津虧咽燥慢喉風(fēng),灼癢梗疼煙樣熏。益氣滋陰常用法,化痰潤(rùn)澡寓其中。
慢喉風(fēng)又稱(chēng)“虛火喉痹”,名雖謂喉,癥卻在咽。其特征是長(zhǎng)期的咽中干燥、或癢、或疼、或如煙熏火灼、或如異物梗阻,檢查咽關(guān)暗紅,或紅白相間,氣子叢生,相當(dāng)于“慢性咽炎”。本病雖無(wú)危及生命之虞,卻以其發(fā)病率高、病程漫長(zhǎng)而不可忽視。
慢喉風(fēng)有因傷風(fēng)感冒,咽痛失治,遷延而成者,更多見(jiàn)長(zhǎng)期居處粉塵、異氣環(huán)境,咽關(guān)受其刺激而致病者,其病理以受邪日久,耗氣傷陰,肺、脾、腎三臟功能失調(diào)為主。肺脾氣虛,則水津不能上輸咽喉?!端貑?wèn)·陽(yáng)陰類(lèi)論》所說(shuō)“咽喉干燥,病在土脾”,即此之謂也;肺腎陰虛,則津液虧少,咽關(guān)失濡,亦能致??;臟腑功能失調(diào),虛火內(nèi)燔,灼津?yàn)樘担瑒t能加重慢喉風(fēng)之癥情。
氣虛陰虧,治法迥異。證屬肺脾氣虛者,咽干而不欲飲,痰稀色白,咯之尚爽,食少、便溏,咽關(guān)腫而微紅,舌質(zhì)淡胖,治宜健脾益氣,方選四君子湯;
痰多或喉底氣子叢生者,佐以化痰,選六君子湯;
證屬肺腎陰虛者,咽干欲飲,但飲不多,痰少而稠,咯之不爽,大便偏干,形體消瘦,咽關(guān)暗紅,粘膜上見(jiàn)海棠葉背樣紅絲網(wǎng)布,或干燥如紙,舌瘦而紅,苔薄,治宜滋陰生津,方選沙參麥冬湯或百合固金湯;
若咽中梗介,痰多艱咯,是屬痰熱內(nèi)蘊(yùn),可加入天竺黃、竹茹、瓜蔞皮等清熱化痰之品,或配合清氣化痰丸。
益氣利咽一法,曩者喉科用之甚少,故有“二術(shù)(蒼術(shù)、白術(shù))不入喉門(mén)”之說(shuō),因益氣之品,難免溫燥傷津,而“因需液養(yǎng),喉賴(lài)津濡”,二術(shù)如何使得;其實(shí)解此疑問(wèn)不難,析其病機(jī)即可。水谷入胃,須經(jīng)脾之運(yùn)化、肺之輸布,方能津液上承,濡養(yǎng)咽喉,脾氣一虛,則水停于下,咽關(guān)不得其溉,方覺(jué)干燥,此時(shí)若投以養(yǎng)陰寒劑,困頓脾陽(yáng),更助其濕,唯有以燥(藥)治燥(癥),才是治本。一旦破陳規(guī),見(jiàn)效知多少!
益氣利咽,根據(jù)證候不同,還可選用其它方劑,如有中氣下陷者,還可用補(bǔ)中益氣湯;水濕盛者,則可用參苓白術(shù)散。
慢喉風(fēng)病程較長(zhǎng),難求速愈,若病家不能堅(jiān)持長(zhǎng)守湯藥,可以茶代瀹。屬肺脾氣虛者,用焦麥芽10克;屬肺腎陰虛者,用銀花、麥冬各5克,每日泡茶頻飲,其效亦佳。
防護(hù)本病,關(guān)鍵在于慎起居、適寒溫、戒煙酒、避辛辣,只有正氣內(nèi)充,抵御外侵之邪,才能避免調(diào)理良久而毀于一旦之憾。
——本文摘自《中醫(yī)精華淺說(shuō)》
您好!
問(wèn)題分析:喉風(fēng)和喉痹的癥狀是不一樣的,喉風(fēng)病情更重些。
康復(fù)指導(dǎo):喉痹是以咽部肌膜的紅腫、肥厚或干萎為主要病理改變,以咽部疼痛或干焮不適的癥狀;而喉風(fēng)發(fā)展迅速,咽喉紅腫疼痛及水腫劇烈,致呼吸困難,痰涎壅盛,言語(yǔ)難出,湯水難下等咽喉急重證。
感謝您關(guān)注問(wèn)病網(wǎng),祝您健康!
