• 

      <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 

    • 





      
    
      
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
      

      




      
    
      
       首頁(yè) >> 奇門術(shù)數(shù) >> 奇門基礎(chǔ)
    
      

      


      
    
      
        
      五行配五聲、五音
      、方位和建運(yùn)
      
        
      
            國(guó)學(xué)小客堂
            2023-06-19 16:09:49
        
      

        
      
           五行配五聲
        、五音
        、方位和建運(yùn)音律的五聲配四時(shí)
      、四方和五行1.五聲所謂五聲
      ，就是宮
      、商
      、角
      、徵
      、羽?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！稘h書·律歷志》在解釋宮
      、商
      、角、徵
      、羽的含義時(shí)說(shuō)：“商之為言章也
      ，物成熟可章度也。角
      ，觸也
      ，物觸地而出戴芒角也。宮
      ，中也
      ，居中央，暢四方
      ，唱始施生
      ，為四聲綱也。徵
      ，祉也
      ，物盛大而繁祉也。羽
      ，宇也
      ，物聚藏宇覆之也?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！睂m
      、商、角
      、微
      、羽的含義是表示陰陽(yáng)暢達(dá)，萬(wàn)物繁昌的意思
      。這說(shuō)明五聲的形成和自然界陰陽(yáng)的消長(zhǎng)是密切地聯(lián)系在一起的
      。2.五音五聲和之于人的，稱為五音
      。人心觸物生情
      ，感而成章，叫做音
        。所謂音者
        ，分為5種，首為宮音
        ，它的聲調(diào)極長(zhǎng)極下極濁;二為徵音
      ，它的聲調(diào)次短次高次清;三為商音，它的聲調(diào)次長(zhǎng)次下次濁;四為羽音
      ，它的聲調(diào)極短極高極清;五為角音
      ，它的聲調(diào)在長(zhǎng)短高下清濁之間
      。這里，聲調(diào)最高的是宮音
      ，聲調(diào)最低的是羽音
      。《史記·樂(lè)書》中說(shuō)：“凡音者
      ，生人心者也
      。情動(dòng)于中，故形于聲
      ，聲成文謂之音
      。是故治世之音安以樂(lè)，其正和;亂世之音怨以怒
      ，其正乖;亡國(guó)之音哀以思
      ，其民困。聲音之道
      ，與正通矣
      。”還說(shuō)：“五音不亂
      ，則無(wú)懣懣之音矣
      。”3.五聲配四時(shí)四方五聲按照它們的屬性可以分為金
      、土
      、木、火
      、水五種
      。這就是宮為土，商為金
        ，角為木，徵為火
        ，羽為水
        。由于五聲有這五種屬性，所以
        ，它們又和四時(shí)
        、四方是相對(duì)應(yīng)的。以五聲配四時(shí)
        、四方
        ，就是角為木聲，和秋的節(jié)氣相應(yīng);羽為水聲
        ，和冬的節(jié)氣相應(yīng);宮為土聲
        ，和四時(shí)的男相應(yīng)
        。古人認(rèn)為，五聲是由五行之氣暢發(fā)而成的;五聲與五行
        、四方
        、四時(shí)是相對(duì)應(yīng)的。4.五音建運(yùn)音律的五行配屬主要是指五音建運(yùn)
        ，也就是五音配五行：宮者
        ，中也，言其中和之意
        ，其性為土;商者
        ，強(qiáng)也，言其堅(jiān)強(qiáng)之能
        ，其性為金;羽者
        ，舒也，言其舒生之機(jī)
      ，其性為水;角者
      ，觸也，言其觸動(dòng)之生
      ，其性為木;徵者
      ，止也，言其物盛之止
      ，其性為火
      。也就是宮為土、商為金
      、羽為水
      、角為木、微為火
      。有了五音與五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系
      ，那么五行之陰陽(yáng)，也就是五音之陰陽(yáng)了
      。五行之陽(yáng)就是五音之太
      ，五行之陰也就是五音之少了。具體地說(shuō)就是：陽(yáng)土為太宮
      ，陰土為少宮;陽(yáng)金為太商
      ，陰金為少商;陽(yáng)水為太羽，陰水為少羽;陽(yáng)木為太角
      ，陰木為少角;陽(yáng)火為太徵
      ，陰火為少徵。在運(yùn)氣學(xué)說(shuō)中，太過(guò)不及平氣
      ，都是利用太少五音表示的
      。古人認(rèn)為，音律作為社會(huì)的心聲
        ，反映了社會(huì)政治的治亂興衰
        。以五音比喻政事，則宮為君
        ，商為臣
        ，角為民，徵為事
        ，羽為物
        。這說(shuō)明五音和自然界以及社會(huì)政治生活是息息相關(guān)的。此外
        ，古代人還認(rèn)為音樂(lè)對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)
        ，有激蕩血脈、煥發(fā)精神
        、陶冶情操
        、修養(yǎng)德性的作用。五音和五臟的振動(dòng)和感應(yīng)是密切地聯(lián)系在一起的
        。角音是肝動(dòng)而生的
        ，體現(xiàn)了仁的心境。人們聽(tīng)到角音
      ，能夠產(chǎn)生一種惻隱之心和仁愛(ài)之心;商音是肺動(dòng)而生的
      ，體現(xiàn)了義的心境。人們聽(tīng)到商音
      ，能夠產(chǎn)生一種方正廉直之心;徵音是心動(dòng)而生的
      ，體現(xiàn)了禮的心境。人們聽(tīng)到微音
      ，能夠產(chǎn)生一種整齊好禮的心境;羽音是腎動(dòng)而生的
      ，體現(xiàn)了智的心境。人們聽(tīng)到羽音
      ，能夠產(chǎn)生一種樂(lè)善好施的心境;宮音是脾動(dòng)而生的
      ，體現(xiàn)了圣者的心境。人們聽(tīng)到宮音
      ，能夠產(chǎn)生一種溫舒寬廣的心境
      。五音配五常
      ，角為仁
      ，商為義，徵為禮
      ，羽為智
      ，宮為信
      。五音配五事，角為貌
      ，商為言
      ，徵為視，羽為聽(tīng)
      ，宮為思
      。音之?dāng)?shù)有五，分之為陰陽(yáng)
      ，各以太少
      ，一共有十。太宮
      、太商
      、太角、太徵
      、太羽為陽(yáng)
      ，為音之太過(guò)。少宮
      、少商
      、少角、少徵
      、少羽為陰
      ，為音之不及。以五音配五常
      、五事
      ，通過(guò)五音來(lái)協(xié)調(diào)五常、五事
      ，以涵養(yǎng)德性
      ，陶冶情操。

