伏羲六十四卦方位圖

伏羲六十四卦方位圖伏羲四圖，其說皆出邵氏，蓋邵氏得之李之才挺之，挺之得之穆修伯長，伯長得之華山希夷先生陳摶圖南者，所謂先天之學也。此圖圓布者，乾盡午中，坤盡子中，離盡卯中，坎盡酉中，陽生于子中，極于午中。陰生于武中，極于子中。其陽在南，其陰在北。方布者乾始于西北，坤盡于東南，其陽在北，其陰在南。此二者，陰陽對待之數(shù)。圓于外者為陽，方于中者為陰。圓者動而為天，方者靜而為地者也。六十四卦卦象概說其實易經(jīng)和論語、道德經(jīng)許多道理都是相通的，但你可以用易經(jīng)來算命，所以在學習的過程中，會覺得更有趣。易經(jīng)提供人生一切驅(qū)吉避兇的方法，也提供人們行動的規(guī)范，更提供人們行為的法則，你可以幫自己或朋友用八卦算命，當作游戲，學易由「玩」啟始本來是一件好事。你會發(fā)現(xiàn)憑著卦象和當時的靈感，有時候居然算的奇準，有時候也許感覺不太對，但是不要迷信和執(zhí)著，八卦可以提供你從另一個角度看事情，有時候一件事情本來看起來很好，但卦象卻顯示不是那麼完美，有時候事情有點糟，卦象卻顯示還不錯，都別太在意，八卦就像一位冷眼旁觀的朋友或是長輩向你提出建言，提供你不同的看法。當然，朋友或是長輩的建言不一定是對的，也許你的看法才對，你去「玩」易，易經(jīng)便成為你處世的諮詢顧問，你就擁有多一層思考的機會。更重要的是，你從「玩」易的過程中，將體會到許許多多人生的哲理，使你的思慮面面俱到。你可以從最簡單的金錢卦開始，現(xiàn)在你只需要一個錢幣，在擲錢幣前，取卦之法，先假設正面是陽爻，反面是陰爻。好了，可以開始擲錢幣了。把錢幣用雙手包著，集中精神想著你要占卜的問題。雙手慢慢搖動，然后打開雙手，讓錢幣掉下來，看看是正面還是反面，并記錄結(jié)果。連續(xù)依序擲出六次，直至六次擲完，如此，由下而上記錄結(jié)果，就算完成整個求卦的個程。將前三爻合成下卦，后三爻合成上卦，例如第一次擲出陽爻，第二次擲出陰爻，第三次擲出陽爻，得到下卦為「火」，第四次擲出陽爻，第五次擲出陽爻，第六次擲出陽爻，得到上卦為「天」，整合起來，你就得到「天火同人」的卦，天火同人卦象大意是「同流集結(jié)，正心誠意，與人和同，二人同心，其利斷金?！鼓憧梢愿鶕?jù)你當時的靈感，將卦象大意做引伸，使它能圓滿解釋你要占卜的問題。所謂「易者，數(shù)也」，易經(jīng)既然是一種二進位碼的引伸，訂出八卦的順序后，數(shù)目字一到八可以分別對應到八卦中的一卦，「玩」易其實可以用較為活潑彈性的方式來進行，舉凡摘花、拔草、拋米、逗鳥...，都可以進行卜算，就像金庸小說《天龍八部》裡的情節(jié)，生平除了有些好色別無雄心大志的段譽在曼陀山莊時：「...便拔了一把草，心下默禱：『且看我?guī)讜r能見到那位姑娘的面?！粚⒉葸@把右手交左手，左手交右手的卜算，一卜之下，得了個根上根下的「根」卦...」?；旧现灰强膳c數(shù)目字扯上關系，諸如車牌號碼、姓名筆畫、甚至英文字母，都可以找出它相對應的卦，如果數(shù)目字超過八的，可以用八來除，取其馀數(shù)。例如車牌號碼、姓名筆畫，比可以把這些數(shù)目字群分成兩部分，讓它們分別與上卦和下卦相對應，例如將姓的筆畫對應上卦（有些人主張這個數(shù)字應當要加上一），將名字的筆畫對應到下卦，那麼就可以用易經(jīng)來算姓名或公司的名字，不過算出來的結(jié)果不用太認真，當作游戲參考吧。有些人認為名字的筆畫要用古字來算，但畢竟文字經(jīng)過幾千年的改變，某個字其筆畫的數(shù)目字到底是多少呢？例如草字頭到底算幾劃？是不是越古越好？要到那個朝代的字才算真的古字？這些問題可謂見仁見智，實在用不著庸人自擾。一般認為凡事僅能占卜一次，因為占卜沒有必然性，再占出的卦非?？赡芘c前一卦不同（機率是六十四分之六十三）。今人甚至有以倉頡碼取卦的，更認為可一占再占，可得到較精確的結(jié)果。其實如果你能夠靈活而融會的解釋后卦與前卦，自然不會有前后矛盾的情形。為了方便初學者練習，以下將伏羲六十四卦卦象大意概說如下：1.乾為天：天行剛健，自強不息，擇善固執(zhí)。2.天澤履：如履虎尾，險中求勝，有想不開的傾向。3.天火同人：同流集結(jié)，正心誠意，與人和同，二人同心，其利斷金。4.天雷無妄：真實無虛妄。5.天風姤：邂逅之意，因緣際會，隨緣聚散。6.天水訟：兩敗俱傷，久爭無益，官司牢獄，婚姻障礙。7.