漢·張仲景“勤求古訓(xùn),博采眾方”,著成《傷寒雜病論》,經(jīng)后人整理為《傷寒論》、《金匱要略》。其書(shū)所載之方,組方嚴(yán)密,藥味少而力專(zhuān),療效顯著。筆者今就仲景方之用治耳鼻喉科疾病略述如下,以期拋磚引玉。
1 桂枝湯治過(guò)敏性鼻炎營(yíng)衛(wèi)不和型
桂枝湯滋陰和陽(yáng),調(diào)和營(yíng)衛(wèi),本用于治療太陽(yáng)中風(fēng)證。臨床應(yīng)用時(shí)又并不局限于太陽(yáng)中風(fēng)證,只要病機(jī)是營(yíng)衛(wèi)不和,都可應(yīng)用。
營(yíng)衛(wèi)不和所致過(guò)敏性鼻炎,其臨床表現(xiàn)為突然和反復(fù)發(fā)作的鼻癢、噴嚏、流清涕、鼻塞,多遇寒、遇風(fēng)便發(fā),或于早晨起床之際,鼻癢多嚏、涕多清稀如水,局部檢查見(jiàn)鼻粘膜蒼白水腫、鼻道有大量水樣分泌物,舌苔薄白脈浮,可用桂枝湯調(diào)和營(yíng)衛(wèi)、祛邪利竅。
方中桂枝辛溫發(fā)散,溫通衛(wèi)陽(yáng),可解衛(wèi)分之邪;芍藥酸苦微寒,攝養(yǎng)津氣,收斂涕液;生姜辛溫,佐桂枝發(fā)散風(fēng)寒以解??;大棗甘平,佐芍藥滋補(bǔ)津液以養(yǎng)營(yíng);炙甘草甘平,配桂枝、生姜辛甘化陽(yáng)以助衛(wèi)氣,合芍藥酸甘化陰以滋營(yíng)陰。
諸藥配伍,共奏調(diào)和營(yíng)衛(wèi)之功。臨證時(shí),為了加強(qiáng)脫敏功能,尚可加入蟬衣和徐長(zhǎng)卿之類(lèi),衛(wèi)氣虛者又加黃芪益氣固表。
2 麻黃杏仁甘草石膏湯治肺經(jīng)邪熱所致之急性喉炎、會(huì)厭炎、鼻竇炎
麻黃杏仁甘草石膏湯所治為肺內(nèi)邪熱壅盛致發(fā)喘咳之候,用其辛涼宣泄,清肺平喘,取麻黃之開(kāi),杏仁之降,甘草之和,倍石膏之大寒,除內(nèi)外之實(shí)熱。急性喉炎、急性會(huì)厭炎證屬肺經(jīng)郁熱,不得宣泄,蘊(yùn)結(jié)咽喉者,臨床表現(xiàn)除發(fā)熱口渴外,前者伴聲音嘶啞、甚則失音,檢查見(jiàn)喉粘膜充血腫脹、聲門(mén)開(kāi)合不利,后者表現(xiàn)為咽喉疼痛、吞咽痛甚,檢查見(jiàn)會(huì)厭舌面充血腫脹。
邪熱犯肺、肺氣不宣,肅降失職,致聲門(mén)開(kāi)合不利,咽痛音啞即來(lái),用麻杏石甘湯清宣肺熱,挾痰者,伍僵蠶、半夏、天竹黃;充血嚴(yán)重者,加山豆根、落得打;疼痛劇烈者,加馬勃、金鎖匙。頑固性的鼻竇炎辨證為肺熱移腦,臨床表現(xiàn)為涕量奇多,色黃質(zhì)稠(色白質(zhì)稀者屬虛寒),頭痛不甚(痛甚者屬膽熱移腦),鼻塞不甚(甚者屬清陽(yáng)不升),檢查見(jiàn):雙中甲充血腫大,鼻道內(nèi)有黃色膿樣分泌物,前組鼻竇區(qū)有壓痛者,可用麻黃杏仁甘草石膏湯,方中可加魚(yú)腥草、地龍清肺排膿。
臨證應(yīng)用時(shí),無(wú)論是否兼有表邪都可應(yīng)用,因方中麻黃尚有解表功用,而石膏尚具有辛透之力。方中麻黃,又并非僅在解表,且能引藥入肺,直達(dá)病所;而石膏在清肺中邪熱時(shí),具有“火郁發(fā)之”之能。本方去石膏,《和劑局方》稱(chēng)之為三拗湯,可用于治療風(fēng)邪犯肺所致的暴聾。此聾多繼發(fā)于感冒之后,乃風(fēng)邪犯肺,肺氣不宣,循經(jīng)上擾耳竅,耳竅為邪所蒙所致。
表現(xiàn)為耳中憋氣,如塞棉絮,或兼發(fā)熱惡風(fēng),舌苔薄白,脈浮,音叉試驗(yàn)為傳導(dǎo)性耳聾。用三拗湯以宣肺利竅,所謂“耳聾治肺”法,效果尤佳,同時(shí)配合咽鼓管吹張法更好。
3 白虎湯治急性咽炎、皰疹性口炎、鼻大衄屬于肺胃積熱證
白虎湯由石膏、知母、甘草、粳米組成,功用清熱生津,原用于治療陽(yáng)明氣分熱盛證。
