聶勝瓊

聶勝瓊

聶勝瓊，北宋都下名妓，生卒年不詳。與李之問(wèn)情篤。李歸家分別后五日，她以《鷓鴣天》詞寄之。李妻見詞而喜，助夫娶回為妾。《全宋詞》存其詞一首，即《鷓鴣天》。

尋好夢(mèng)，夢(mèng)難成。況誰(shuí)知我此時(shí)情。枕前淚共簾前雨，隔個(gè)窗兒滴到明。－聶勝瓊。

尋好夢(mèng)來(lái)夢(mèng)難成，
況誰(shuí)知我此時(shí)情。
枕前淚共簾前雨，
隔個(gè)窗兒滴到明.
鷓鴣天
別情
聶勝瓊
（？-？）
長(zhǎng)安（今陜西西安）妓女，后嫁李之問(wèn)?！度卧~》存其詞僅此一首。
玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青。尊前一唱陽(yáng)關(guān)曲，別個(gè)人人第五程。尋好夢(mèng)，夢(mèng)難成。有誰(shuí)知我此時(shí)情，枕前淚共階前雨，隔個(gè)窗兒滴到明。
“尋好夢(mèng)，夢(mèng)難成”句，寫相戀之深，思念之切。詞人把客觀環(huán)境和主觀感情相結(jié)合，以大自然的夜雨寄托了離人凄苦，“況誰(shuí)知我此時(shí)情”一句，道出了詞人在雨夜之中那種強(qiáng)烈的孤獨(dú)感與痛苦的相思之情。接下去，“枕前淚共簾前雨，隔個(gè)窗兒滴到明”兩句，畫面感人而意境凄靜深沉，顯示了詞人獨(dú)特的個(gè)性，也突現(xiàn)了詞的獨(dú)特的美?！昂熐坝辍迸c“枕前淚”相襯，以無(wú)情的雨聲烘染相思的淚滴，窗內(nèi)窗外，共同滴到天明。

古詩(shī)中折柳是什么意思

問(wèn)題一：詩(shī)中所提到的折柳,本意指什么?有何寓意? 春夜洛城聞笛 　　李白 　　誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。 　　此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。 　　（1）詩(shī)中所提到的“折柳”，究竟指的是什么呢？為什么詩(shī)人“聞?wù)哿焙?，就產(chǎn)生了濃濃的“故園情”？ 　　答：折柳一詞最早出現(xiàn)在漢樂(lè)府《折楊柳歌辭》第一中：上馬不捉鞭，反折楊柳枝。所以折柳是一支曲子名，所以“曲中聞?wù)哿薄?　　“折柳”一詞寓含“惜別懷遠(yuǎn)”之意：在我國(guó)的古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈(zèng)給遠(yuǎn)行者?！罢哿币辉~寓含“惜別”之意 ?！尽洞阂孤宄锹劦选烽喿x答案及簡(jiǎn)析】《春夜洛城聞笛》閱讀答案及簡(jiǎn)析。我國(guó)“折柳送行”的習(xí)俗最早見于我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里的《小雅;采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”。古時(shí)柳樹又稱小楊或楊柳，因“柳”與“留”諧音，可以表示挽留之意。離別贈(zèng)柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意。

