鄭堂看差不多了，就帶老嬤仔一起挑了籃擔(dān)上街巷，一路上把桔拾進(jìn)籃里，挑回家時(shí)，又大喊：“關(guān)門大吉羅！”這下看到的人，也跟著去拾桔回家，也學(xué)著大喊：“關(guān)門大吉羅！

　　二、燃放火炮，收下紅包

　　有一年年到了，鄭堂家沒(méi)錢做年，就將身上僅有的幾文錢買一粒米升大的火炮芯，又買幾張大紅紙，把草墊卷起來(lái)，外面用紅紙糊住，裝上火炮芯，做成一個(gè)大大的假火炮。大年初一，鄭堂將這大鞭炮，扛拿到大街有錢人家店門口去賀年，對(duì)老板說(shuō)：“恭喜發(fā)財(cái)，祝你生意興隆，我給你放喜炮啦！”講著就要點(diǎn)火。店老板，見(jiàn)如此大的火炮，若被點(diǎn)響，人被炸死，店也會(huì)被炸飛一半。忙上前又作揖、又道謝：“不用啦，你來(lái)了就算為我賀年?！敝坏媚贸鲆粋€(gè)紅包塞給鄭堂，叫他快走。鄭堂得了紅包，又扛著大火炮到另外有錢人家門口,店家也都只好塞個(gè)紅包給鄭堂。一間店一間店賀年，鄭堂賺了不少紅包，過(guò)了一個(gè)豐足快活的年。

　　三、雞籠做燈 府臺(tái)賞錢

　　那時(shí)，福州每年元宵節(jié)都有鬧花燈。官府為了表示愛(ài)民的樣子，與民同樂(lè)，府臺(tái)都要親自到街上觀賞花燈，規(guī)定若有好燈被選中的，便給賞錢。于是各家各戶都爭(zhēng)做好燈，一則顯示手藝精巧；二則或許會(huì)討得賞錢。鄭堂就用雞籠做了個(gè)燈,在外面寫上“鄭堂好燈”四個(gè)字，元宵夜也拿到街上去賽燈了。這燈上街，眾人看了都覺(jué)得奇怪。見(jiàn)那鄭堂大搖大擺甚是滑稽，又覺(jué)得好笑。凡是經(jīng)過(guò)的地方，看的人無(wú)不讀著燈上的字“鄭堂好燈”。府臺(tái)大人見(jiàn)了，覺(jué)得好笑也隨口讀著“鄭堂好燈”。鄭堂即向府臺(tái)討要賞錢。府臺(tái)說(shuō)：“你這象什么燈，也要賞錢？”鄭堂說(shuō)：“你剛才正是講‘鄭堂好燈’，怎么不給賞錢？”府臺(tái)啞口無(wú)言，只好令衙役收下鄭堂的燈，發(fā)給了鄭堂賞錢。 ①大吉：“吉”與“桔”諧音。

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