方中石膏大寒,用之清肺瀉胃;知母味厚,清肺生津;甘草、粳米養(yǎng)胃。
急性咽炎、皰疹性口炎臨床表現(xiàn)為咽部及口腔內(nèi)疼痛,有灼熱感,口氣臭穢,伴有發(fā)熱、口干喜飲,便干溲黃,舌紅苔黃,脈數(shù),檢查見(jiàn)咽粘膜充血紅艷,或口腔內(nèi)皰疹數(shù)目較多,局部充血明顯者,證屬肺胃熱盛。肺胃熱盛必然灼傷津液,故治療當(dāng)清熱養(yǎng)津。
石膏、知母配伍,正合此用。至于鼻大衄者,其特點(diǎn)為出血量多,血色鮮紅,伴有煩熱、口渴多飲,每逢噴嚏、狂咳、(扌鼻)涕、熱水洗臉、咀嚼硬物或劇烈運(yùn)動(dòng)等都可再度出血,大便秘結(jié),小溲黃赤,舌紅苔黃,局部檢查鼻粘膜干燥,立氏區(qū)粗糙、充血,甚則潰瘍,或有活動(dòng)性出血,病由陽(yáng)明熱甚,薰灼鼻竅所致。
雖說(shuō)肺開(kāi)竅于鼻,但陽(yáng)明之脈夾鼻,且陽(yáng)明為多氣多血之經(jīng),故出血量多,血色鮮紅者,應(yīng)從陽(yáng)明熱盛考慮,立氏區(qū)血管豐富,在粗糙、糜爛時(shí)上面覆蓋痂皮,一旦干燥裂開(kāi),必引起出血。
此時(shí)須滋潤(rùn)乃可避免出血。選用白虎湯,尚可加生地、丹皮、赤芍清熱涼血;亦可加白茅根、側(cè)柏葉涼血止血;大便秘結(jié)者,加大黃、瓜蔞仁通腑泄熱。
4 調(diào)胃承氣湯治一切耳鼻喉科急性病需要攻下者
調(diào)胃承氣湯原用治陽(yáng)明腑實(shí)證,君大黃之苦寒,臣芒硝之咸寒,攻熱泄火,佐甘草之甘平,可以和中。
凡一切急性的耳鼻喉科疾病,兼有發(fā)熱口渴、大便秘結(jié)、小便黃赤、舌紅苔黃、脈實(shí)、需要攻下者,亦均可使用本方,尤其適用于急性化膿性疾病,如化膿性扁桃體炎、扁桃體周?chē)撃[、急性鼻竇炎、急性化膿性中耳炎等,可使邪熱從下而解。
仲景原方中大黃是經(jīng)過(guò)酒洗的,酒洗之大黃瀉下力弱,筆者將之改為生大黃,以增加其通便之力,效果顯著。
5 桔梗湯治一切咽喉疾病
桔梗湯是喉科最有名的常用方劑,由桔梗、甘草兩味藥物組成。
桔梗性味辛苦,入肺經(jīng),走上焦,善“開(kāi)肺氣之結(jié),宣心氣之郁”,為眾藥之舟揖;甘草性味甘平,入走十二經(jīng),不僅補(bǔ)虛益氣,且能“通經(jīng)脈,利血?dú)狻?,瀉出肺中伏火。
本方為治療咽喉疾患的基礎(chǔ)方,隨證加味而衍化的方劑很多,除張路玉加山豆根、元參,顧世澄加天冬、麥冬仍稱(chēng)桔梗湯外,嚴(yán)用和加入桑白皮、地骨皮等為瀉白散,劉河間加入訶子名清音湯,李東垣治療嗌痛頜腫時(shí)在補(bǔ)中益氣湯中加入了本方,《喉科指掌》加防風(fēng)、荊芥、天蟲(chóng)、薄荷稱(chēng)六味湯,《重樓玉鑰》加柴胡、升麻、川芎等來(lái)治療慢喉風(fēng)等等,不一而足。
桔梗湯所治之咽喉病,以咽痛、咽干或咳為主。桔梗在方中用量不宜大,一般以6g為宜,因桔梗對(duì)咽喉有刺激作用會(huì)引起惡心嘔吐,臨證時(shí)應(yīng)注意。
6 五苓散治水濕內(nèi)停之聤耳、鼻竇炎、美尼爾綜合征
五苓散一方,原為行膀胱之水而設(shè),主治太陽(yáng)表邪不解,循經(jīng)入里而影響膀胱氣化功能,以致水飲內(nèi)停的太陽(yáng)蓄水證。
方用豬苓、茯苓、澤瀉利小便、導(dǎo)水下行;白術(shù)健脾燥濕;桂枝溫陽(yáng)化氣以行水,并解在表之邪。
現(xiàn)五苓散為逐內(nèi)外水飲之首劑,大凡耳鼻喉科疾病表現(xiàn)為耳鼻部水濕停聚,水無(wú)所攝,泛溢于肌肉之間,需助脾扶火滲濕者,均可應(yīng)用。
臨床應(yīng)用時(shí)不一定兼有表邪,如急、慢性非化膿性中耳炎和急性化膿性中耳炎實(shí)熱癥狀已經(jīng)消失而膿性分泌物很多;頭痛綿綿,涕多色白,輕度鼻塞,嗅覺(jué)遲鈍的鼻竇炎;水飲上泛,停滯于耳的眩暈(又稱(chēng)水眩)等等。