問(wèn)題二：古人臨別折柳是什么意思? 、“折柳”之深情
古人分別時(shí)要折柳相送，這是當(dāng)時(shí)一種很流行的民間習(xí)俗，尤其是在文人墨客中，成為一種時(shí)尚。
張籍《薊北旅思》：“客亭門外柳，折盡向南枝?！敝馨顝短m陵王》：“柳蔭直，煙里絲絲弄碧。隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色?！L(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺?！睆摹罢郾M向南枝”和“柔條過(guò)千尺”這樣的詞句中，我們就可以看出這種習(xí)俗、時(shí)尚存在的普遍性。
送別的地點(diǎn)多在長(zhǎng)亭、橋頭或大堤，如周邦彥詞中提到的“隋堤”，還有下文的“霸陵”（附近有霸橋）即是。送別時(shí)不僅折柳相送，餞行飲酒自然是少不了的；有時(shí)還要吹笛、唱歌，曲子是現(xiàn)成的，幾乎當(dāng)時(shí)有點(diǎn)文化的人都可隨口唱出；詩(shī)人們當(dāng)然更要吟詩(shī)賦詞以相贈(zèng)。在古代詩(shī)詞中，我們可以讀到許多與“折柳送別”這種文化習(xí)俗相關(guān)的作品，可以說(shuō)這是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)非常重要的文化景觀。如：
李白《春夜洛城聞笛》：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！保?003年高考古詩(shī)詞鑒賞題出的就是這首詩(shī)。）
李白《憶秦娥》：“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別?！?
李白《金陵酒肆留別》：“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴?！?
鄭谷《淮上與友人別》：“揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦?！保ā皸罨ā本褪橇?。蘇軾有《楊花詞》）
吳文英《風(fēng)入松》：“樓前暗綠分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔情?！?
詩(shī)詞中不僅寫“折柳送別”這種行動(dòng)，而且，凡是與柳相關(guān)的詞語(yǔ)都要拿來(lái)抒發(fā)分別時(shí)的離愁別恨，朋友間的厚意深情。如“柳絲”、“柳枝”、“柳陰”、“柳色”、“煙柳”“柳綿”（又可說(shuō)成是“柳花”、“楊花”、“柳絮”）、“楊柳”、“折楊柳”、“楊柳春”、“楊柳依依”等等。
“折柳”詩(shī)詞中，還有一段非常感人的故事。
宋朝禮部屬官李之問(wèn)，愛上了都城名妓聶勝瓊。李將回原籍時(shí)，聶勝瓊為之送別，飲于蓮花樓，唱了一首詞，末一句是：“無(wú)計(jì)留春住，奈何無(wú)計(jì)隨君去?！睘檫@，李之問(wèn)又留下來(lái)住了一個(gè)多月。后來(lái)因?yàn)槠拮哟叽偬o，李不得不悵然離去。不到十天，聶勝瓊寫了一首《鷓鴣天》，寄給李之問(wèn)。李中途得之，藏在箱子里，回家后被妻子發(fā)現(xiàn)。李只得以實(shí)相告。李夫人讀了《鷓鴣天》，見其語(yǔ)句清健，非常高興。不但沒(méi)有阻止李聶的這段情緣，反而拿出私房錢讓李之問(wèn)去都城迎娶聶勝瓊。
聶勝瓊《鷓鴣天》：玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青，尊前一唱陽(yáng)關(guān)后，別個(gè)人人第五程。 尋好夢(mèng)，夢(mèng)難成，有誰(shuí)知我此時(shí)情。枕前淚共簾前雨，隔個(gè)窗兒滴到明。

問(wèn)題三：詩(shī)中的聞?wù)哿鞘裁匆馑迹窟@首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感 聞是聽的的意思，折柳是一首當(dāng)時(shí)的曲子《折楊柳》，寫出了作者客居洛陽(yáng)夜深人靜之時(shí)被笛聲引起的思鄉(xiāng)之情。
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問(wèn)題四：詩(shī)詞中折柳是什么 1，折柳在古詩(shī)文中“送別”為同義詞。
2，柳葉初生――柳芽 女子秀眉細(xì)長(zhǎng)――柳葉眉（柳眉， 柳葉吊梢眉） 身腰纖細(xì)――柳腰
3，詠柳詩(shī)：
詠柳 作者： 賀知章
碧玉妝成一樹高， 萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出， 二月春風(fēng)似剪刀。
柳 作者： 羅 隱
灞岸晴來(lái)送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無(wú)定，爭(zhēng)解垂絲絆路人？
柳 作者：李商隱
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬！
柳 作者:鄭谷 唐
半煙半雨溪橋上，映杏映桃山路中。會(huì)得離人無(wú)限意，千絲萬(wàn)絮惹春風(fēng)。
南朝蕭繹的《綠柳》：“長(zhǎng)條垂拂地，輕花上逐風(fēng)。露沾疑染綠，葉小未障空?！?
白居易的《勤政樓西老柳》：“半朽臨風(fēng)樹，多情立馬人。開元一支柳，長(zhǎng)慶二年春?！?

