《系辭傳》說:“古者包犧氏之王天下, 仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文,與地之宜。近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情?!奔啊案┮圆煊诘乩怼?。由此可知,八卦與自然界及其事物有很密切關(guān)系。潘雨廷先生把這段話與現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)行比較后認(rèn)為,這段話包含了中國(guó)文化的天地人三才之道,具有系統(tǒng)學(xué)思想。
圖中除天文學(xué)之外,其余都屬于地道范疇。我們分述于下。
一、動(dòng)物學(xué)
《周易》中談到了許多動(dòng)物,如漸卦記載了候鳥大雁的遷徙過程;渙卦記載了去雄馬之勢(shì)(張立文, 1980)、 大畜卦記載了去雄豬之勢(shì),這說明我們的祖先早在《周易》時(shí)代已經(jīng)掌握了去勢(shì)的技術(shù),這與現(xiàn)代生物學(xué)是一致的,促進(jìn)了畜牧事業(yè)的發(fā)展;坤卦、離卦論“牝牛”、晉卦論母馬,講牛馬的繁殖,都對(duì)畜牧業(yè)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。文中涉及到魚(中孚卦、井卦、垢卦、剝卦)、鱉(離)、蟹(離)、龜(損卦、頤卦、益卦)、蚌(離)、馬(睽卦、中孚卦、晉卦、屯卦、明夷卦、賁卦、乾卦、震卦、坎卦、大畜卦)、牛(坤、離、大畜卦、遁卦、旅卦)、羊(兌、大壯卦、夫卦、歸妹卦)、豬(妨卦、大畜卦、坎卦、睽卦)、狗(艮)、虎(履卦、頤卦、革卦)、豹(革卦)、鹿(屯卦)、狐(解卦、既濟(jì)卦、未濟(jì)卦)、鳥(小過卦、 明夷卦)、雞(巽卦、中孚卦)、野雞(離卦、旅卦)鶴(中孚卦)、 大雁(漸卦)、 鷹(解卦)、鼠(艮卦、晉卦)等多種動(dòng)物,就不一一說了。
二、植物學(xué)
《周易》還研究了很多種植物,如楊樹、桑樹、杞、瓜、竹、莧、白茅、葛、蒺藜、葦?shù)?,就不一一說了。
三、人體學(xué)
醫(yī)易相通,故《周易》涉及到許多人體的論述,如身、首、頂、頭發(fā)、顙、面、鼻、目、眇、盱、頰、舌、口、頤、須、耳、心、腹、背、手、肱、指、臀、膚、血、汗、股、腓、拇、趾等。
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