大食惟寅

大食惟寅

大食惟寅，生平不詳，元代后朝人。古稱阿拉伯為大食，或許系阿拉伯人，惟寅是他的名字。從其僅存的小令看，他具有深厚的漢文化素養(yǎng)。明代天一閣抄本《小山樂府》附其〔雙調(diào)·燕引雛〕《奉寄小山先輩》小令一首，知曾與散曲家張可久相識。

【雙調(diào)】燕引雛　奉寄小山先輩原文|翻譯|賞析_原文作者簡介

【雙調(diào)】燕引雛　奉寄小山先輩 [作者] 大食惟寅 ? [朝代] 元代

氣橫秋，心馳八表快神游。詞林誰出先生右？獨占鰲頭。詩成神鬼愁，筆落龍蛇走，才展山川秀。聲傳南國，名播中州。

《【雙調(diào)】燕引雛　奉寄小山先輩》作者大食惟寅簡介 大食惟寅，生平不詳，元代后朝人。古稱 *** 為大食，或許系 *** 人，惟寅是他的名字。從其僅存的小令看，他具有深厚的漢文化素養(yǎng)。明代天一閣抄本《小山樂府》附其〔雙調(diào)·燕引雛〕《奉寄小山先輩》小令一首，知曾與散曲家張可久相識。小令有【雙調(diào)】燕引雛 奉寄小山先輩氣橫秋，心馳八表快神游。詞林誰出先生右？獨占鰲頭。詩成神鬼愁，筆落龍蛇走，才展山川秀。聲傳南國，名播中州。

形容一個人獨占鰲頭的詩句

1. 關(guān)于獨占鰲頭的詩句
關(guān)于獨占鰲頭的詩句 1.關(guān)于“獨占鰲頭”的詩句有哪些
1、燕引雛 奉寄小山先輩

元代：大食惟寅

氣橫秋，心馳八表快神游。詞林誰出先生右？獨占鰲頭。詩成神鬼愁，筆落

龍蛇走，才展山川秀。聲傳南國，名播中州。

2、減字木蘭花·競渡

宋代：黃裳

紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。

歡聲震地，驚退萬人爭戰(zhàn)氣。金碧樓西，銜得錦標第一歸。

3、宮中行樂詞

唐代：李白

小小生金屋，盈盈在紫微。

山花插寶髻，石竹繡羅衣。

每出深宮里，常隨步輦歸。

只愁歌舞散，化作彩云飛。

柳色黃金嫩，梨花白雪香。

玉樓巢翡翠，金殿鎖鴛鴦。

選妓隨雕輦，征歌出洞房。

宮中誰第一，飛燕在昭陽。

4、清平樂·宮怨

宋代：黃升

珠簾寂寂。愁背銀缸泣。記得少年初選入。三十六宮第一。

當年掌上承恩。而今冷落長門。又是羊車過也，月明花落黃昏。

5、妾薄命

唐代：李端

憶妾初嫁君，花鬟如綠云，回燈入綺帳，轉(zhuǎn)面脫羅裙。

折步教人學，偷香與客熏。容顏南國重，名字北方聞。

一從失恩意，轉(zhuǎn)覺身憔悴。對鏡不梳頭，倚窗空落淚。

新人莫恃新，秋至會無春。

從來閉在長門者，必是宮中第一人。
2.張籍的 楓橋夜泊 有何特別之處,能在幾百篇描寫楓橋寒山寺的詩句中
張籍的 楓橋夜泊 有何特別之處，能在幾百篇描寫楓橋寒山寺的詩句中獨占鰲頭

楓橋夜泊（唐）張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

白話譯文：深秋的夜色，漫天遍野都是白白的霜花，月亮在西邊的天際落下去了，偶爾聽到幾聲烏鴉的慘叫，更加感到凄涼。松江岸邊楓樹下，停泊著幾只漁船，勞苦了一天疲憊不堪的漁夫們和衣而眠。生活的愁苦掛在臉上，他們相視無言。他們進入睡鄉(xiāng)時，瑟瑟的秋風掠過，有沒有驚醒他們，打斷夢中的香甜？從不遠處，姑蘇城外的寒山寺，傳來了深沉的夜半鐘聲。楓橋江邊的碼頭，又迎來了趁夜而來的客船。

