馮小青

馮小青

馮小青，名玄，字小青。明代萬歷年間南直隸揚州（今屬江蘇）人。嫁杭州豪公子馮生妾。諱同姓，僅以字稱。工詩詞，解音律。為大婦所妒，徙居孤山別業(yè)。親戚勸其改嫁，不從，凄怨成疾，命畫師畫像自奠而卒，年十八。

馮小青生平
杭州西湖邊有兩座常令游人悲嘆的美人墓：一座是南齊著名詩妓蘇小小的孤塋，位于西冷橋畔；另一座則葬著明初怨女馮小青，長寂在孤山腳下的梅樹叢中。兩座長滿青草的孤墳，給西子湖畔增添了幾分凄美的色彩，到這里憑吊的人們不免會回想起兩位薄命佳人的凄婉故事。

馮小青原本是廣陵（今揚州）的世家女。其祖上曾追隨朱元璋南征北伐，打下大明江山，建立了汗馬功勞。明朝定鼎南京后，馮家享有高官厚爵，到馮小青父親則受封為廣陵太守。馮小青的童年就在廣陵的太守府度過，那日子可謂是錦衣玉食，呼婢喚奴。馮小青自小生得秀麗端雅，聰穎伶俐，深得父母的寵愛。馮小青的母親也是大家閨秀出身，善于舞文弄墨、撫琴彈弦，只有馮小青這么一個寶貝女兒，自然是看得比眼珠子還重。從小對她悉心培育，一心盼望她長成一個才貌出眾的姑娘。馮小青十歲那年，太守府中來了一個化緣的老尼，這老尼一身一塵不染的灰布袈裟，慈眉善目，她見馮小青聰明可愛，就將她喚到身邊。馮小青覺得這老尼慈祥可親，也就非常樂意地站在她面前。老尼撫著馮小青的頭，緩緩開口說：“小姐滿臉穎慧，命相不凡，我教你一段文章，看你是否喜歡？”馮小青好奇心正強(qiáng)，聽她說要教自己文章，饒有興致地點點頭，專注地抬頭看著老尼。老尼清了清嗓子，閉目合手，念了一大段佛經(jīng)。老尼念完后，睜開眼睛看了看馮小青，馮小青知是在考自己，當(dāng)即也閉了眼，把剛才老尼念的佛經(jīng)復(fù)述了一遍，竟然是一字不差。

老尼臉露驚詫之狀，隨即搖了搖頭，口誦一聲“阿彌陀佛”，轉(zhuǎn)身對著馮小青母親鄭重地說道：“此女早慧命薄，愿乞作弟子；倘若不忍割舍，萬勿讓她讀書識字，也許還可有三十年的陽壽！”意思說若舍不得讓馮小青出家，又教她讀書識字，那就連三十歲還活不到。馮母聞言大吃一驚，但她畢竟是個見過些世面的人，認(rèn)為憑自家的條件，馮小青無論如何也能過得舒舒服服。老尼憑一面之見斷定小青命薄，定是故弄玄虛，豈可深信！送走化緣老尼后，馮母依然一如既往地調(diào)教女兒，暫時也沒看出什么異樣。

誰料天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。建文四年，燕王朱棣借“靖難”之名奪得了建文帝的皇位。朱棣進(jìn)軍南京時，馮小青之父作為建文帝之臣，曾帶兵堅決阻擋。當(dāng)朱棣取得天下后，馮家自然成了他的刀下鬼，株連全族。年方及笄的馮小青當(dāng)時恰隨一遠(yuǎn)房親戚楊夫人外出，幸免于難，慌亂之中，隨著楊夫人逃到了杭州。在杭州城里，馮小青舉目無親，只好寄居到一個曾與馮父有過一回交往的本家馮員外家中。馮員外是經(jīng)營絲綢生意的富殷，家大業(yè)大，見馮小青孤身一人，楚楚可憐，就收留了她。

