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謝環(huán)

佚名 2023-06-05 22:56:28

謝環(huán)

謝環(huán)，明代

。生卒年不詳，字廷循
，永嘉(今浙江溫州)人
。后以字行
，知學(xué)問(wèn)
，喜賦詩(shī)。宣德年間征入畫(huà)院
，大被賞遇
，授錦衣衛(wèi)千戶，后又升指揮
。擅畫(huà)山水
，師張未起，并宗荊浩
、關(guān)仝
、米芾，洪武時(shí)已有盛名
?div id="4qifd00" class="flower right">
！缎訄@雅集圖》是他國(guó)內(nèi)僅存的傳世精品。

◇作品賞析◇

明.謝環(huán)琴棋書(shū)畫(huà)

明.謝環(huán) 杏園雅集圖1

明.謝環(huán) 杏園雅集圖2

戴進(jìn)的民間傳說(shuō)

據(jù)傳

，戴進(jìn)原來(lái)是位做首飾的鍛工
。有一次，他去一家熔金鋪
，看到自己制作的首飾被人玩膩了
，拿去熔掉，感到很傷心
。于是改學(xué)繪畫(huà)
。 有一次，戴進(jìn)由錢(qián)塘（杭州）到金陵（南京）辦事
，帶了很多行李
，于是就找了個(gè)挑夫挑著，但由于街上人多
，走了不久
，兩人便失散了，戴進(jìn)找不到挑夫
，挑夫也找不到戴進(jìn)
。于是他憑著記憶，畫(huà)了一幅挑夫的肖像畫(huà)
，到挑夫集中的地方去問(wèn)
，眾挑夫一看，很快就認(rèn)出了這幅肖像畫(huà)的是誰(shuí)
，終于幫助畫(huà)家找到了那位挑夫
，取回了行李。 由于戴進(jìn)畫(huà)藝高超，后被召進(jìn)皇宮畫(huà)院
。當(dāng)時(shí)
，畫(huà)院受寵的畫(huà)師有李在、倪端
、謝環(huán)
、石銳等。這些畫(huà)師一見(jiàn)戴進(jìn)的作品
，都覺(jué)得戴的水平在自己之上
，個(gè)個(gè)都很妒忌。 傳說(shuō)有一次
，明宣宗召集畫(huà)家
，要每人獻(xiàn)上一幅新作品，戴進(jìn)便呈上一幅剛剛畫(huà)好的《秋江獨(dú)釣圖》
，畫(huà)面上畫(huà)了一個(gè)穿紅袍的人在水邊垂釣
。畫(huà)師謝環(huán)知道機(jī)會(huì)來(lái)了，進(jìn)讒于皇帝
，說(shuō)圖中的漁翁穿紅袍
，分明是譏諷朝廷大臣不務(wù)政事。本來(lái)
，宣宗剛看到這幅作品時(shí)
，心中還很是稱贊，經(jīng)謝環(huán)如此一說(shuō)
，竟然相信
，勃然大怒，立即下令將戴進(jìn)逐出了畫(huà)院
。 關(guān)于戴進(jìn)被讒一事有多種說(shuō)法
。通常認(rèn)為是被謝環(huán)所讒。明朝學(xué)者郎瑛在其《七修續(xù)稿》中記述更為詳盡：“宣宗召畫(huà)院天臺(tái)謝廷循（即謝環(huán)）品評(píng)戴進(jìn)所進(jìn)圖畫(huà)
，初展《春》
、《夏》。謝說(shuō)：非臣所及
。到《秋景》
，謝忌妒心起，沉默不語(yǔ)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；噬蠁?wèn)其何故？謝說(shuō)：屈原當(dāng)年遇昏主投江
，今畫(huà)漁父
，有不遜之意
。皇上沒(méi)言語(yǔ)
。再展《冬景》
，謝說(shuō)：七賢過(guò)關(guān)，是亂世啊!皇上勃然大怒
，說(shuō)：可斬!戴文進(jìn)（即戴進(jìn)）和他的徒弟夏芷在慶壽寺僧房飲酒
，夏芷把僧人灌醉
，竊其度牒
，削師頭發(fā)，夜半出逃
，歸隱杭州
。” 戴進(jìn)一生是悲慘的
，皆因小人進(jìn)讒
。小人殺人不見(jiàn)血，信乎
？悲哉!