問(wèn)題五：春夜洛城聞笛 詩(shī)中所提到的折柳 是什么意思 折柳是指笛曲《折楊柳》,樂(lè)府鼓角橫吹曲調(diào)名,內(nèi)容多寫離情別緒,十分哀怨,所以詩(shī)人便有了思鄉(xiāng)之情。
《春夜洛城聞笛》
（唐）李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情?
折柳一詞最早出現(xiàn)在漢樂(lè)府《折楊柳歌辭》中。
上馬不捉鞭，反折楊柳枝?！　『笕擞谜哿[晦離愁之情，也有暗示思鄉(xiāng)之情的　　羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（《涼州詞》王之渙）　　這其中的楊柳是代指兩種事物。一種就是真正的塞外楊柳樹，還有一種就是《折柳曲》。暗示戍守邊關(guān)將士思鄉(xiāng)的心態(tài)。

問(wèn)題六：詩(shī)中所提到的折柳究竟指的是什么呢為什么是英文哲理后就產(chǎn)生了濃濃的故園情 “折柳”一詞寓含“惜別懷遠(yuǎn)”之意：
在我國(guó)的古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈(zèng)給遠(yuǎn)行者?！罢哿币辉~寓含“惜別”之意

“折柳”在古代有什么意思？

折柳，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，古人離別時(shí)，有折柳枝相贈(zèng)之風(fēng)俗。最早出現(xiàn)在漢樂(lè)府《折楊柳歌辭》第一中。折柳”一詞寓含“惜別懷遠(yuǎn)”之意。中國(guó)的古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈(zèng)給遠(yuǎn)行者。人們離別時(shí)折柳相送，在思念親人、懷念故友時(shí)也會(huì)折柳寄情。

【詞語(yǔ)釋義】

“折柳”一詞寓含“惜別懷遠(yuǎn)”之意：

在中國(guó)的古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈(zèng)給遠(yuǎn)行者。“折柳”一詞寓含“惜別”之意 。我國(guó)“折柳送行”的習(xí)俗最早見于我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里的《小雅;采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”。古時(shí)柳樹又稱小楊或楊柳，因“柳”與“留”諧音，可以表示挽留之意。離別贈(zèng)柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意。北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》，歌詞是：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客人。”

李白“年年柳色，灞陵傷別”就說(shuō)明了這樣一個(gè)風(fēng)俗：古代長(zhǎng)安灞橋兩岸，十里長(zhǎng)堤，一步一柳，由長(zhǎng)安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈(zèng)別親人。白居易《青門柳》“為近都門多送別，長(zhǎng)條折盡減春風(fēng)?！濒~玄機(jī)《折楊柳》“朝朝送別泣花鈿，折盡春風(fēng)楊柳煙?！薄罢哿?zèng)別”蘊(yùn)含著一種對(duì)友人“春常在”的美好祝愿，也喻意親人離別家鄉(xiāng)正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發(fā)芽，好像柳枝之隨處可活。

人們離別時(shí)折柳相送，在思念親人、懷念故友時(shí)也會(huì)折柳寄情。“折柳”一詞也寓含“懷遠(yuǎn)”之意。張九齡“纖纖折楊柳，持此寄情人”；李白“攀條折春色，遠(yuǎn)寄龍庭前”；李白《宣城送劉副使入秦》“無(wú)令長(zhǎng)相思，折斷楊柳枝?！崩畎椎摹洞阂孤宄锹劦选罚骸罢l(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？”

【詞語(yǔ)出處】

折柳一詞最早出現(xiàn)在漢樂(lè)府《折楊柳歌辭》第一中。

上馬不捉鞭，反折楊柳枝。

后人用折柳隱晦離愁之情，也有暗示思鄉(xiāng)之情的

此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。（《春夜洛城聞笛》李白）

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（《涼州詞》王之渙）

這其中的楊柳是代指兩種事物。一種就是真正的塞外楊柳樹，還有一種就是折柳曲。暗示戍守邊關(guān)將士思鄉(xiāng)的心態(tài)。

【“折柳”之緣由】

分別時(shí)為什么要折柳相送呢？

常見的解釋是，“柳”諧“留”音，贈(zèng)柳表示留念，一為不忍分別，二為永不忘懷。但是，這種解釋我們感到很單薄，不足以完全令人信服。折柳送別作為一種非常普遍的文化習(xí)俗，恐怕不是一個(gè)“諧音”就能解釋清楚的。因此，古代就有人從另外的角度探求這其中的緣由。如清朝褚人獲在《堅(jiān)瓠廣集》卷四中提出：“送行之人豈無(wú)他枝可折而必于柳者，非謂津亭所便，亦以人之去鄉(xiāng)正如木之離土，望其隨處皆安，一如柳之隨地可活，為之祝愿耳?！边@種解釋是很合理的。柳樹和其他樹木相比，其特點(diǎn)是“隨地可活”，這正可以拿來(lái)祝愿遠(yuǎn)別的人，到了異地后，隨遇而安，能夠很快地融入當(dāng)?shù)氐娜巳褐校磺许標(biāo)?。這一說(shuō)法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。