住進(jìn)了馮家，吃穿住都不用發(fā)愁了，可一夜之間從太守千金淪落為寄人籬下的孤女，使馮小青一直沉浸在悲痛憂郁之中。轉(zhuǎn)眼到了元宵燈節(jié)，馮員外家張燈結(jié)彩，好不熱鬧。到馮家來走親戚的楊夫人，也就是曾帶馮小青來杭州的那位夫人，見小青一個人悶坐在屋中，就硬把她拉了出來看燈。馮家大少爺馮通是個精通文墨的儒商，趁著佳節(jié)燈會大顯身手，制了不少謎語掛在燈上。待馮小青出來時，燈謎已被猜中大半，她走近看時，被一條謎語的謎面吸引住了：

話雨巴山舊有家，逢人流淚說天涯；

紅顏為伴三更雨，不斷愁腸并落花。

這條燈謎的謎底一下子就被馮小青猜中了，但更吸引她的倒是這首絕句體的謎面，仿佛是她此時心境的寫照，不由地站著發(fā)呆。

馮小青異樣的神情被制謎的馮家大少爺看在眼里，不禁升出一股憐惜之情。他早知道家里住進(jìn)了一個遇難的小姐，聽人說是如何才貌雙全，無奈自己是有婦之夫，不敢隨意造訪。今見到馮小青，他馬上猜出了她的身份。

馮通走近小青，輕聲問道：“小姐是否已猜中這則燈謎？”馮小青猛地被驚醒，轉(zhuǎn)頭一看，是一位風(fēng)度儒雅的年輕公子，不由得臉一紅，低聲答道：“可否是紅燭？”馮通含笑點頭，贊道：“小姐好悟性?！瘪T小青不好意思地走開了。

幾天后，杭州城里下了一場春雪。雪花飄落，到處銀裝素裹。馮小青的屋外有幾樹白梅，這時梅花正迎雪吐蕊，清香溢滿小院。馮小青自幼就偏愛梅花，尤其是白梅。在廣陵舊宅她的閨閣前就種著一大片梅樹，每到梅花飄香時，她總喜歡留連其間，享受那份雅韻。飄落異鄉(xiāng)，又見到了熟悉的梅花映雪，她沉悶的心情閃出一片晴朗。于是找了一個瓷盆走出房間，到院中的梅樹叢中，十分用心地從梅花瓣上收集晶瑩的積雪，準(zhǔn)備用來燒梅雪茶。這也是她過去常做的一件趣事。

就在這時，也有愛梅雅好的馮通走進(jìn)了小院，他是特意來看梅花的。兩個愛梅人在雪地梅樹下不期而遇，似乎都沒有感到驚異，只是會心地相對一笑。于是，馮通開始幫著小青一同拂掃梅雪，同時零零散散地侃著梅花的趣聞和吟梅的詩詞。不知不覺中，就收到了滿滿一盆梅花雪。馮小青略帶羞澀地邀請馮通進(jìn)屋一同燒煮品嘗梅雪茶，馮通欣然領(lǐng)命。兩個人在一起度過了一個愉快的下午，燒雪、品茶、談詩，情融意恰。有了那次傾談后，馮通情不自禁地總想找機(jī)會接近小青。小青覺得馮通文雅知禮，又善暖人心，因此也十分樂意馮通來看她。如此一來，馮通三天兩頭瞞著妻子崔氏來會小青，小青的小屋中從此充滿了生機(jī)。終于，兩人的感情發(fā)展到如火如荼的地步，彼此不忍再暗中相會、日日別離，在春天來臨時，馮通向父親提出了納妾的要求。馮員外原本對聰明可人的小青就頗有好感，加之馮通的原配夫人崔氏婚后三年不曾生育，因此爽快地應(yīng)充了馮通娶小青為妾的婚事。崔氏對此雖然耿耿于懷，但既然老爺子點了頭，她也奈何不得，只在暗中切齒發(fā)恨。