戴進(jìn)的人物爭(zhēng)議

關(guān)于戴進(jìn)的生平事跡

，有關(guān)記載甚為簡(jiǎn)略，且互有出入
。據(jù)清代張潮《虞初新志》和厲鶚《東市雜記》記載
，戴進(jìn)少年時(shí)當(dāng)過(guò)銀匠，打造金銀首飾和其他工藝品
，人物
、花鳥(niǎo)、釵釧
，精巧絕倫
，技藝特出。戴進(jìn)也以此為傲
，暗自得意
，以為別人得到他的工藝品會(huì)十分寶貴，長(zhǎng)久地珍藏下去
。有一天
，戴進(jìn)在市上見(jiàn)一熔金者，所熔金器都是他精心制作的手工藝品
，頓時(shí)“憮然自失
，歸語(yǔ)人曰‘吾瘁吾心力為此，豈徒得精意
，將托兒不朽吾名耳
。今人爍吾所造，亡所愛(ài)，此技不足為也
。將安托吾指而后可
？’人曰：‘子巧托諸金，金飾能為俗習(xí)玩愛(ài)及兒婦人御耳
，彼惟煌煌是耽
，安知工苦？能徙智于嫌素
，斯必傳矣
。’”戴進(jìn)大喜
，遂學(xué)畫(huà)
。又明朝郎瑛《七修類稿》記載：“永樂(lè)末，錢(qián)塘畫(huà)士戴進(jìn)
，從父景祥征至京師
。筆雖不凡，有父而名未顯也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！笨芍鬟M(jìn)的父親戴景祥即為職業(yè)畫(huà)家，且頗有造詣
，戴進(jìn)長(zhǎng)于繪事
，有其家學(xué)淵源。比較這兩種說(shuō)法
，以嘉靖時(shí)郎瑛之說(shuō)為早
，郎瑛還曾目睹戴進(jìn)在西湖橫村橋的墓碑，應(yīng)該更為可信
。但不管怎樣
，戴進(jìn)出身低微這一事實(shí)，是史家所公認(rèn)的
。
前文所引戴進(jìn)在永樂(lè)末年隨父征京師
，指的是北京。戴進(jìn)到應(yīng)天府南京則在永樂(lè)初
。據(jù)明代周暉《金陵瑣事》記述：戴進(jìn)永樂(lè)初年到南京
，將入水西門(mén)，轉(zhuǎn)盼之際
，一肩行李被腳夫挑去
，莫知所之。文進(jìn)雖暫識(shí)其人
，然已得其面目之大都
，遂向酒家借紙筆畫(huà)其像
，眾聚腳夫認(rèn)之，眾曰此某人也
。同往其家
，因得其行李。永樂(lè)初年
，戴進(jìn)至多十七八歲
，已有如此好的捕捉和記憶人物形神的能力，一方面顯示了戴進(jìn)在繪畫(huà)上的聰穎天資
，另一方面也說(shuō)明戴進(jìn)可能從小跟著父親學(xué)畫(huà)
，刻苦練習(xí)，到這時(shí)已積累了一定的繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)
。永樂(lè)初
，明成祖尚未遷都
，京城尚在南京
，永樂(lè)十九年（1421）才遷都北京，而以南京為留都
。戴進(jìn)隨父進(jìn)京當(dāng)在1421年至1424年間
。他在宮中十幾年，畫(huà)藝大進(jìn)
，卻并不得志
，因而離開(kāi)京都，回到杭州
。
至于戴進(jìn)是否正式入過(guò)朝廷設(shè)置的畫(huà)院
，各種記載不盡相同。據(jù)《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》卷五十五李在條下引《閩畫(huà)記》云：“李在……宣廟（明宣宗）時(shí)與戴文進(jìn)
、謝庭循
、石銳、周文靖同待詔直仁智殿
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！毙烨摺睹鳟?huà)錄》也稱戴進(jìn)“宣德初征入畫(huà)院，見(jiàn)讒放歸
，以窮死”
。可知戴進(jìn)是在宣德（1426—1435）初進(jìn)入畫(huà)院的
，并被授予待詔的頭銜
。而郎瑛《七修類稿·戴進(jìn)傳》則說(shuō)鎮(zhèn)守福大監(jiān)向宣宗進(jìn)獻(xiàn)戴畫(huà)四幅，還推薦戴進(jìn)本人
，但因宣宗聽(tīng)信了謝庭循的讒言
，大為震怒
，要斬戴進(jìn)，戴進(jìn)只得連夜?jié)撎?div id="4qifd00" class="flower right">
。則戴進(jìn)似乎未及見(jiàn)賞于宣宗
，就惹來(lái)了禍水，更不用說(shuō)封官授職了
。
此外
，明朝李翊的《戒庵老人漫筆》中也言及戴進(jìn)遭刑，不被取用之事
。文曰：“宣德間
，昆山畫(huà)士謝庭循雖以畫(huà)蒙寵，終日侍御圍棋
。時(shí)錢(qián)塘戴文進(jìn)畫(huà)法極高
，與等輩十八人行取至京，皆不及戴者
?div id="4qifd00" class="flower right">
？荚嚕畲鳟?huà)龍
，戴本以山水擅名
，非其本色。隨常畫(huà)龍皆四爪
，呈御
，上大怒，曰：‘我這里用不得五爪龍
，著錦衣衛(wèi)重治
，打御棍十八發(fā)回?div id="4qifd00" class="flower right">
！钡珡默F(xiàn)存明代宣德時(shí)期的宮廷繪畫(huà)來(lái)看
，走的多是南宋馬、夏一派的路子
，風(fēng)格與戴進(jìn)十分接近
，戴進(jìn)曾征入畫(huà)院之說(shuō)還是較為可信的。
戴進(jìn)被讒一事
，在各家史籍中均有記載
，說(shuō)法雖各異，但有一點(diǎn)是可以肯定的
，戴進(jìn)在繪畫(huà)上的超群出眾的才藝引起了畫(huà)院諸名家妒忌與排擠
。有兩則流傳較廣的戴進(jìn)遭排擠的故事。
其一是鎮(zhèn)守福太監(jiān)向宣宗薦戴畫(huà)四幅
，宣宗即召集畫(huà)院名家謝庭循等評(píng)其畫(huà)
?div id="d48novz" class="flower left">