但是，我以為，這還不是“折柳送別”這種文化習(xí)俗的最初緣由。最早的淵源應(yīng)該是“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”這幾句古詩(shī)。理由有三：一是這詩(shī)句來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》，而且是名句，讀書人人人熟悉；二是“楊柳依依”表達(dá)了戰(zhàn)士出征前懷家戀土的離情別緒，為后來(lái)的的送別詩(shī)奠定了文化基調(diào)；三是《詩(shī)經(jīng)》作為五經(jīng)之一，其深廣的文化傳承作用是不容懷疑的，古人作詩(shī)講究“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”，當(dāng)然來(lái)自經(jīng)典。從這個(gè)意義上說(shuō)，有人把《渭城曲》中“客舍依依楊柳春”改為“客舍青青柳色新”，我以為不妥。

總之，“折柳送別”應(yīng)該有“諧音感懷”、“哲理啟迪”、“文化傳承”這樣三個(gè)緣由。

【使用示例】

“折柳”之深情

古人分別時(shí)要折柳相送，這是當(dāng)時(shí)一種很流行的民間習(xí)俗，尤其是在文人墨客中，成為一種時(shí)尚。

張籍《薊北旅思》：“客亭門外柳，折盡向南枝?！敝馨顝短m陵王》：“柳蔭直，煙里絲絲弄碧。隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色?！L(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺。”從“折盡向南枝”和“柔條過(guò)千尺”這樣的詞句中，我們就可以看出這種習(xí)俗、時(shí)尚存在的普遍性。

送別的地點(diǎn)多在長(zhǎng)亭、橋頭或大堤，如周邦彥詞中提到的“隋堤”，還有下文的“霸陵”（附近有霸橋）即是。送別時(shí)不僅折柳相送，餞行飲酒自然是少不了的；有時(shí)還要吹笛、唱歌，曲子是現(xiàn)成的，幾乎當(dāng)時(shí)有點(diǎn)文化的人都可隨口唱出；詩(shī)人們當(dāng)然更要吟詩(shī)賦詞以相贈(zèng)。在古代詩(shī)詞中，我們可以讀到許多與“折柳送別”這種文化習(xí)俗相關(guān)的作品，可以說(shuō)這是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)非常重要的文化景觀。如：

李白《春夜洛城聞笛》：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。”（2003年高考古詩(shī)詞鑒賞題出的就是這首詩(shī)。）

李白《憶秦娥》：“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別?！?/p>

李白《金陵酒肆留別》：“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。”

鄭谷《淮上與友人別》：“揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。”（“楊花”就是柳絮。蘇軾有《楊花詞》）

吳文英《風(fēng)入松》：“樓前暗綠分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔情。”

詩(shī)詞中不僅寫“折柳送別”這種行動(dòng)，而且，凡是與柳相關(guān)的詞語(yǔ)都要拿來(lái)抒發(fā)分別時(shí)的離愁別恨，朋友間的厚意深情。如“柳絲”、“柳枝”、“柳陰”、“柳色”、“煙柳”“柳綿”（又可說(shuō)成是“柳花”、“楊花”、“柳絮”）、“楊柳”、“折楊柳”、“楊柳春”、“楊柳依依”等等。

“折柳”詩(shī)詞中，還有一段非常感人的故事。

宋朝禮部屬官李之問(wèn)，愛上了都城名妓聶勝瓊。李將回原籍時(shí)，聶勝瓊為之送別，飲于蓮花樓，唱了一首詞，末一句是：“無(wú)計(jì)留春住，奈何無(wú)計(jì)隨君去?！睘檫@，李之問(wèn)又留下來(lái)住了一個(gè)多月。后來(lái)因?yàn)槠拮哟叽偬o，李不得不悵然離去。不到十天，聶勝瓊寫了一首《鷓鴣天》，寄給李之問(wèn)。李中途得之，藏在箱子里，回家后被妻子發(fā)現(xiàn)。李只得以實(shí)相告。李夫人讀了《鷓鴣天》，見其語(yǔ)句清健，非常高興。不但沒(méi)有阻止李聶的這段情緣，反而拿出私房錢讓李之問(wèn)去都城迎娶聶勝瓊。

聶勝瓊《鷓鴣天》：玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青，尊前一唱陽(yáng)關(guān)后，別個(gè)人人第五程。 尋好夢(mèng)，夢(mèng)難成，有誰(shuí)知我此時(shí)情。枕前淚共簾前雨，隔個(gè)窗兒滴到明。

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