小青與馮通有了名正言順的關(guān)系，益發(fā)朝朝夕夕相伴相守。馮小青一個名門千金，嫁給商賈人家為妾，說來有些委屈。馮通對她那般輕憐蜜愛，她也就非常知足了，滿以為劫難已過，否極泰來。在風(fēng)光旖旎的西子湖畔，重新抓住了幸福的人生。不料好景不長，新婚蜜月剛過，馮通的原配夫人崔氏就開發(fā)施展她大少奶奶的威風(fēng)了。先是對馮通的行動嚴(yán)加約束，繼而又對馮小青的生活挑三揀回。小青口味清淡，不習(xí)慣于馮家油膩的飲食，所以馮通常讓廚子另外燒一些合小青口味的小菜。這天，廚子為小青單獨炒的菜被崔氏看見了，她故意斥責(zé)廚子道：“馮家有大魚大肉，誰讓你還燒這些沒油腥的菜，想丟馮家的面子嗎？以后不許再燒！”說完，把那兩盤菜狠狠地倒在了污水池中。

因受制于崔氏，馮通很少有機(jī)會來馮小青屋中陪她。小青重新又落于孤寂中，因為有了那一小段美好時光，眼下的孤寂變得更加難耐?？葑葜校∏嘀缓媒柙娫~排遣憂情。這天，她心有所慨，寫下這樣的詩句：

古詩一首

雪意閣云云不流，舊云正壓新云頭。

米癲癲筆落窗外，松嵐秀處當(dāng)我樓。

垂簾只愁好景少，卷簾又怕風(fēng)繚繞。

簾卷簾垂底事難，不情不緒誰能曉。

妒煙漸瘦剪聲小，又是孤鴻淚悄悄。

又絕句四首

何處雙禽集畫欄，朱朱翠翠似青鸞。

如今幾個憐文彩，也向秋風(fēng)斗羽翰。

其二

脈脈溶溶滟滟波，芙蓉睡醒欲如何。

妾映鏡中花映水，不知秋思落誰多。

其三

盈盈金谷女班頭，一曲驪珠眾伎收。

直得樓前身一死，季倫原是解風(fēng)流。

詩中傾訴了她處境的無奈，也暗喻了崔氏的壓人之勢。寫成后詩箋攤放在桌上，就焉焉地睡著了。這時，正巧崔氏路過這里，見屋內(nèi)寂靜無聲，竟不懷好意地悄悄溜進(jìn)來窺探，無意中發(fā)現(xiàn)了桌上墨跡未干的詩箋。崔氏粗通文墨，竟也看明白了那兩首詩的含義，知道是暗諷自己的，頓時大發(fā)淫威，吵嚷起來。崔氏的叫聲驚動馮家上上下下不少人，見馮員外和馮通都聞聲趕來了，崔氏便趁勢發(fā)泄一番，她涕淚俱下地數(shù)落著：“我這個作大的竟管不了這個家了，有人看我不順眼就明說好了，干嗎非要在詩中誹謗我，傳出去好讓大家都知道馮家沒有規(guī)矩……”她一邊說一邊捶首頓足，仿佛受了莫大的委屈。抓到一絲把柄后，崔氏就決不放過，非逼著馮通把小青送出家門，否則自己就尋死覓活。迫于崔氏的潑辣橫蠻，加之她娘家是馮家的世交，也是杭州城里的富商，不便得罪，馮通只好把小青送到孤山的一座馮家別墅中居住。

孤山位于西子湖畔，風(fēng)景秀麗而寧靜。馮小青身邊僅有一老仆婦相隨，面對西湖的朝霞夕嵐，花木翠郁，馮小青提不起半點興致。倒是孤山別墅的清幽寂靜與她的心情頗能融為一體。

馮小青的住處靠近當(dāng)年宋代處士林和靖隱居的地方，雖已物換星移，但這里仍留下大片的古梅林。梅花雖已開過，卻仍能喚起小青無邊的遐思。面對看盡人間盛哀的梅樹，她不由地暗嘆自己飄零凄苦的身世．形然而下的眼淚化成了一束悲詩；