《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂后，詩人張繼途經(jīng)寒山寺時，寫下的一首羈旅詩。在這首詩中，詩人精確而細膩地講述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。

這首七絕以一愁字統(tǒng)起。前二句意象密集：月落、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠的意境。江畔秋夜?jié)O火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為后世典范的藝術(shù)境界。這首詩句句形象鮮明，可感可畫，句與句之間邏輯關(guān)系又非常清晰合理，內(nèi)容曉暢易解。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來，是寫愁的代表作。

張可久的主要成就

張可久畢生致力于詞曲的創(chuàng)作 ，是元代最為多產(chǎn)的散曲大家，也是元曲的集大成者之一，其在世時便享有盛譽。其作品風格多樣“或詠自然風光、或述頹放生活、或為酬作、或?qū)戦|情”，是元代散曲中“清麗派”的代表作家。其散曲，元世已有《今樂府》、《蘇堤漁唱》、《吳鹽》三種行于世（見曹本《錄鬼簿》），且胡正臣子胡存善已編有《小山樂府》（同上）。今存散曲，據(jù)隋樹森《全元散曲》所輯，共小令855首，套數(shù)9套，其數(shù)量為元人之冠。小山亦能詩，見于《元詩選》癸集，然以散曲盛稱于世。元·高栻《雙調(diào)·殿前歡《題小山蘇堤漁唱》稱其“才華壓盡香奩句，字字清殊”，“價等連城玉，名重《長門賦》”；大食惟寅《雙調(diào)·燕引雛》《奉寄小山先輩》稱其“聲傳南國，名播中州”。明·賈仲明補《錄鬼簿》挽詞，稱“照耀乾坤《今樂府》，《蘇堤漁唱》文相助，又《吳鹽》余意續(xù)”，“荊山玉，合浦珠，壓倒群儒”（天一閣本《錄鬼簿》）。明·朱權(quán)《太和正音譜》評其詞“如瑤天笙鶴”，又稱“其詞清而且麗，華而不艷，有不吃煙火食氣，真可謂不羈之才；若被太華之仙風，招蓬萊之海月，誠詞林之宗匠也，當以九方皋之眼相之”。明·李開先序喬吉、張可久二家小令，謂“樂府之有喬、張，猶詩家之有李、杜”，王驥德《曲律》則辯云：“李則（王）實甫，杜則（馬）東籬，始當；喬（吉）、張（可久），蓋（李）長吉、（李）義山之流”。清·劉熙載《藝概》稱喬、張“兩家固同一騷雅，不落俳語，惟張尤翛然獨遠耳”。今人或有以為小山曲風雅麗，其曲作有“不脫詞境”、“詞曲間幾乎一致”者，但亦肯定“小山一人造境，亦散曲中清華一派之所由立也”（任訥《曲諧》）。
部分作品如《慶東原·次馬致遠先輩韻》等抒發(fā)窮通無定，世態(tài)炎涼的感慨；《賣花聲·懷古》等曲寫百姓的痛苦和世道的險惡。這類作品充滿憤世嫉俗的感情，在一定程度上反映了當時社會黑白顛倒、賢愚不分的現(xiàn)實。他的小山散曲的又一內(nèi)容是向往歸隱，描寫歸隱生活中的情景?！耙浪蓾?，結(jié)草廬，讀書聲翠微深處。”張可久結(jié)交的多為官員和文人，生活面比較狹窄，作品內(nèi)容不夠廣闊，有不少唱和之作，顯得平庸。雖有憤懣和不滿，但仍表現(xiàn)出一種“怨而不怒”的色彩。張可久是元代散曲清麗派的代表作家。他的散曲的藝術(shù)特點是：講究格律音韻；著力于煉字煉句，對仗工整，字句和美；融合運用詩、詞作法，講究蘊藉工麗，而且常常熔鑄詩詞名句，藉以入于典雅。