畢升

畢升

畢升（？－約1051年）北宋發(fā)明家。出身平民，徽州（今安徽歙縣）人，仁宗慶歷年間發(fā)明活字印刷術(shù)。

中國(guó)是最早發(fā)明印刷術(shù)的國(guó)家，早期的印刷方法是把圖文刻在木板上用水墨印刷的，現(xiàn)在的木板水印畫(huà)仍用此法，統(tǒng)稱(chēng)為“刻版印刷術(shù)”。刻版印刷術(shù)的前身是公元前流行的印章捺印和五世紀(jì)出現(xiàn)的拓印碑石等方法。造紙和制墨等生產(chǎn)技術(shù)出現(xiàn)以后，逐漸發(fā)明了刻板印刷術(shù)。到了唐代，刻板印刷在中國(guó)已非常盛行，并先后傳至朝鮮、日本、越南、菲律賓和伊朗等國(guó)，影響到非洲和歐洲。

公元十一世紀(jì)以后，隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，印刷術(shù)出現(xiàn)了許多重大的改革和發(fā)明。宋代慶歷（公元1041年）年間，畢升首創(chuàng)泥活字版，使書(shū)籍印刷更為方便。據(jù)沈括的《夢(mèng)溪筆談》記載，畢升發(fā)明在膠泥片上刻字，一字一印，用為燒硬后，便成活字。排版前，先在置有鐵框的鐵板上敷一層攙和紙灰的松脂蠟，活字依次排在上面，加熱，使蠟稍溶化，以平板壓平字面，泥字即因著在鐵板上，可以象雕板一樣印刷。此外，他還研究過(guò)木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經(jīng)濟(jì)方便。

畢升是哪個(gè)朝代的人，畢升發(fā)明活字印刷的故事

畢升簡(jiǎn)介 畢升，出生于約970年，是北宋人，不是高官達(dá)人，沒(méi)有顯赫的家世，只是一位普普通通的平民，俗稱(chēng)?布衣?。他只是北宋年間一個(gè)平凡的印刷匠，但是他卻做了一件讓他不再平凡的事情??發(fā)明活字印刷術(shù)。

畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)，被認(rèn)為是世界上最早的活字印刷技術(shù)，他的生平以及事跡只在沈括的《夢(mèng)溪筆談》中有記載，因?yàn)樗?，活字印刷術(shù)也沒(méi)有得到大范圍的流傳，也許當(dāng)時(shí)，他只是以為自己做了一件小事，僅僅為了提高效率罷了吧!

正因?yàn)橛辛水吷l(fā)明的活字印刷術(shù)，中國(guó)成為了最早發(fā)明印刷術(shù)的國(guó)家，他是中國(guó)的驕傲!畢升的活字印刷術(shù)就是將字刻在一個(gè)個(gè)燒好的膠泥小方塊上，刻成凸起的反手字，按照韻母擺在小木格里，如果要印刷了，就拿一個(gè)鐵框，將需要印的字一個(gè)個(gè)揀出來(lái)，擺在鐵框里，用火烘烤，上面的粘合劑被烘軟化，便可以開(kāi)始印刷，等到冷卻后便可以放回小木格保留至下一次印刷。

畢升是漢族人，也是湖北省英山縣人。千百年來(lái)，畢升的身世一直是一個(gè)謎，直到1900年在湖北省英山縣發(fā)現(xiàn)了畢升的墓，畢升他的生平，他的事跡這些謎團(tuán)才逐一被解開(kāi)。畢升死之后將自己的活字留給了沈括保留，也將這一個(gè)偉大的發(fā)明傳遞給了后世。直到很久以后，接近19世紀(jì)，這項(xiàng)技術(shù)才傳入歐洲，被世界所使用并發(fā)展。

畢升是哪個(gè)朝代的 我國(guó)?四大發(fā)明?中的活字印刷術(shù)就是畢生發(fā)明的。什么是活字印刷術(shù)呢?就是在膠泥片上刻好字，一個(gè)印上只刻一個(gè)字，用火燒硬后，就成了活字，可以重復(fù)使用，非常方便。

畢生又作畢升，這樣一位給后世做出了極大貢獻(xiàn)的人是哪個(gè)朝代的呢?畢生是北宋年間的一位布衣，布衣就是用來(lái)稱(chēng)呼普普通通的老百姓用的。宋代初期，他是一名書(shū)肆刻工，到了宋慶歷年間，他的經(jīng)歷變多了，經(jīng)驗(yàn)也累積到了一個(gè)地步，所以他動(dòng)了個(gè)腦筋，根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)發(fā)明了?活字印刷術(shù)?。

畢生去世的時(shí)候他的發(fā)明并未被發(fā)揚(yáng)光大，也沒(méi)有被推廣，但是在生前他把自己的發(fā)明毫無(wú)保留的告訴他的師弟們，師弟們不禁紛紛贊嘆他的鬼斧神工。

畢生是北宋人，在那么歲月的長(zhǎng)河中，在那么遙遠(yuǎn)的古時(shí)，他想到了印刷，為后世做出了巨大的貢獻(xiàn)，是多么的了不起!同時(shí)，印刷這項(xiàng)技能在我國(guó)北宋時(shí)期便被發(fā)明出來(lái)，作為一個(gè)中國(guó)人，也是無(wú)比的自豪!