其一：

春衫血淚點輕紗，吹入林逋處士家；

嶺上梅花三百樹，一時應(yīng)變杜鵑花。

其二：

冷雨幽窗不可聽，挑燈閑看牡丹亭；

人間亦有癡如我，豈獨傷心是小青。

其三：

鄉(xiāng)心不畏兩峰高，昨夜慈親入夢遙；

說是浙江潮有信，浙潮爭似廣陵潮。

傷心的小青只有借詩寄愁，梅花落盡，只換上滿山的杜鵑，杜鵑滴血恰似小青的心。在這里，她思念已故的父母，懷念少年時那段無憂無慮的美好時光；同時，她又切切盼望著心愛的夫君到來，他曾說過會常來看她的，可已過去月余，一直也沒見他的蹤影，是忘了她？還是受制于崔氏？

一個花紅飄落的春末午后，午睡的小青被一陣急促的輕呼聲喚醒。她睜眼一看，竟是她日夜思念的夫君馮通，她騰地坐了起來，揉了揉睡眼。馮通這時已進(jìn)屋了，見到分別一月的小青，竟消瘦得如此厲害，心疼地將她擁住。正待敘別情時，門外老仆婦傳話進(jìn)來：“大少奶奶派人來了，請大少爺速速歸府！”這邊話還只到唇邊，那里崔氏派來的心腹家人已進(jìn)了院子，一場鴛鴦夢還未開始就被驚散了。

那片刻的相會，小青總覺得是一個夢，她好想那樣的夢再入睡鄉(xiāng)?？墒怯忠粋€月過去，好夢不曾再來。小青漸漸茶飯不思，人變得病弱懨懨。她歪在病榻上，抱著琵琶，一遍又一遍地彈唱著自撰的“天仙子”：

文姬遠(yuǎn)嫁昭君塞，小青又續(xù)風(fēng)流債；也虧一陣墨罡風(fēng)，火輪下，抽身快，單單零零清涼界。原不是鴛鴦一派，休算作相思一概；自思自解自商量，心可在，魂可在，著衫又執(zhí)雙裙帶。

一日，一直病病懨懨、情緒低落的小青，忽然有了幾分精神，她對老仆婦說：“立刻請一位高明的畫師來為我寫真，不惜金錢多少！”畫師請來后，馮小青仔細(xì)描了妝，穿上最好的衣衫，端坐在梅花樹下，讓畫師為自己畫像。畫師仔細(xì)畫了兩天，終于畫成了小青倚梅圖，小青接過畫看了一會兒，轉(zhuǎn)頭對畫師說：“畫出了我的形，但沒畫出我的神！”

畫師是個十分認(rèn)真的人，接著又開始重新作畫。這次，小青盡量面帶笑容，神情自然地面對畫師。又費了兩天時間，畫成了一幅栩栩如生的畫像。馮小青對著畫審視良久，仍然搖頭嘆息道：“神情堪稱自然，但風(fēng)態(tài)不見流動！也許是我太過矜持的原因吧?！?/p>

于是，第三次畫象畫師要求馮小青不必端坐，談笑行臥、喜怒哀樂一切隨興所至，不必故意作做。馮小青體會了畫師的意思，便不再一板正經(jīng)地擺著姿勢。而是如平常一般地生活行動，或與老仆婦談笑；或扇花烹茶；或逗弄鸚鵡；或翻看詩書；或行于梅樹間。畫師在她的一舉一動、一顰一笑間，把握了她的神韻，用了三天時間觀察，然后花一天時間調(diào)色著彩，把畫畫成。這副畫中，小青依然倚梅樹而立。生動逼真，幾乎是呼之欲出。

馮小青重金酬謝了畫師，然后請人將畫像裱糊好，掛在自己的床邊，天天呆呆地望著畫中的自己，似乎在與她作心與心的交流。每日與自己的畫像為伴。那情神真是顧影自憐、形影相吊，她把這種日子寫成了一首詩：

