陰陽(yáng)八卦預(yù)測(cè)理論:陰陽(yáng)四象八卦解析陰陽(yáng)八卦理論體系中要先了解什么是陰陽(yáng),什么是八卦,陰陽(yáng)即是兩儀,太極生兩儀,
伏羲氏從混沌的思想意識(shí)下走了出來,他用木桿(圭表)測(cè)量了這個(gè)循環(huán)的周期365天,而在這個(gè)周期的中,出現(xiàn)了兩種現(xiàn)象,從冬至到夏至是陽(yáng)升陰降,從夏至到冬至陰升陽(yáng)降,二者以冬至、夏至為中心軸,在平面圖中,可以看出分別是在左右兩邊上下運(yùn)動(dòng),故稱陰陽(yáng)兩儀。兩儀更深層的意義,是指事物永遠(yuǎn)在陰陽(yáng)兩個(gè)方面之間轉(zhuǎn)化,故
老子在其著作中描述萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),那么還會(huì)存在負(fù)陽(yáng)而抱陰,這種物化現(xiàn)象全部在兩儀體現(xiàn)出來。兩儀即陰陽(yáng)生四象,四象在《易經(jīng)》中是指陰陽(yáng)消長(zhǎng)的四個(gè)特征,即太陽(yáng)、少陽(yáng)、太陰、少陰,又可以引申為四時(shí)、四方與四國(guó)等。

春夏秋冬作為四象,又稱為四時(shí),在《易經(jīng)》及其有關(guān)著作中最為常見,李鼎祚的《周易集解》中說:四象,四時(shí)也。兩儀,謂乾坤也。乾二五之坤,成坎、離、震、兌。震春、兌秋、坎冬、離夏,故兩儀生四象。他認(rèn)為四象就是四時(shí)春、夏、秋、冬??诐}達(dá)的《周易正義》則說:兩儀生四象者,謂金木水火柬天地而有,故云兩儀生四象。土則分王四季,又地中之別,故唯云四象也。他說四象就是五行中的金、木、水、火。所以:震木、離火、兌金、坎水,各主一時(shí)。裒木為春,離火為復(fù),兌金為秋,坎水為冬。四象生八卦,八卦是指宇宙之間存在的八類事物,將這八類事物的現(xiàn)象算出來,就是八卦。八卦代表天地萬(wàn)物的八種元素,分別是乾、兌(金〕、震、巽(木〕、坤、艮(土)、離(火)、坎(水)生活中,這八種元素所代表的八卦卦象又是如何表現(xiàn)出來的呢?我們首先來說一下乾卦。乾卦代表天,其卦的意義是天在人之上,無論地球如何運(yùn)轉(zhuǎn),太空如何旋轉(zhuǎn),天始終在人之上,人的上面也始終是天。與天對(duì)應(yīng)的是地,代表地的就是坤卦,其卦意則說,地是人類生存的載體,也是人類生存的依托。接下來是離卦,它在八卦中代表的是照射萬(wàn)物的太陽(yáng)。與太陽(yáng)相對(duì)的就是月亮,代表時(shí)間、空間、宇宙,這樣的卦是坎卦。以上所說的四個(gè)卦象是基本卦,根據(jù)這四個(gè)基本卦隨后又衍生出了四個(gè)卦。首先衍生出來的就是震卦,代表雷,宇宙間有了電能,振動(dòng)后就有了雷,雷震動(dòng)有了氣流,便形成風(fēng)。巽卦代表風(fēng),就是氣流震動(dòng)得厲害,摩擦發(fā)電,回轉(zhuǎn)來,就是雷風(fēng)同搏。接下來的是艮卦,代表髙山和陸地。最后一個(gè)卦則是兌卦,代表一望無際的海洋。以上所述的八種現(xiàn)象組成了八卦,這八種現(xiàn)象以對(duì)立統(tǒng)一的形式共存,變化出無窮無盡的宇宙萬(wàn)物。
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