！俺跽埂洞骸贰ⅰ断摹?div id="d48novz" class="flower left">
，謝曰：‘非臣可及’
。至《秋景》，謝遂忌心起而不言
。上顧
，對(duì)曰：‘屈原遇昏主而投江，今畫(huà)原對(duì)漁父
，似有不遜之意
。’上未應(yīng)
。復(fù)展《冬景》
，謝曰：“七賢過(guò)關(guān)，亂世事也
?div id="d48novz" class="flower left">
！喜辉唬骸？蓴?div id="4qifd00" class="flower right">
！’”
其二則見(jiàn)于明嘉靖時(shí)李開(kāi)先的《中麓畫(huà)品》中
，曰：“宣廟喜繪事
，一時(shí)待詔如謝廷殉
、倪端、石銳
、李在等則又文進(jìn)之仆隸輿臺(tái)耳
。一日在仁智殿呈畫(huà)，進(jìn)以得意者為首
，乃《秋江獨(dú)釣圖》
，畫(huà)一紅袍人，垂釣于江邊
。畫(huà)家唯紅色最難著
，進(jìn)獨(dú)得古法。延珣從旁奏云：‘畫(huà)雖好
，但恨鄙野
。’宣廟詰之
，乃曰：‘大紅是朝廷品服
，釣魚(yú)人安得有此？’遂揮其余幅
，不經(jīng)御覽
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！泵鞔妨洗蠖汲幸u此說(shuō)。但到了清朝
，孫承澤在《庚子消夏記》中
，對(duì)此提出了懷疑，他認(rèn)為“此三家村中語(yǔ)也
。宣廟善畫(huà)
，嘗見(jiàn)御筆雪山圖，一人衣緋
，策杖入寺
，此豈朝服耶？其不取文進(jìn)
，定有在也
。”
戴進(jìn)被讒之事
，發(fā)生在他四十歲左右
，按郎瑛之說(shuō)，戴進(jìn)聽(tīng)到宣德帝發(fā)了“?div id="d48novz" class="flower left">
？蓴亍钡暮蘼?div id="d48novz" class="flower left">
，當(dāng)晚就由徒弟夏芷幫助，灌醉慶壽寺的一個(gè)和尚
，偷了度牒
，削發(fā)假扮僧侶，倉(cāng)皇出逃
，歸隱于杭之諸寺
。以后，為逃避謝環(huán)（庭循）的搜尋
，又曾一度隱姓埋名
，輾轉(zhuǎn)漂泊到云南。歲末
，就持自己畫(huà)的門(mén)神
，去各家出售。
而李開(kāi)先《中麓畫(huà)品》則記敘戴進(jìn)雖未能得到宣宗的賞識(shí)
，但還未有馬上離開(kāi)宮廷
，只是“寓京大窘，門(mén)前冷落”
，生活成了問(wèn)題
，“每向諸畫(huà)士乞米充口”。當(dāng)戴進(jìn)落魄之時(shí)，謝環(huán)則為當(dāng)時(shí)所崇尚
，為閣臣作大畫(huà)
，就把戴進(jìn)請(qǐng)來(lái)代筆。后來(lái)此事被請(qǐng)閣臣知道了
，便怒斥謝環(huán)：“原命爾為之
，何乃轉(zhuǎn)托非其人耶！”于是戴進(jìn)無(wú)法在宮廷繼續(xù)呆下去
，遂辭歸
。臨行時(shí)，禮部侍郎王直有《送戴文進(jìn)歸錢(qián)塘》詩(shī)相贈(zèng)
，曰：“知君長(zhǎng)憶西湖路
，今日南還興若何？十里云山雙蠟展
，半篙煙水一漁蓑
。岳王墳上佳樹(shù)綠，林逋宅前芳草多
。我欲相隨尋舊跡
，滿頭白發(fā)愧磋跎?div id="jfovm50" class="index-wrap">！庇纱丝磥?lái)
，戴進(jìn)在京城時(shí)與官員們有過(guò)交往。
戴進(jìn)晚年的活動(dòng)范圍主要在故鄉(xiāng)杭州及南京
、浙東一帶
，仍以畫(huà)畫(huà)為生。關(guān)于戴進(jìn)的結(jié)局
，流行的說(shuō)法是他晚景凄涼
，以至“嫁女無(wú)資，以畫(huà)求濟(jì)
，無(wú)應(yīng)之者”。天順六年
，因窮困潦倒而死
，終年七十五歲。
日本著名美術(shù)史家鈴木敬在《明代“浙派”繪畫(huà)研究》一文中對(duì)此提出了異議
。他在考察了與戴進(jìn)交往頗密的文人杜瓊
、楊榮（1371—1440）、楊士奇（1365—1444）
、王直（1379—1462）等人的詩(shī)文之后
，認(rèn)為戴進(jìn)“窮困死”一說(shuō)不可靠。如杜瓊記其“晚乞歸杭
，名聲益重
，求畫(huà)者得其一筆
，有如金貝”，而且他的才華和人品
、修養(yǎng)都受到了這班文人的推崇
，如楊士奇贊譽(yù)說(shuō)：“此君高節(jié)凈娟娟，況復(fù)瑤華相映妍
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br>因此，即使戴
、謝的關(guān)系如前文所述那樣
，他晚年窮死一說(shuō)也讓人難以置信。
戴進(jìn)死后葬于西湖橫村橋
。郎瑛在《戴進(jìn)傳》中云：“余過(guò)橫村橋
，見(jiàn)其墓凄迷于蒼莽之中，祀絕而將為人發(fā)矣
。悲其事
，因掇其行，以書(shū)其傳云
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！庇终f(shuō)：“戴奔走南北，動(dòng)由萬(wàn)里
，潛形提筆
，經(jīng)幾春秋無(wú)利祿以系之也。生死醉夢(mèng)于繪事
，故學(xué)精而業(yè)著
，業(yè)著而名遠(yuǎn)，似可與天地相始終矣
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！睂?duì)戴進(jìn)獻(xiàn)身藝術(shù)的精神以高度評(píng)價(jià)，而對(duì)畫(huà)家坎坷的一生
，也寄予無(wú)限同情
。