新妝竟與畫圖爭，知是昭陽第幾名？

瘦影自臨春水照，卿須憐我我憐卿。

畫像上的小青光鮮依舊，可生活中的小青卻日漸衰弱。無緣再會心上的夫君，畫像又怎能解她心上的憂愁。此生萬般無奈，她只好祈禱來世的幸福：

稽首慈云大士前，莫生西土莫生先；

愿為一滴楊枝水，灑作人間并蒂蓮。

事到如今，馮小青已希望殆盡，她無法爭取今生，只好讓它快快走完，以便盡早化作來世的“并蒂蓮”。病中，馮小青一直拒絕服藥，因為她要拒絕今生的凄苦。蕭秋來臨，萬物盡凋。這天一早，身體已極度虛弱的小青，把一封“訣別書”托老仆婦轉(zhuǎn)交給她唯一的親戚楊夫人。并把自己的幾卷詩稿包好，讓老仆婦尋機(jī)送給馮家大少爺。一切交待完畢，她竭力打起精神，沐浴薰香，面對自己的畫象拜了兩拜，禁不住

大聲慟哭，哭聲愈來愈小，終于氣斷身亡。這年她還不滿十八歲，果然應(yīng)了當(dāng)年老尼的

預(yù)言，這究竟是天命，還是人為？

馮通聽到了小青的死訊，不顧一切地趕到了別墅，抱著小青的遺體大放悲聲，嘶聲喊著：“我負(fù)卿！我負(fù)卿！”清檢遺物時，馮通找到了三副小青生前的畫像，連同老仆婦轉(zhuǎn)交給他的詩稿帶到家中，象寶貝一樣地珍藏起來。不料，幾天后，詩稿和畫像被潑婦崔氏發(fā)現(xiàn)，全部丟在火中。馮通奮力搶救，才勉強(qiáng)搶出一些零散的詩稿。楊夫人受馮小青之托，從各方搜羅了她的詩稿，將它們結(jié)集刊刻行世，名為《焚余集》。

求馮小青詩詞，越多越好！

小青《拜慈云閣》詩：
稽首慈云大士前，莫生西土莫生天。
愿將一滴楊枝水，灑作人間并蒂蓮。
又《拜蘇小小墓》詩：
西冷芳草綺粼粼，內(nèi)信傳來喚踏青。
杯酒自澆蘇小墓，可知妾是意中人。
馮小青生前雅好《牡丹亭》，曾寫過許多與牡丹亭相關(guān)的詩句，其中最為著名的一首是：
冷雨幽窗不可聆，挑燈閑看牡丹亭。
人間亦有癡于我，豈獨傷心是小青。

潘光旦，小青之分析

1

前段時間看了一本書，叫做《小青之分析》，作者是潘光旦。《小青之分析》是他讀書時的一篇作業(yè)。

有必要簡單介紹一下這位作者，潘光旦與葉企孫、陳寅恪、梅貽琦并成為清華百年四大哲人。一生涉獵廣泛，在性心理學(xué)、社會思想史、家庭制度、優(yōu)生學(xué)、人才學(xué)、家譜學(xué)、民族歷史、教育思想等眾多領(lǐng)域都有很深的造詣。[摘自百科]

當(dāng)年在全國上下倡導(dǎo)人多力量大的時候，潘光旦等人提出應(yīng)該適當(dāng)限制人口。但那時唯我獨尊一言九鼎，限制人口的聲音很快就被壓下去了，潘光旦還被打成右派，直到79年才被解放。

潘光旦在清華堂讀書時有一位老師，叫做梁啟超，當(dāng)時梁啟超在清華堂給學(xué)生上課，講的內(nèi)容是“中國五千年歷史鳥瞰”，要求學(xué)生妹據(jù)此寫一篇文章作為作業(yè)。

潘光旦用當(dāng)代的心理學(xué)生理學(xué)知識，分析了幾百年前馮小青之死——相當(dāng)于用現(xiàn)代的知識為過去的某些事情或者某些現(xiàn)象做出解釋。

這個角度在當(dāng)時非常別致，再加上潘光旦的分析有理有據(jù)，這份作業(yè)受到了梁啟超的激賞。梁啟超給了他很高的評價，說他的頭腦瀅澈，情緒深刻，無論是當(dāng)科學(xué)家還是當(dāng)文學(xué)家都能取得巨大的成功，希望他專注某一方面，必能大成。