其作品多為欣賞山光水色，抒寫個人情懷和應(yīng)酬懷古之作。作品表現(xiàn)了閑適散逸的情趣，同時吸收了詩詞的聲律，句法及辭藻到散曲中，形成一種清麗而不失自然的風格。明清以來頗為文人推重。明·朱權(quán)《太和正音譜》譽之為“詞林之宗匠”。享譽當時，是一代曲風轉(zhuǎn)捩的關(guān)鍵人物。元散曲前期創(chuàng)作崇尚自然真率，后期則追求清麗雅正。張可久的創(chuàng)作實踐在曲風轉(zhuǎn)變中起了重要作用。其散曲在后期被視為典范。 張可久早年與馬致遠、盧摯、貫云石有交往，曾互相作曲唱和。而他的散曲里涉及的是隱居和游蕩的江湖生活，正如他自己所形象概括的“半紙?zhí)撁?，萬里修程”（《上小樓·春思》）。
張可久長期為吏的身世，對他的創(chuàng)作很有影響。生活的坎坷使他抑郁悲傷，向往歸隱。因此，描寫歸隱生活的景和情在作品中就顯得多一些?！皻w隱”雖然是一個傳統(tǒng)題材，而對張可久來說，有其特殊的、深切的思想內(nèi)涵：他一生奔波于宦海，到70歲尚任小吏“昆山縣幕僚”；80歲還任“監(jiān)稅松源”，有不得已的苦衷……他結(jié)交的多為官員和文人，因此生活面比較狹窄，作品內(nèi)容不夠廣闊。他有不少唱和之作，這些作品不論在思想上或藝術(shù)上都顯得平庸；同時他的社會地位和經(jīng)歷，又決定了他的生活態(tài)度比較順從，雖有憤懣和不平，都表現(xiàn)一種“怨而不怒”的色彩。
張可久在散曲史上居有重要地位。元代前期，散曲家時尚自然真率，后期追求清麗雅正。張可久在這劃時代轉(zhuǎn)變中起了重要作用。他力求脫離散曲原有的白描的特色而入于雅正，以豐富多彩而又清麗的風格，自成元代散曲鮮花中的奇葩?！朵浌聿尽钒褟埧删昧腥搿胺浇癫湃讼嘀摺币活悺Ｋ麑９ド⑶?，特別致力于小令，能得樂府遺妙。
張可久的散曲作品，當時即已集成。據(jù)隋樹森《全元散曲》所輯，共存小令855首，套數(shù)9篇，占元散曲的五分之一。著有《吳鹽》、《蘇堤漁唱》、《小山北曲樂府》等散曲集，又有天一閣本《小山樂府》共六卷。
張可久是元代散曲“清麗派”的代表，被譽為“詞林之宗匠”。清代詩論家劉熙載推崇他為“曲家翹楚”。他的散曲主要的藝術(shù)特點是：講究格律音韻，著力于鍛字煉句，對仗工整，字句和美，融合詩詞作法，籍以入于典雅。許光治說他“儷辭追樂府之工，散句擷唐宋之秀”（《江山風月譜·自序》）。李開先《小山小令序》評小山樂府，謂如瑤天笙鶴，有不食煙火氣，可稱之為“曲仙”。

筆落龍蛇走，才展山川秀是誰的詩

　　作者大食惟寅，名惟寅，阿拉伯（古稱大食）人，生平不詳。曾與張可久交游。
　　1、原文
　　雙燕引雛·奉寄小山先輩
　　氣橫秋，心馳八表快神游。
　　詞林誰出先生右？
　　獨占鰲頭。
　　詩成神鬼愁，筆落龍蛇走，才展山川秀。
　　聲傳南國，名播中州。
　　2、注釋
　　燕引雛：即“殿前歡”。
　　小山：張可久，字小山。
　　氣橫秋：形容張可久氣概豪邁，才華橫溢。
　　八表：八方之外，泛指天地之間。
　　獨占鰲頭：舊稱狀元及第。此謂其冠絕當時。鰲頭，皇帝 殿前居中石階上所鐫龍頭及巨鰲。
　　“詩成”兩句：杜甫《草書歌行》：“時時見龍蛇走，左盤右蹙如驚電?！?br>　　南國：南方。
　　中州：即中原。泛指北方。

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