天山遯：逃避，宜退不宜進，烏云密佈，獨善其身，修身養(yǎng)誨。8.天地否：陰陽不交，閉塞不通，上下不和。9.澤天夬：決裂、切斷，宜提高警覺，虧中有益，先損后益。10.兌為澤：喜悅，天降甘澤，使人怡悅。11.澤火革：改革、革除，改舊納新。12.澤雷隨：跟隨，隨機，忌獨斷獨行。13.澤風大過：犯大過錯，力弱不支，力不從心，負擔過重。14.澤水困：受困，龍游淺灘遭蝦戲。15.澤山咸：感動、感應，少男少女彼此好感，或新婚燕爾。16.澤地萃：聚集精華，滋養(yǎng)草木，生長茂盛，群英薈萃。17.火天大有：如日中天，遍照大地萬物，事業(yè)佳。18.火澤睽：二女同居，陰陽失調(diào)，乖離、猜忌、離異，兩情相違。19.離為火：光明華麗，上下通明，但有點不實在不確定。20.火雷噬咳：口中有物，必須努力咬斷，才能合攏，象徵諸事不順，務必辛苦克服，才有成功的機會。21.火風鼎：鼎為烹飪之具，以鼎器烹調(diào)食物，象徵去舊立新，改過遷善。22.火水未濟：陰陽失調(diào)，上下不通，尚未到成功的時候。23.火山旅：旅行，象徵不安，或是諸事變動不定。24.火地晉：加官晉祿，日出地平面，照臨大地，光明上進，更上層樓，考試上榜。25.雷天大壯：壯大，雷聲響亮天際，正大光明。26.雷澤歸妹：歸即出嫁之意，少女配長男，或是浮云蔽日。27.雷火豐：大豐收，文采豐盛，贏得廣大的慶賀與讚譽。28.震為雷：震動、變動、震驚。29.雷風恒：恒常、持久、萬事亨通，應該安守本份，永恒不變的努力，避免妄動招災。30.雷水解：解除困難，冬去春來，春雷行雨，再現(xiàn)生機。31.雷山小過：飛鳥遺音，密云不雨，雷聲被山阻隔，雷聲減小，上逆下順，宜做小事，大事不宜。32.雷地豫：安樂和豫，萬物欣欣向榮，凡事應有備而戰(zhàn)。33.風天小畜：密云不雨，蓄養(yǎng)實力，實力有限，力不從心，故宜忍耐，以待天時，時機到則有小斬獲。34.風澤中孚：誠信，風吹在水澤上面，水澤必相應共鳴而興波。35.風火家人：家庭倫理，團聚，喜慶，添丁婚嫁，終成美眷。家人同心協(xié)力，開花結(jié)果與發(fā)展。36.風雷益：利益，得助，損上益下，有所往有利。渡大河有利。37.巽為風：風為無孔不入，但應卑順行事，風行草偃，上行下效。38.風水渙：渙散，冰雪消解。但利涉大川。39.風山漸：山上種樹木，逐漸成長，比喻量力循序漸進，不可勉強，則能漸入佳境。40.風地觀：景物可觀，百花齊放，可周游觀覽。41.水天需：期待，云于天上而未雨，不能躁進，應等待時機。42.水澤節(jié)：節(jié)制，澤為蓄水池，可蓄積水份不使流失，亦可約束河流不使犯濫，象徵有原則、勤檢克己。43.水火既濟：象徵成功，或是金榜提名，但應防物極必反，初吉后兇。44.水雷屯：身處困境，艱辛的步步為營，欲進卻不得進。45.水風井：利用汲器入井取水，象徵用賢，但無法進取主動，不如處之泰然。46.坎為水：危機重重，險惡，向下內(nèi)斂，進退兩難，應沉著應付。47.水山蹇：前有深水險陷，后有高山阻攔，進退維谷，如跛腳走路，象徵辛苦、艱難。48.水地比：比鄰相輔相成，和樂親切，眾星拱月。49.山天大畜：積小成大，不可好高騖遠，應腳踏實地，可有大斬獲。50.山澤損：折損，惹禍，破財。51.山火賁：裝飾，美化，日落西山，雖然燦爛，但光明漸消失。52.山雷頤：頤養(yǎng)，接受供養(yǎng)，有依靠，有賢內(nèi)助或好先生。53.山風蠱：物腐蟲生，四處留情，煩惱徒增。54.山水蒙：啟蒙，教育，最初時像童蒙般迷惑，因此凡事應多聽取別人意見。55.根為山：兩座山阻塞前路，象徵停止不動，或是保守穩(wěn)重，宜止不宜進。56.山地剝：剝落，山在地面，山石崩落，正義被損，倒楣。57.地天泰：上下和睦，平安吉祥，亨通無阻，泰平。58.地澤臨：君臨，貴人大駕光臨。地面的水流進水澤，水澤的水灌溉地面，相輔相成，生生不息。59.地火明夷：太陽沉沒在地平面之下，黑暗時代，身心傷害，應韜光養(yǎng)晦。60.地雷復：恢復健康，春回大地，一元復始，萬象更新。61.地風升：上升，樹木從地上向上成長，象徵勇往直前，或名利雙收，發(fā)展進升。62.地水師：率軍作戰(zhàn)，出師攻伐。63.地山謙：代表謙遜，山本在地面上，卻像寶藏一般埋在地下，像個謙謙君子，讓人覺得其人虛懷若谷。64.坤為地：象徵柔順與包容，大地包容萬物，以德服眾，以柔制剛。

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