事實上，潘光旦并沒有按照梁啟超先生的建議走專一化的道路，依然走廣與博的路線，一生涉獵廣泛。在優(yōu)生學(xué)和性心理學(xué)等方面都取得了很高的成就，有自己獨到的見解。

2

這本《小青之分析》就是他后來根據(jù)當(dāng)時的作業(yè)完善拓展而來的，從性心理的角度考察分析當(dāng)時馮小青為什么會死掉，馮小青顧影自憐究竟與性心理何干，甚至還給出了一些預(yù)防措施。

有必要介紹一下馮小青的故事。馮小青是明朝萬歷年間的才女，從小聰慧，十歲時有個尼姑到她家口授佛經(jīng)，她聽一遍就能背誦。這個尼姑想要收她做弟子，馮小青的母親沒同意。

到了十六歲的時候，馮小青的母親貪戀財物，把她嫁給了一個富人做小老婆。這個富人的大老婆是個悍婦，悍婦把小青單獨遷到一個院落，沒有自己的允許不準(zhǔn)自己的丈夫與小青見面。

小青日益憂郁，后來大家發(fā)現(xiàn)馮小青經(jīng)常跟自己的影子絮絮叨叨地聊天，旁人一近前就戛然而止。

本來馮小青周圍有個可以跟自己交流的楊夫人，后來楊夫人隨夫去了外地，馮小青更加孤獨，更加憂郁。到最后變得茶飯不思，每天只喝幾口梨水。

再后來馮小青覺得自己要死了，請畫師來為自己畫像，畫了幾次她都說不像，后來畫師觀察她的舉動，終于做出一副她滿意的畫像。她對著畫像說，小青，小青。然后就死掉了。

3

潘光旦從性心理的角度分析了這個故事中小青的一些行為形成的原因，和她為什么憂郁而死的原因，還提出了自己的性發(fā)育觀。

潘光旦把人的性心理發(fā)育分為五個階段，第一個階段是子母認(rèn)同階段；第二個階段是母體客觀化與母戀階段；第三個階段是自我自覺及自我戀階段；第四個階段是自我戀擴(kuò)大與同性戀階段；第五個階段是性成熟與異性戀階段。

第一個階段 就是小孩剛出生沒多久，沒有自己的意識，還認(rèn)為自己和母親是一個整體。

第二個階段 是小孩逐漸有了自己的意識，意識到自己的母親是另一個客觀存在，并不和自己是一個整體，這個時候小孩在精神上對母親充滿了愛戀。

第三個階段 小孩已經(jīng)脫離了母親的懷抱，受到社會壓力或者大人引導(dǎo)，意識到母戀不會被允許，于是轉(zhuǎn)而愛戀母親之外的人。除了雙親之外，最熟悉的人就是小孩自己，這個時候的小孩在心理上愛戀的對象往往就是自己。

第四個階段 自己的性心理逐漸發(fā)展，愛戀的對象從自己轉(zhuǎn)移到別人，但是步子又不能邁的太大，往往會轉(zhuǎn)移到不是自己但與自己相近的人的身上，也就是同性身上。恰在這個階段，自己接觸最多的別人往往是與自己同性的人。

第五個階段 在生理上成熟了，繁殖的本能、欲望的本能共同影響，自我戀、同性戀已經(jīng)無法應(yīng)付這總影響，只有發(fā)育健全的異性才能滿足這種需求，于是就進(jìn)入了異性戀階段。

4

《小青之分析》認(rèn)為，人的性心理要經(jīng)歷上述5個階段——子母認(rèn)同、母戀、自戀、同性戀、異性戀。子母認(rèn)同是開端，異性戀是歸宿。

這個過程受某些因素影響，可能會發(fā)生回流。例如經(jīng)歷了同性戀階段，跨越到異性戀后，受到某種刺激，在心理上就會退縮，性心理的發(fā)展階段可能會退回到同性戀階段，甚至退回到自我戀階段。

