五行屬性查詢(xún)表：五行與身體位置對(duì)應(yīng)關(guān)系

五行屬性查詢(xún)表：五行與身體位置對(duì)應(yīng)關(guān)系

身體部位與五行屬性查詢(xún)表

在為人進(jìn)行預(yù)測(cè)時(shí)，五行屬性查詢(xún)表給我們提供了詳細(xì)的身體屬性對(duì)應(yīng)范圍。我們都知道中醫(yī)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，將五行與人身體的各臟腑器官相對(duì)應(yīng)。例如，我們可以從整體觀(guān)對(duì)身體做一個(gè)全面的了解，以人的臟腑器官為一個(gè)大的太極點(diǎn)，金木水火土就和身體內(nèi)的五臟六腑相對(duì)應(yīng)起來(lái)了，其中中央的太極土就代表脾胃，木則代表肝膽，火則代表心臟，金則代表肺臟，水則代表膀胱腎臟。

現(xiàn)將身體的五行屬性與金木水火土的屬性對(duì)應(yīng)如下：
大身體外部而言，天干的：甲乙木也帶表頭面頸肝膽。丙丁火也代表眼目膈舌。戊己土也代表脾胃腹皮膚唇。庚辛金也代表筋骨四肢。壬癸水也代表腰腎子宮耳。
十二地支：午未代表頭面。申巳代表胸背臂。卯酉代表膈。辰戌代表胃肚。寅亥代表膝。子丑代表足。（支代表的不細(xì)致易友可以從其他的參考）

五行屬性：金屬肺，土金脾胃，火屬心，木屬肝膽，水屬腎。
金屬呼吸系統(tǒng)，火屬血液循環(huán)系統(tǒng)。木屬神經(jīng)系統(tǒng)。水屬生殖系統(tǒng)，土屬消化系統(tǒng)

四柱預(yù)測(cè)時(shí)斷法：命中忌神所代表的部位及器官遇生旺之運(yùn)年（可以兼命局出現(xiàn)傷官見(jiàn)官梟印奪食歲運(yùn)并臨等兇標(biāo)志）即所代表的疾病命中喜用神所代表的部位及器官遇刑沖克（合為忌神）之運(yùn)年，（命局本身忌神對(duì)喜用克沖刑重沒(méi)有解救為生帶殘病）即所代表的疾病。
以上就是在五行屬性查詢(xún)身體對(duì)應(yīng)部位時(shí)候需要用到的。

五行與方位出生地對(duì)人生命運(yùn)的影響

五行是我國(guó)古代命理學(xué)中比較常見(jiàn)的，五行指的是金木水火土，有關(guān)五行在八字命理的古書(shū)籍中有這樣的介紹，五行與方位出生地對(duì)人生命運(yùn)有一定的影響，其具體內(nèi)容如下：

【原文】
按王氏所謂二氣者，陰陽(yáng)也；五行者，金、木、水、火、土也，時(shí)者，春、夏、秋、冬也；地者，冀、青、兗、徐、揚(yáng)、別、梁、雍、豫也。蓋天有陰陽(yáng)，行于四時(shí)；陰陽(yáng)五行方位，地有五行，具于九州，正朱子所謂五行屑具于地、氣行于天，故天有春、夏、秋、冬，地有金、木、水、火、土，皆以時(shí)地相為用也。今之談命者，但知論陰陽(yáng)五行而不知兼論方隅與晝夜陰晴，所以有年日月時(shí)同而貴賤壽天遇異，便謂五行無(wú)據(jù)，啟世人不信命之疑，亦誣矣！嗟夫，人生天地，莫逃五行；九州分禮，風(fēng)氣異宜，陰晴寒暖，理難一律。人稟天地靈氣以生一時(shí)，得氣各自不同，所以責(zé)賤壽天難以八字拘也。且以甲乙寅卯屬木，生于兗、青為得地，春令為得時(shí)。丙丁已午屬火，生于徐、揚(yáng)為得地，夏令為得時(shí)。戊己辰戌丑未屬土，生于豫州為得地，四季月為得時(shí)。庚辛申酉屬金，生于別梁為得地，秋冬為得時(shí)。壬癸亥子屬水，生于冀、雍為得地，冬令為得時(shí)。況晝夜陰晴之間有寒有暖，陰陽(yáng)追化之內(nèi)有喜有忌，生克制化，抑揚(yáng)輕重，妙在識(shí)其通變，不可執(zhí)一論也。

【白話(huà)提要】
所謂五行方位，五行時(shí)地，是指金、木、水、火、土最適宜生于四季中哪個(gè)季節(jié)和九州地域的何方。即所謂得時(shí)得地之說(shuō)。
王氏所說(shuō)的二氣，就是陰陽(yáng)；而五行，即是金、木、水、火、土，時(shí)令，就是指春、夏、秋、冬四季；地域，便指冀：、青、兗、徐、揚(yáng)、荊、梁、雍、豫九州。天有陰陽(yáng)，行于春、夏、秋、冬四時(shí)！地有五行，均分布于貨、青、兗、徐、揚(yáng)、荊、梁、雍、豫九州，這就是朱熹所說(shuō)的五行之質(zhì)分布于地，氣運(yùn)行于天，因此天有春、夏、秋、冬四季，地有金、木、水、火、土，都是時(shí)令與地域相互作用的結(jié)果?，F(xiàn)在通過(guò)八字算命，只知道談?wù)撽庩?yáng)五行而不知道要兼論五行方位與晝夜及陰晴。所以當(dāng)出現(xiàn)出生年、月、日時(shí)相同而費(fèi)踐壽夭大不同的情況時(shí)，就說(shuō)五行沒(méi)有根據(jù)，而要世人不信命，也是不對(duì)的。唉，人生于天地，逃不出五行方位，九州分劃區(qū)域，風(fēng)物氣候不同，陰晴寒暖，當(dāng)然也難以一言而敝之。人稟受天地的靈氣而出生于一時(shí)，得氣各自不同，所以貴賤壽夭自然難以簡(jiǎn)單地用八字限定了。并且甲乙寅卯屬木，生于兗州、青州是得地，生于春天則是得時(shí)。丙丁巳午屬火，生于徐州、揚(yáng)州是得地，生于夏天是得時(shí)。戊己辰戌丑未屬土，生于豫州是得地，生于四季末一個(gè)月是得時(shí)。庚辛申酉屬金，生于荊州、梁州是得地，生于秋天冬天是得時(shí)。壬癸亥子屬水，生于冀州、雍州是得地，生于冬天是得時(shí)。更何況白天黑夜陰天晴天之間有時(shí)寒有時(shí)嗤，陰陽(yáng)造化之內(nèi)有喜也有忌，生克制化，抑揚(yáng)輕重，關(guān)鍵在認(rèn)識(shí)它們的通變，不可以機(jī)械地一概而論。

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