又:在治療眩暈時(shí)必定要重用澤瀉,乃取仲景用澤瀉湯治痰飲病苦冒眩之意。
7 真武湯治陽(yáng)虛水泛之過(guò)敏性鼻炎、美尼爾綜合征
真武湯溫陽(yáng)利水,主治脾腎陽(yáng)虛,水濕內(nèi)停,小便不利者。方中附子大辛大熱,溫腎助陽(yáng),以化水氣兼暖脾土,茯苓、白術(shù)健脾利水滲濕,生姜助附子以溫陽(yáng)祛寒,而尤妙在芍藥酸能泄肝木以疏水。
腎陽(yáng)虧虛型過(guò)敏性鼻炎,是由于腎陽(yáng)不足,肺失溫煦,寒水上注鼻竅,致涕出清稀如水,淋漓不斷;美尼爾綜合征是脾腎陽(yáng)虛,不能溫化水濕,寒水內(nèi)停,上泛于耳而為眩暈。兩者病機(jī)均與真武湯所治病癥吻合。過(guò)敏性鼻炎取本方加用蟬衣、徐長(zhǎng)卿、防風(fēng)等,溫脾腎,除寒水而止嚏斂涕。
美尼爾綜合征用之以溫脾腎,除寒水而止暈眩,如嘔吐頻繁者加吳茱萸、陳皮、半夏;耳鳴甚者加磁石、五味子;兼有肝風(fēng)者加天麻、鉤藤。
8 射干麻黃湯治喉源性咳嗽喉源性咳嗽。
其特點(diǎn)是喉頭作癢,然后咳即隨之,因癢而咳,咳聲短促而沉悶,有時(shí)愈咳愈癢而無(wú)法中止,乃病邪獸困肺經(jīng),長(zhǎng)期難以外泄所致。此時(shí)宣解是唯一的方法,但普通宣解當(dāng)然力不能及,須應(yīng)用有力的方藥,方可攻頑解圍。
以射干麻黃湯最為合適:用射干消痰散結(jié)清熱解毒;麻黃宣肺平喘;紫菀、半夏、款冬花降氣化痰;細(xì)辛、生姜散寒行水;麻黃、細(xì)辛、生姜發(fā)散邪氣;射干、紫菀、款冬、半夏下降逆氣,共奏宣邪止嗽之功。
9 葶藶大棗丸治頑固性鼻塞
葶藶大棗丸專(zhuān)用治鼻塞為主的慢性鼻炎,方雖兩味但力峻性猛,用于實(shí)證見(jiàn)效甚捷。此類(lèi)慢性鼻炎之鼻塞乃肺氣壅塞,氣血不暢所致,臨床可見(jiàn)患者鼻塞日久,持續(xù)不斷,檢查見(jiàn)雙下甲腫大,粘膜暗紅,故用葶藶瀉肺通竅。主藥葶藶入肺瀉氣,主肺壅上氣。葶藶畢竟是峻藥,盡管配伍大棗以緩和藥性,也不宜久用,體質(zhì)虛弱之人更需忌用。
10 桂枝茯苓丸治瘀血型聲帶息肉
桂枝茯苓丸出自《金匱要略》,原方是用來(lái)治療婦人腹中癥瘕積聚之證,今用其活血化瘀之功效,作為聲帶息肉的消散劑,療效較為滿(mǎn)意。本方為化瘀消癥之緩劑。方中以桃仁、丹皮活血化瘀;配伍等量之白芍,以養(yǎng)血和血;加入桂枝,既可溫通血脈以助桃仁之力,又可得白芍以調(diào)和氣血;佐以茯苓之淡滲利濕,使水道行、津四布而利血行,寓有濕祛瘀化之用。綜觀全方,乃為化瘀生新、調(diào)和氣血之劑。
聲帶息肉為有形之物,是敗血離經(jīng),瘀滯膜里所致,患者表現(xiàn)為聲音嘶啞,經(jīng)年不愈,檢查見(jiàn)聲帶息肉,色紫有蒂,治當(dāng)活血化瘀,用桂枝茯苓丸,性緩而功著,祛邪而護(hù)正。
一、實(shí)證瀉法六要
1,先調(diào)中焦。
也就是胃氣為本,需要開(kāi)胃。苔膩的用溫膽湯。昨天我講了,溫膽湯四個(gè)主藥:竹茹、枳殼、云苓、陳皮。還有四個(gè)藥不用,半夏能祛痰,太燥;生姜能祛痰,太燥;甘草、大棗非常滋膩,對(duì)痰濁不利。里面還要配伍:配伍開(kāi)竅的石菖蒲、郁金;配伍清熱的連翹、公英;配伍醒脾的木香、砂仁;開(kāi)胃的焦三仙、生內(nèi)金。這是一個(gè)基本的胃氣為本,先調(diào)中焦。
2,給邪出路。
實(shí)邪必須給出路,使邪能排除體外。也就是有四條出路:
(1)通過(guò)汗出。發(fā)汗,從肌表出。比如用防風(fēng)、桔梗、蟬衣、發(fā)汗透表。當(dāng)然要忌大汗,汗多了要傷心陽(yáng)和胃氣。
(2)通過(guò)潤(rùn)腸緩瀉從大便出。用全瓜蔞、草決明、菊花和當(dāng)歸。但忌俊下,以防傷正。
(3)通過(guò)淡滲利尿從小便出。主要用車(chē)前草、澤瀉、澤蘭、石葦、生薏苡仁、冬瓜仁。