很多人非常自戀，用《小青之分析》里的觀點解釋的話，那就是這人從自戀到同性戀、異性戀發(fā)展的過程中，受到過某些阻滯，在這個地方形成了一個影響深刻的心理區(qū)域，這個區(qū)域一直伴隨著自己。

水仙花代表自戀。傳說水仙花原本是一個美男子，他不愛任何人，沒對任何人產(chǎn)生過愛情。有一次在水邊低頭看到了自己的影子，就對自己的影子產(chǎn)生了愛情，當(dāng)他撲向水里擁抱自己的影子時，便化身一朵水仙花。

按照《小青之分析》的解釋，水仙花這位美男子在性心理發(fā)展的過程中，由于某些原因，一直停留在自我戀階段，沒能順利進(jìn)入同性戀、異性戀階段。也有可能進(jìn)入過這個這兩個階段，但發(fā)生了回流。

馮小青的故事中，有馮小青跟自己的影子講話的情節(jié)，還有馮小青最后跟自己的畫像講話的情節(jié)。潘光旦認(rèn)為，馮小青很可能也像水仙花一樣，停留在了自我戀階段——很可能是回流。

想想吧，一個十六歲的小女孩嫁給了一個富人，在那過程中可能經(jīng)歷了口臭體臭腋窩臭，言粗語俗動作野等等刺激，再加上被他家大老婆排斥，很難再對異性、同性產(chǎn)生愛戀，就退回到了自我戀階段。

戀母的媽寶男媽寶女也可以用《小青之分析》里的觀點解釋。本應(yīng)從母戀階段跨越到自我戀階段的，但這個過程可能受到了阻滯——例如并沒發(fā)現(xiàn)自己有什么值得下意識里自我戀的美好方面；或者母親過度疼溺導(dǎo)致他們很難走出甚至走不出母戀這個階段；或者雖然已經(jīng)走出了這個階段，但受到某些影響又回流退縮了。

當(dāng)然，這里說的性心理狀態(tài)，都是心理的范疇，很多東西都是一閃而過的下意識，并不會表現(xiàn)的那么清晰，自己未必能明顯感覺到——不會說是“我?guī)讱q的時候處在母戀階段”、“那年我從自戀階段來到了同性戀階段”。

階段與階段之間還會有重疊，而且某些階段的作用會長期影響一個人。受到某些外力的影響，即便一個人做出了后面階段的行為，例如整天與異性啪啪啪，TA的心理上可能還處在同性戀甚至自我戀階段。

5

那么問題來了，如何才能讓自己的孩子有一個正常的性心理發(fā)展過程，而不是始終停留在母戀、自戀、同性戀這種中間狀態(tài)，對于那種回流了的性心理成長過程，該如何是好呢？

外界的影響可能會導(dǎo)致性心理的發(fā)展的阻滯，同樣可以疏通和促進(jìn)性心理的發(fā)展。

馮小青的故事中，馮小青認(rèn)識一個被稱為楊夫人的女人，這個女人在的時候，可以幫馮小青寬心解悶，如果這個人能長期引導(dǎo)馮小青，她可能再次從自戀到后面的性心理階段的成長。楊夫人走了，馮小青只能顧影自憐，別人又不能和她接觸，她自檢就走不出自我戀的階段了。

作為孩子的父母，可能更關(guān)心一個孩子身體上的成長，對心理尤其是性心理的成長，往往關(guān)心的不夠。這就導(dǎo)致了性心理變態(tài)的人越來越多——變態(tài)在這里不是貶義詞，是中性詞，意味沒有按照常規(guī)發(fā)展的意思。

父母除了關(guān)心孩子身體的成長，還應(yīng)該關(guān)注孩子心理的成長，包括難以啟齒的性心理——并不是說你假裝看不到問題的存在，問題就真的不存在了，假裝問題不存在，有概率問題會自行化解，但更可能問題越積越嚴(yán)重，最終追悔莫及。

其實，在正常情況下，父母只要提供一個正常的環(huán)境，孩子就可以朝著正常方向發(fā)展——該親親抱抱舉高高的時候就親親抱抱舉高高，但千萬不要一直親親抱抱舉高高。

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