古代國(guó)畫(huà)名家有哪些
？

·三國(guó)兩晉南北朝
人物：曹不興

、衛(wèi)協(xié)、顧愷之
、陸探微
、張僧繇、楊子華、曹仲達(dá)
、蕭繹
。

·唐
人物：吳道子、閻立本
、張萱
、周昉。
山水：展子虔（隋）
、李思訓(xùn)
、李昭道、王維
。
花鳥(niǎo)：薛稷
、邊鸞、韓干
、韓滉
、曹霸。

·五代
人物：顧閎中
、周文矩
。
山水：荊浩、關(guān)仝
、董源
、巨然。
花鳥(niǎo)：黃荃
、徐熙
。

·宋
人物：高益、武宗元
、李公麟
、梁楷、李嵩
、蘇漢臣
、陳居中。
山水：李成
、范寬
、郭熙、王希孟
、張擇端、燕文貴
、米芾
、米友人、趙伯駒；李唐
、劉松年
、馬遠(yuǎn)、夏圭
。
花鳥(niǎo)：趙佶
、黃居寀、崔白
、文同
、楊無(wú)咎、蘇軾
、李迪
、趙孟堅(jiān)、法常
、鄭思肖
。

·元
人物：何澄、王繹
。
山水：趙孟頫
、錢(qián)選、黃公望
、倪瓚
、吳鎮(zhèn)、王蒙
。
花鳥(niǎo)：高克恭
、李衍、王淵
、王冕
、柯九思。

·明清
人物：商喜
、劉俊
、謝環(huán)、陳洪綬
、崔子忠
、丁云鵬、曾鯨
；改琦
、費(fèi)丹旭。
山水：王履
、吳偉
、戴進(jìn)
、沈周、文徵明
、唐寅
、仇英、董其昌
；王時(shí)敏
、王原祁、王翚
、王鑒
、
花鳥(niǎo)：邊景昭、孫隆
、林良
、呂紀(jì)、陳淳
、徐渭
；吳歷、惲壽平
、石濤
、八大山人、宏仁
、髡殘
、蕭從云、龔賢
、揚(yáng)州八怪

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