(4)通過(guò)涼血從營(yíng)衛(wèi)出。主要用生地、丹皮、赤芍、生梔子,給邪出路。四條出路里面,最安全,出的最干凈,就是利尿,而且不會(huì)傷正。
3,疏通為宜。
瀉法一定要以疏通為宜,疏通的辦法有四個(gè)辦法。
(1)透竅。選用川芎和石菖蒲。
(2)理氣來(lái)疏通。用柴胡和郁金。
(3)活血來(lái)疏通。用澤蘭和王不留行。
(4)用溫通。用桂枝和花椒。
4,重視反佐。
因?yàn)殪钚八幎急容^烈性都有偏性,往往能祛邪,但往往也會(huì)帶來(lái)副作用。為了防止偏差,糾正付作用,要用反佐。反佐分兩類(lèi)。
(1)第一個(gè)就是寒性反佐。用溫藥的時(shí)候怕它過(guò)頭,就選用寒性的反佐,加一兩個(gè)公英、連翹、梔子、黃柏、白花蛇舌草。
(2)熱性反佐。用寒藥的時(shí)候,怕太涼傷正,采取熱性反佐。選加肉桂、高良姜、烏藥、仙靈脾和鹿角霜。
5,注意引經(jīng)。
攻邪加上引經(jīng)是藥到病除提高療效的關(guān)鍵。
引經(jīng)藥分兩類(lèi);
(1)一部分是分類(lèi)引經(jīng),分部位引經(jīng)。上面部位用小量的升麻、桑枝、葛根、柴胡、僵黃;下面部位的取重量的川牛膝、木瓜、獨(dú)活和車(chē)前草,加于不加引經(jīng)藥療效會(huì)大不一樣。
(2)分臟引經(jīng)。
a,入心的用炙遠(yuǎn)志和琥珀。琥珀是引經(jīng)的好藥也是安神的好藥,但琥珀現(xiàn)在都用琥珀粉,琥珀粉不溶于水,你要吃琥珀粉不要用水來(lái)調(diào),要用蜂蜜來(lái)調(diào),后來(lái)裝在膠囊里面吞服。
b,入脾的用砂仁和干姜。
c,入肺的用橘紅和桑白皮。
d,入肝的用薄荷和川楝子。
e,入腎的用黃柏和補(bǔ)骨脂。
6,中病即止。
一定要中病即止,不能常服,不能久服,尤其用功防過(guò)厲之品。像半夏、厚樸的燥性;附子、肉桂的熱性;龍膽草、白頭翁的寒性;蟲(chóng)類(lèi)藥的毒性;都要注意中病即止,不能久用長(zhǎng)服。
二、扶正祛邪法則活用。
其活用的原則是:先祛邪后扶正,祛邪時(shí)防其傷正,扶正時(shí)防其戀邪。
“氣虛常伴停水”
“血虛常伴瘀熱”
“陰虛常伴痰濕”
“陽(yáng)虛常夾寒凝”
扶正祛邪,這在臨床上最矛盾,最容易疏忽的一個(gè)法則,臨床上最多見(jiàn)的就是虛實(shí)夾雜。要怎么辦呢?要掌握一個(gè)原則就是先祛邪后扶正,祛邪的時(shí)候防它傷正;扶正的時(shí)候,要防止它戀邪。你比如說(shuō)治療 冠心病 心絞痛,他心絞痛也較厲害,而且在于發(fā)憋發(fā)悶;二一個(gè)心慌氣短,腰酸背痛。一看舌苔是膩的,脈沉細(xì)的,這就矛盾了,既有痰濁,又有氣虛和腎虧,這矛盾了,就虛實(shí)錯(cuò)雜。怎么辦呢?先祛邪,化痰濁,用溫膽湯,二陳湯祛痰濁。但是呢在祛痰的過(guò)程中,你不能加半夏、厚樸化痰濁,它燥啊,影響它正氣呀,痰化了你才用補(bǔ)氣,健脾,調(diào)腎的藥。比如香砂六君子湯,杞菊地黃湯,再給它扶正。但這個(gè)時(shí)候你不能用滋膩的藥,比如熟地、麥冬、玉竹你就不用,用了以后利邪了,痰濁又起來(lái)了,這在臨床是最多見(jiàn)的一個(gè)矛盾治法。昨天問(wèn)了三個(gè)問(wèn)題,都牽扯到這個(gè)問(wèn)題,要下決心,不能拖泥帶水,就是祛邪,祛完邪扶正,這樣才有效。你又要祛邪又要扶正,你肯定失敗,這我?guī)资甑慕?jīng)驗(yàn)。原來(lái)我也舍不得呀,說(shuō)病人這么虛光祛痰行嗎?這就跟你們思路一樣,即用祛痰藥有用扶正藥,結(jié)果舌苔更膩了,效果不好了。最后總結(jié)了,斬釘截鐵,別三心二意,單一的祛痰,單一的扶正。這是臨床最多見(jiàn)的矛盾治法。
三、重視升清降濁。
