中國的陰陽觀念產(chǎn)生于先秦。到漢代,陰陽觀念發(fā)展成中國哲學(xué)以及封建迷信的根本觀念,無論是哲學(xué)家、道家,還是醫(yī)、卜、相等術(shù)士,都廣泛談?wù)摵蛻?yīng)用陰陽觀念。
古代中國人認為,太極是派生萬物的本源,太極的道衍分化為萬事萬物。就推命術(shù)而言,無論是陰陽觀念、五行觀念,還是天干地支,皆來自于太極分化。
太極的首次分化稱為太極生兩儀。
兩儀為一陰一陽,陰陽的組合構(gòu)成了萬物。
五行也是由太極陰陽的衍化而生。
首先,兩儀中的陰變化為陰中之陰和陰中之陽;其次,兩儀中的陽又可分化為陽中之陽和陽中之陰,這便是四象。陰中之陰為水,陽中之陽為金,陽中之水為火,陽中之陰為木。土則是由太極直接下降而成。
天干分化于五行。水分為癸水(陰)和壬水(陽),金分為辛金(陰)和庚金(陽),土分為己土(陰)和戊土(陽),火分為丁火(陰)和丙火(陽),木分為乙木(陰)和甲木(陽)。
地支由四象太極下降和八卦組合而來。
根據(jù)以上的敘述,我們可以得知,陰陽觀念來自于太極的第一分化,五行觀念來自于太極的第二分化,而天干和地支則來自于太極的第三分化。
不過,這都是命相術(shù)后來的解釋,與陰陽觀念、五行觀念、干支觀念產(chǎn)生的真正原因并不相符。
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