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/qimenjichu/40311.html.
      
          
      
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)
      ，注重分享
      ，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
      ，或有版權(quán)異議的
      ，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理
      ，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)
      ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)
      ，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
      ，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
             
      
  
      
          上一篇:
       
      
      
      
      
          下一篇:
       
      
      
        
      

  
    
      相關(guān)文章
      
        
      
             
                
            
      
                
      
                    
                        
      易經(jīng)白話全解第四卦：蒙卦，山水蒙
      
                        
      蒙為「啟蒙」的蒙
      ，繼「屯卦」而來(lái)
      ，表示天地初開(kāi)之后的蒙昧狀態(tài)，在人則比喻小孩尚未懂事的階段
      。內(nèi)水險(xiǎn)
      、外艮止，因危險(xiǎn)而停止
      。因處蒙卦之時(shí)
      ，能力不足以應(yīng)付危險(xiǎn)，面對(duì)危險(xiǎn)應(yīng)當(dāng)停下來(lái)靜觀其變      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      易經(jīng)白話全解第二十六卦：大畜卦，山天大畜
      
                        
      畜有三種解釋：一是?止?
      ，二是「聚」
      ，三是?養(yǎng)?。大畜為人才食祿于外
      ，因?yàn)樗?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">、所聚、所養(yǎng)都很大
      ，所以叫?大畜?
      。卦象為下乾天，上艮止
      ，又為門闕（《說(shuō)卦傳》?艮為門闕?）
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      火命缺什么
      ，火命的人缺什么
      
                              
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      火命人特性與歸類
      ，不同季節(jié)的火命運(yùn)命理特征
      
                        
      火命人特性與歸類，不同季節(jié)的火命運(yùn)命理特征火命人
      、火型人體質(zhì)應(yīng)如何養(yǎng)生?火命人
      、火型人體質(zhì)之人在八卦中屬離卦，《易經(jīng)》中說(shuō)：離為火
      ，為日
      ，火型人大多陽(yáng)氣偏盛，易患心血管疾病
      ，如冠心病
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      如何劃分一年中的五行
      ？五行起名筆畫規(guī)則
      
                        
      如何劃分一年中的五行天地萬(wàn)物總有自己的一套規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移
      ，以人們最為熟悉的四季為例
      。四季循環(huán)變換，往復(fù)不爽
      ，每一年都在精確地重復(fù)著
      ，但是卻從來(lái)不會(huì)混亂，更加不會(huì)消亡
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      宇宙生物鐘的本質(zhì)：宇宙天體運(yùn)行周期節(jié)律引起地球五行場(chǎng)周期
      
                        
      宇宙生物鐘的本質(zhì)：宇宙天體運(yùn)行周期節(jié)律引起地球五行場(chǎng)周期節(jié)律變化宇宙萬(wàn)物，大至行星
      、恒星
      、星系，小至原子中的電子
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      一陰一陽(yáng)之謂道：陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的關(guān)系
      
                        
      一陰一陽(yáng)之謂道：陰陽(yáng)學(xué)關(guān)的關(guān)系《易》曰：一陰一陽(yáng)之謂道
      ，偏陽(yáng)偏陰之謂疾
      。原文云：“夫萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以和
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！焙沃^“沖氣”呢？五行之氣相沖克者互為“沖氣”
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      太極圖——天下第一圖
      
                        
      當(dāng)今流行的赫赫有名的太極圖（見(jiàn)圖1)
        。這個(gè)太極圖的圖象，是在圓圈內(nèi)畫著兩條陰陽(yáng)魚
        ，一邊從大到小
        ，另一邊從小到大，頭尾交接形成妙合而凝的狀態(tài)
        。太極圖的創(chuàng)作
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      先天八卦歷詳談
      
                        
      要想了解先天八卦歷
      ，必須先明白先天八卦圖的來(lái)歷
      。《系辭傳》 中說(shuō):“《易》 有太極
      ，是生兩儀
      ，兩儀生四象，四象生八卦
      ，八卦定吉兇