要重視升清降濁。中醫(yī)的升降理論,清要升,濁要降,升降出入是人體重要的生理功能,升降失調(diào)也是人體致病的重要的病機(jī)。脾主要升清,胃主要降濁。升清才能運(yùn)化,降濁才能納谷。所以所有的病先調(diào)它的升降。升清用什么藥呢?升清用生黃芪、各種參類(lèi)、白術(shù)、仙鶴草、升麻、柴胡、桔梗、蟬衣、葛根、川芎。這十個(gè)藥我反復(fù)給你們講,別一升清就十個(gè)藥都用上,你就沒(méi)有余地了,里面用一兩個(gè)來(lái)回的換。降濁的藥就有蘇子、杏仁、陳皮、竹茹、赭石、磁石、珍珠母和旋復(fù)花這八個(gè)藥降濁。這個(gè)論治巧配里面一個(gè)很重要的升清降濁。剛才我講了, 高血壓 的病人,你給他很對(duì)癥,證類(lèi)說(shuō)的也很準(zhǔn),比如痰瘀同治,或者調(diào)腎,你再加個(gè)升清降濁的藥。比如痰瘀同治里面,你加個(gè)柴胡,你加個(gè)珍珠母,升清降濁,他療效不一樣; 糖尿病 的病人,剛才那位同仁, 糖尿病 我給你補(bǔ)氣為主,你回去琢磨,補(bǔ)氣養(yǎng)陰這個(gè)時(shí)候你再加上升清降濁的藥,升清用葛根或者仙鶴草,降濁的藥你用一個(gè)杏仁,降糖效果不一樣。所以辯證很對(duì)癥,論治很巧,你再加上升清降濁會(huì)明顯的增加療效。
四、肝脾制化乘侮。
要注意肝脾的關(guān)系,肝和脾,木和土啊,這也是臨床巧配的一個(gè)關(guān)鍵。木克土,往往就形成了肝胃不和,剛才講了用四逆散。一個(gè)肝氣,一個(gè)脾胃是臨床所有病的根本,重要的病機(jī)。我講了,《內(nèi)經(jīng)》講了,百病生于氣,對(duì)不對(duì)?李東垣講了,脾胃是所有病的根源。所以抓肝和脾,木和土的關(guān)系。主要用柴胡、枳殼、白芍、黃連、川芎、赭石和萊菔子。這就我把四逆散給你變通了,不是原方的四逆散,提高療效里面加了好多別的藥加減。反過(guò)來(lái),木克土就是脾胃不調(diào),要用逍遙散。肝是氣,脾是虛。白術(shù)、云苓健脾,當(dāng)歸、白芍柔肝,加上柴胡疏肝,薄荷引經(jīng),組成了逍遙散。我也給你加減變化了,這我反復(fù)講,你方劑絕對(duì)不能死記硬背,原方照看不行的。因?yàn)榉絼└欧?,時(shí)代不一樣了,變化很大,你死記方劑,肯定影響療效,你就要掌握它的方義,對(duì)不對(duì)?你比如逍遙散、四逆散,四逆散它的方義就是疏肝和胃,逍遙散的方義就是疏肝健脾,掌握這個(gè)原則,靈活變化加減,再配合西醫(yī)的藥理,很提高療效,這就是巧配,別死守。
五、祛風(fēng)不忘和胃。
另外一個(gè)中醫(yī)講的風(fēng)呀是百病之長(zhǎng),什么病都離不開(kāi)風(fēng)。當(dāng)然風(fēng)有外風(fēng)有內(nèi)風(fēng),甭管外風(fēng)和內(nèi)風(fēng),巧配的一個(gè)辦法就是和胃。當(dāng)然古人還有養(yǎng)血祛風(fēng)呀,平肝息風(fēng)呀,都不如和胃。怎么和胃呢?風(fēng)善行而數(shù)變,就是別忘了加上和胃的藥,二陳湯和木香、砂仁,和胃呀!這個(gè)我經(jīng)常碰到蕁麻疹,這個(gè)病很難治,反復(fù)性很大,外科大夫光知道和血息風(fēng)。我是用什么呢?用和胃的辦法來(lái)治療,什么方子呢?我在這不保守啊,要講到全科論治,明天我還要講。什么藥呢?萊菔子、葶藶子、地膚子、蛇床子、石菖蒲,郁金、制軍、丹皮、赤芍、云苓、陳皮、丹參和紫草。這對(duì)蕁麻疹比單純的養(yǎng)血熄風(fēng)效果要好,而且一般不會(huì)復(fù)發(fā)。蕁麻疹你不要吃發(fā)物,吃這個(gè)方子,好了一般不會(huì)復(fù)發(fā)。你看這方子里面,大部分都在和胃,萊菔子、云苓、陳皮、石菖蒲、郁金都是和胃的藥。另外反過(guò)來(lái),表證的時(shí)候,解表加和胃的藥,用茯苓、陳皮、姜半夏。內(nèi)風(fēng)息風(fēng)的時(shí)候,也加和胃的藥,用木香、砂仁和炒蒼術(shù)。這樣祛風(fēng)的效力就大了,效果就好了,這是我講真正的方子,你基本上抄下來(lái)了。
