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五行識(shí)人：曾國(guó)藩論五行識(shí)人次看剛?cè)?/strong>
(一)曾國(guó)藩論看人剛?cè)岬囊c(diǎn)
原文：既識(shí)神骨，當(dāng)辨剛?cè)?。剛?cè)幔瑒t五行生克之?dāng)?shù)，名日“先天種子”，不足用補(bǔ)，有余用泄。消息與命相通，此其較然易見者。
白話：已經(jīng)鑒識(shí)神骨之后，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步辨別剛?cè)?。剛?cè)崾俏逍猩说牡览?，道家叫做“先天種子”，不足的需要增補(bǔ)它，有余的需要消泄它，使之剛?cè)崞胶?，五行和諧，盈虛損益與人的命運(yùn)相通，這是在對(duì)比中能很容易發(fā)現(xiàn)的。
(二)曾國(guó)藩論看人的身體五行
原文：五行有合法，木合火，水合木，此順而合。順者多富，即貴亦在浮沉之間。金與火仇，有時(shí)合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其貴非常。然所謂逆合者，金形帶火則然，火形帶金，則三十死矣；水形帶土則然，土形帶水，則孤寡終老矣；木形帶金則然，金形帶木，則刀劍隨身矣。此外牽合，俱是雜格，不入文人正論。
白話：五行之間具有相生相克相仇關(guān)系，這種關(guān)系稱為“合”，而“合”又有順合與逆合之分。
順合又叫五行相生，木生火、水生木，金生水，土生金，火生土。順合之相多會(huì)致富，但是卻不會(huì)得貴，即便偶然得貴，也總是浮浮沉沉、升升降降，難于保持永久。
在五行相克中，金仇火，有時(shí)火與金又相輔相成，如金無火煉不成器的道理一樣，類而推之，水與土等等之間的關(guān)系都是這樣，這就是逆合，這種逆合之相非常高貴。然而在上述的逆合之相中，如果是金形人帶有火形之相，便非常高貴，相反，如果是火形人帶有金形之相，那么年齡到了30歲就會(huì)死亡；如果是水形人帶有土形之相，便會(huì)非常高貴。但如果是土形人帶有水形之相，那么就會(huì)一輩子孤寡無依；如果是木形人帶有金形之相，便會(huì)非常高貴，但如果是金形人帶有木形之相，那么就會(huì)有刀劍之災(zāi)，殺身之禍。至于除此之外的那些牽強(qiáng)附會(huì)的說法，都是雜湊的模式，不能歸入文人的正宗理論。
筆者補(bǔ)注：上文詳細(xì)講解了體型與五行的關(guān)系，這與古代中醫(yī)的理論異曲同工，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們也有類似的說法，附錄如下。
1．水型人(肥胖型、脂肪質(zhì)類型)：此為燥郁質(zhì)的人。這種人能夠很優(yōu)越地順應(yīng)周圍開放的形勢(shì)，大多屬于活動(dòng)性的人，給人以溫馨，無論什么事都照做不誤，雖然他們常施計(jì)偷懶，但還能被周圍的人所諒解，這種人活潑開朗，充滿社交欲，善良而單純。
2．金型人(稍見瘦削的健壯類型)：此為偏執(zhí)質(zhì)的人。這種人有堅(jiān)強(qiáng)的信念，充滿自信心，無論在多么艱難的環(huán)境下，都奮斗不懈，百折不回，這種人也有蠻干壞事的一面，專制、高壓、不信任人、橫暴等。
3．木型人(瘦弱型而有心事的類型)：此為分裂質(zhì)的人。瘦弱型中，有些人隱藏心事，在外表上引人注目，但卻無法接近。瘦弱的女性，大都是個(gè)性剛強(qiáng)，一生氣的話，都會(huì)歇斯底里。這種類型的男女，大多是冷靜，沉著的性格，但因其性格復(fù)雜，很難用適當(dāng)?shù)难哉Z來說明。
4．土型人(體格強(qiáng)健類型)：此為粘著質(zhì)的人。肌肉發(fā)達(dá)、筋骨強(qiáng)健、體態(tài)勻整的人是地道的粘著質(zhì)人，常常以秩序?yàn)橹?，講求理義，但行動(dòng)遲緩，說話繞大圈子，嘮叨不停。
5．火型人(瘦弱而線條纖細(xì)類型)：此為神經(jīng)質(zhì)的人。對(duì)事物有強(qiáng)烈的感受性，對(duì)周圍的變化非常敏感，留意身邊的動(dòng)靜及缺點(diǎn)，文靜、真誠(chéng)、馴服，沒有自主性，性情易變且不易相交，但他們遵守約定，注重禮節(jié)。
(三)曾國(guó)藩論看人的性格五行
原文：五行為外剛?cè)?，?nèi)剛?cè)?，則喜怒、跳伏、深淺者是也。喜高怒重，過目輒忘，近“粗”。伏亦不伉，跳亦不揚(yáng)，近“蠢”。初念甚淺，轉(zhuǎn)念甚深，近“奸”。內(nèi)奸者，功名可期。粗蠢各半者，勝人以壽。純奸能豁達(dá)，其人終成。純粗無周密，半途必棄。觀人所忽，十有九八矣。
白話：前面所說的五行，是人的陽剛和陰柔之氣的外在表現(xiàn)，即是所謂“外剛?cè)帷?。除了“外剛?cè)帷敝?，還有“內(nèi)剛?cè)帷??！皟?nèi)剛?cè)帷敝傅氖侨说南才罚说男膽B(tài)城府。
遇到令人高興的事情就樂不可支，遇到令人惱怒的事情就怒不可遏，而且事情一過就忘得一干二凈，這種人陽剛之氣太盛，其氣質(zhì)接近于“粗魯”。平靜的時(shí)候沒有一點(diǎn)張揚(yáng)之氣，激動(dòng)的時(shí)候也昂揚(yáng)不起來，這種人陰柔之氣太盛，其氣質(zhì)接近于“愚蠢”。遇到事情，初一考慮，看起來想得似乎很膚淺，然而一轉(zhuǎn)念，想得又非常深入和精細(xì)。這種人陽剛與陰柔并濟(jì)，其氣質(zhì)接近于“奸詐”。
內(nèi)藏奸詐的人外柔內(nèi)剛，遇事能進(jìn)能退，能屈能伸，日后必有一番功業(yè)和名聲可以成就。粗魯又愚蠢的人，剛?cè)峤阅苤淦湫模顾麄儤诽熘?，因此其壽命往往超過常人。純奸的人(即大奸大詐者)，其心能反過來支配剛?cè)?，遇事往往能以退為進(jìn)，以順迎逆，這種人最終會(huì)獲得事業(yè)的成功。那種外表舉止粗魯，內(nèi)心氣質(zhì)也粗魯?shù)娜?，只是一味地剛，做起事來必定要半途而廢。
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