畢生生于北宋仁宗慶歷年間，1990年他的墓碑在湖北英山縣被發(fā)現(xiàn)，為了紀(jì)念這位北宋時(shí)期的偉人，后人為他修葺了墓葬，也建了一座森林公園，還有一條畢升大道。若您是湖北人，一定要去看看這樣一位偉人的古跡，瞻仰一下北宋年間出現(xiàn)并流傳、演變至今的智慧。

畢升發(fā)明活字印刷 畢升是我國(guó)北宋時(shí)期的一位印刷匠，然而他與眾不同的地方就是發(fā)明了我國(guó)?四大發(fā)明?之一的?活字印刷術(shù)?，大大節(jié)省了印刷的時(shí)間，提高了效率，為后世做出來(lái)許多貢獻(xiàn)，其實(shí)畢升發(fā)明活字印刷術(shù)是一段很有趣的故事，畢升就是突然來(lái)的靈感發(fā)明了活字印刷術(shù)。

當(dāng)時(shí)，師弟們知道畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，大幅度的提高了印刷的效率，紛紛前來(lái)參拜學(xué)習(xí)，畢升也毫無(wú)保留的教授給自己的師弟們。他一邊講解，一邊演示如何進(jìn)行活字印刷，先將細(xì)膩膠泥做成小型方塊，一個(gè)一個(gè)的刻上凸面反手字，用火燒硬之后按照韻母的順序排放在小木格里。然后在一塊鐵板上鋪上用松香、蠟和紙灰做成的粘合劑，按照字句段落將把刻上字的膠泥依次排放，再在四周?chē)翔F框，加熱后等待待粘合劑稍微冷卻一點(diǎn)的時(shí)候，用平板慢慢壓平，等完全冷卻后就可以印了。印完后再把印版用火烘熱，粘合劑熔化后拆下活字便可重復(fù)使用。

師弟們一邊稱(chēng)贊畢升的聰明才智，一邊問(wèn)出了一個(gè)困擾很久的問(wèn)題，畢升是怎么想到這個(gè)點(diǎn)子的呢?

畢升回答說(shuō)，有一次，他看到自己的兒子在玩過(guò)家家，用泥巴做成了桌椅板凳，鍋碗瓢盆，烤好成型后便可以隨意擺放，才讓他有了活字印刷這個(gè)成型的想法。

師弟們這才恍然大悟，原來(lái)是一個(gè)機(jī)緣靈感，使得自己的師兄畢升發(fā)明了如此偉大的一項(xiàng)技術(shù)，也讓后世為之自豪的技術(shù)。畢升靠著這乍現(xiàn)的靈光，使我國(guó)成為第一個(gè)擁有印刷術(shù)的國(guó)家，而這項(xiàng)技術(shù)十九世紀(jì)才傳入歐洲。

畢升發(fā)明了什么 畢升個(gè)人資料介紹

1、畢升發(fā)明了活字印刷術(shù),它與造紙術(shù),指南針,火藥一起被稱(chēng)為中國(guó)古代的四大發(fā)明。

2、畢升（972年-1051年），生于淮南路蘄州蘄水縣（今湖北省黃岡市英山縣），為北宋發(fā)明家，活字印刷術(shù)的發(fā)明者。

3、畢升初為杭州書(shū)肆刻工，專(zhuān)事手工印刷，在印刷實(shí)踐中，畢升認(rèn)真總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn)，于北宋仁宗慶歷年間（1041-1048）發(fā)明活字印刷術(shù)，其法未及推行即卒。畢升事跡僅見(jiàn)于沈括《夢(mèng)溪筆談》。

4、畢升創(chuàng)造發(fā)明的膠泥活字、木活字排版，是中國(guó)印刷術(shù)發(fā)展中的一個(gè)根本性的改革，是對(duì)中國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，對(duì)中國(guó)和世界各國(guó)的文化交流作出偉大貢獻(xiàn)。

畢升怎么念

畢升的拼音是：bì shēng。

畢升（972年－1051年），其名字拼音是［bì shēng]。生于淮南路蘄州蘄水縣（今湖北省黃岡市英山縣），為北宋發(fā)明家，活字印刷術(shù)的發(fā)明者。

畢升初為杭州書(shū)肆刻工，專(zhuān)事手工印刷，在印刷實(shí)踐中，畢升認(rèn)真總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn)，于北宋仁宗慶歷年間（1041-1048）發(fā)明活字印刷術(shù)，其法未及推行即卒。

發(fā)明活印：

畢升是一個(gè)從事雕版印刷的工匠，熟悉并精通雕版技術(shù)，最終成為活字印刷術(shù)的發(fā)明者。畢升在長(zhǎng)期的雕版工作中，發(fā)現(xiàn)了雕版時(shí)最大缺點(diǎn)就是每印一本書(shū)都要重新雕一次版，不但要用較長(zhǎng)時(shí)間，而且加大了印刷的成本。

如果改用活字版，只需要雕制一副活字，則可排印任何書(shū)籍，活字可以反復(fù)使用。雖然制做活字的工程大一些，但以后排印書(shū)籍則十分方便。正是在這種啟示下，畢升才發(fā)明了活字版。

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