六、心腎對(duì)立統(tǒng)一。
心和腎的對(duì)立統(tǒng)一,這是巧配里面的一個(gè)高招。心主火,腎主水,心陽(yáng)下降了,才能滋潤(rùn)腎水,腎水上潤(rùn)了,才能平息心火。因此呢,在臨床各種病都要想到心和腎的不交,要采取交通心腎。要加用交泰丸。黃連10g,肉桂3g,3:1,這樣也是增效的一個(gè)巧配。
七、論治宜活。
外感病的治法有四則。
內(nèi)傷病的治法有兩則。
最后給你總結(jié)一下,今天講了一天論治巧配,也就是論治要活,怎么活呢?外感病有四個(gè)活法。
(1)風(fēng)寒,辛溫解表,用荊防敗毒散;風(fēng)熱,辛涼解表,用桑菊飲和銀翹散。這是第一大的原則要活。
(2)要注意透表。要辯證的選用川芎、桔梗、蟬衣、桑白皮和蘆根。就是在辛涼解表、辛溫解表里面要適宜的加一兩個(gè)透表的藥來(lái)提高療效。要注意透表。
(3)要重視分利,就是利尿和潤(rùn)腸。主要加車(chē)前草、澤蘭利尿;草決明、全瓜蔞潤(rùn)腸。
(4)第四個(gè)活法,要強(qiáng)調(diào)扶正。要選加生黃芪、白扁豆、仙鶴草。
所以給你總結(jié)了,中醫(yī)治病無(wú)非一類(lèi)是外感實(shí)病,一類(lèi)是內(nèi)傷雜病。外感實(shí)病就這四個(gè)關(guān)鍵,活了就有效了,這是第一部分。外感病要活,這我給你們總結(jié)了,中醫(yī)內(nèi)科分清外感、分清內(nèi)傷,外感就這么簡(jiǎn)單。
內(nèi)傷病的論治有兩條,兩個(gè)活。
(1)第一虛證來(lái)講,補(bǔ)脾不如調(diào)腎,用杞菊地黃湯。主要有這么七個(gè)藥:白菊花、枸杞子、生地黃、黃精、生杜仲、桑奇生和蛇床子。這是虛證。
(2)實(shí)證要痰瘀同治,溫膽湯為主方。竹茹、枳殼、云苓、陳皮、石菖蒲、郁金、萊菔子和丹參。丹參要用30g。
中醫(yī)很神秘,學(xué)中醫(yī)很難,這兩天我就給你們最簡(jiǎn)化了。內(nèi)傷病的虛證、實(shí)證怎么分?以舌為準(zhǔn)。但見(jiàn)一癥便是,它癥不必悉具。見(jiàn)苔膩的痰瘀同治,苔薄的調(diào)腎。簡(jiǎn)化了,非常簡(jiǎn)單了。外感病你分清風(fēng)寒和風(fēng)熱,用透表、用分利、用扶正。我這一身情意呀,我把家傳的好多秘方,我都給你簡(jiǎn)化到這步了!你記住這一步,然后再配合西醫(yī)的藥理,差不多你臨床70-80%的患者會(huì)有效,但不能十全十美。我行醫(yī)到如今我還經(jīng)常碰釘子呢!對(duì)不對(duì)?用這個(gè)辦法不靈。療效到了70-80%的療效,你就有信心了,中醫(yī)就好弄了,不神秘了。
(一) 治神基礎(chǔ)方
四神方:百會(huì)、神庭、本神、四神聰、神門(mén)。
功用:益氣升陽(yáng),清熱瀉火,安神定志。
主治:一切情志病。
按: 該方有四個(gè)“神”字穴,故曰“四神方”,是治療情志病的主方,其目的是使人體“精神內(nèi)守,真氣從之,病安從來(lái)”。
(二) 解郁安神法
四關(guān)方:合谷、太沖。
功用:鎮(zhèn)靜安神,疏肝解郁;平肝潛陽(yáng),清熱瀉火;解痙息風(fēng),開(kāi)竅醒神;搜風(fēng)理痹,通經(jīng)活絡(luò)。
主治:不寐、焦慮、胸悶氣短;肝陽(yáng)頭痛、牙痛、眩暈、目赤腫痛、耳鳴、耳聾、脅肋脹痛、帶狀皰疹痛;驚風(fēng)、中風(fēng)昏迷、癲、狂、癇、臟躁;風(fēng)寒濕痹、肢體麻木、拘攣不用等。
按: “四關(guān)方”是廣大針灸醫(yī)師常用的針灸成方之一,古今醫(yī)籍多有記載,“四關(guān)”之名最早見(jiàn)于《靈樞·九針十二原》:“十二原出于四關(guān),四關(guān)主治五臟,五臟有疾,當(dāng)取十二原”?!夺樉拇蟪伞吩疲骸八年P(guān)四穴,即兩合谷、兩太沖穴是也”?!稑?biāo)幽賦》說(shuō):“拘攣閉塞,遣八邪而去矣,寒濕痹痛,開(kāi)四關(guān)而已之”。
