京房積算說詳述

積算說雖是京房的創(chuàng)造，實本源于《系辭傳》的筮法，為推算預測而設。其原理是以建候的末位干支為起點，每爻配一干支而輪換配十次成一旬，六爻共輪配六十次為一甲子歷周。如《京氏易傳》乾卦說:“積算起己已火， 至戊辰土，周而復始?！标懣冏? “吉兇之兆，積年起月，積日起時，積時起卦人本宮。?！鼻瑸榍瑢m本位卦，世在宗廟建甲子，至九五建己已止。積算則從己已起，到戊辰止，從己巳到戊辰正好為一六十甲子歷的一周期。若以年計算，每爻主十年，六爻則主六十年為一甲子周。若以月計算，每爻主十月，六交則主六十月，合五年，為一五行周期。若以日計算，每爻主十日，六爻主六十日，合兩個月，計十二候。若以時辰計算，每爻主十時辰，六爻則主六十時辰，合五日，五日為一節(jié)候，也為一五行小周期?，F(xiàn)列乾卦積算表說明于下:

表2-7乾卦積算干支起止表

從表中可以看出，乾卦的陽爻用陰干與陰支、陰爻用陽干與陽支，陰陽相配，這是生化的規(guī)律。

從八宮來看京氏積算，同宮中卦與卦之間也有一定的關聯(lián)，相鄰兩卦的起止干支相同，如乾宮諸卦:

姤，積算起乙亥水至丙戌土。

遁，積算起丙子水至乙亥水。

否，積算起丁丑土至丙子水。

觀，積算起戊寅木至丁丑土。

剝，積算起己卯木至戊寅木。.

晉，積算起甲申金至癸未土。.

大有，積算起癸未土至壬午火。

京氏的積算說，將六十甲子歷納人一卦之中，循環(huán)往復于六爻，以定年月日時的節(jié)候運氣，從而推斷吉兇禍福，考察災變休咎，完善其筮測系統(tǒng)，應引起防災專家的注意。

總之，京房的預測系統(tǒng)是“言日月終天之道”，如《京氏易傳》卷下說:“分三十為中， 六十為上，三十為下，總一百二十，通陰陽之數(shù)也。新新不停，生生相續(xù)。故淡泊不失其所，確然示人。陰陽運行，一寒一暑。五行互用，一吉一兇。以通神明之德，以類萬物之情?！绷鬃訛橐蝗赵逻\行周期,陰陽兩個六十甲子為一完整大周期，故曰“總一百二十，通陰陽之數(shù)?！比疄橐辉轮當?shù),陰陽兩個月為一六十甲子歷周。如此，積日成月，積月成年，日月更迭，新新不停，生生相續(xù)。春夏秋冬，循環(huán)不已，故云“陰陽運行，一寒一暑?！绷?子歷的基礎是“五行周期”故云“五行互用，一吉一兇”。雖說“生吉兇之義，始于五行，終于八卦”，但其本源則“見災于星辰”、“見象于陰陽”。就是說，吉兇災變是本于日月星辰天象和氣候的變化。

故京房納日月星辰于卦，日月生化陰陽，陰陽的變化，顯現(xiàn)于卦爻象的變化，所以卦爻的變化可以區(qū)分- -年的節(jié)氣， 節(jié)氣8時的變化，決定人事的吉兇變化，故云“吉兇共列于位，進退明乎機要，易之變化，六爻不可居，以隨時所占。”京房概括地說:

六爻，上下天地，陰陽運轉，有無之象，配乎人事。八卦，仰觀俯察在乎人，隱顯災祥在乎天，考天時察人事在乎卦。卦象定吉兇，明得失，降五行，分四象，順則吉，逆則兇。考五行于運命，人事，天道，日月星辰，局于指掌，吉兇見乎其位。(《京氏易傳》 卷下)

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