《經(jīng)穴纂要·人有四關(guān)論》說(shuō):“合谷、大沖,是曰四關(guān)”。《腧穴學(xué)概論》說(shuō):“四關(guān)治風(fēng)寒濕痹”?!夺樉慕?jīng)外奇穴圖譜》說(shuō):“四關(guān)主治四肢寒戰(zhàn)、喑啞,并可起鎮(zhèn)靜作用”。根據(jù)臨床經(jīng)驗(yàn),周老認(rèn)為“四關(guān)方”不僅可以治療痹證,而更多的是用于鎮(zhèn)靜安神、止痛急救等。
(三) 補(bǔ)益安神法
五臟俞加膈俞方:肺俞、心俞、膈俞、肝俞、脾俞、腎俞。
功用:補(bǔ)五臟,調(diào)氣血,安神定志,通經(jīng)活絡(luò)。
主治:心悸氣短、腰酸乏力、失眠健忘、食欲不振、面色無(wú)華、月經(jīng)量少、中風(fēng)后遺癥及一切虛勞損傷等。
按: 背俞穴為臟腑精氣匯聚之處,它不僅可以反映臟腑的功能狀態(tài),從而調(diào)節(jié)臟腑的氣機(jī),改善臟腑功能紊亂現(xiàn)象;而且其中肺、心、肝、脾、腎五臟俞具有補(bǔ)五臟之虛和益氣生血之功,使氣血充盛而神安。若五臟功能失調(diào),氣血虧虛則神亂。因此,以針刺補(bǔ)法調(diào)五臟,可起到鎮(zhèn)靜安神的作用。
膈俞為血之會(huì)穴,具有調(diào)理氣血、通經(jīng)活絡(luò)之功,與五臟俞合伍,稱(chēng)五臟俞加膈俞方,不僅可以加強(qiáng)五臟的氣機(jī)調(diào)暢作用,還可使氣血、經(jīng)脈流通,從而達(dá)到補(bǔ)五臟、調(diào)氣血、安神定志和通經(jīng)活絡(luò)之目的。
五臟俞加膈俞是“金針”王樂(lè)亭教授“中風(fēng)十三治”中的“一治”,主要是針對(duì)中風(fēng)后體虛,經(jīng)絡(luò)氣血運(yùn)行不暢的患者。周老在臨床工作中,不斷地?cái)U(kuò)大了該方的使用范圍,特別是對(duì)虛勞損傷、抑郁不寐、健忘乏力、心悸氣短、月經(jīng)量少者,效果更佳。因而,五臟俞加膈俞被列為周老治神法中的補(bǔ)益安神法。
(四) 重鎮(zhèn)安神法
督脈十三針?lè)剑喊贂?huì)、風(fēng)府、大椎、陶道、身柱、神道、至陽(yáng)、筋縮、脊中、懸樞、命門(mén)、腰陽(yáng)關(guān)、長(zhǎng)強(qiáng)。
功用:重鎮(zhèn)安神,強(qiáng)腰壯脊;通經(jīng)活絡(luò),解痙息風(fēng)。
主治:情志病、癲、狂、癇、煩躁、不寐、兒童多動(dòng)癥與抽動(dòng)癥、 自閉癥、腰脊疼痛、下肢痿躄、項(xiàng)背拘急、角弓反張、顫證等。
按: 督脈貫脊屬腎,總督一身之陽(yáng),補(bǔ)之可補(bǔ)陽(yáng)益氣、強(qiáng)腰壯脊;又督脈上行至風(fēng)府,而入絡(luò)于腦。腎主骨生髓,上聚于腦則為腦髓。腦為髓海,又為“元神之府”,故補(bǔ)督亦有健腦益智和鎮(zhèn)靜安神之功。
針灸具有雙重作用,既有補(bǔ)益作用,又有瀉邪之效。因此,瀉督脈可清熱瀉火,疏通經(jīng)氣,使邪外出,以起到醒神開(kāi)竅、解痙息風(fēng)和通經(jīng)活絡(luò)之功。
所謂重鎮(zhèn),即針對(duì)邪氣盛而正氣尚未虛衰的重證患者的治療方法,包括針刺手法較重、用針宜粗、進(jìn)針宜深等內(nèi)容,如治療中風(fēng)偏癱,往往用于久病但正氣仍較充盛、肢體拘急不用的患者;兒童抽動(dòng)癥與多動(dòng)癥中痰火壅盛、脾氣急躁的患兒;還經(jīng)常用以治療躁狂和性情急躁的頑固性失眠的患者。
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