太極學說與太極圖，世界上最早的腦電圖

當代科學的發(fā)展，為揭開舉世聞名的中華太極圖真相及展示其科學價值提供了有利條件。但是，如何正確解釋大極圖，研究者眾說紛紜，莫衷一是，有的把它看成神圖、巫畫，說是上古巫覡文化的“總綱”、“源頭”；有的認為它是太古“外星文明”的遺存；有的則以為它起源于易學，描述某種廣大精微的易理……蘇州大學中文系束景南教授經(jīng)過多年的悉心研究，破譯了中華太極圖，認為它是世界上最早的一張腦電圖，解開了這個神秘的千古之謎，在國內(nèi)外引起強烈的反響。最近，趁束先生在母校復旦之機，記者訪問了他，請他談談破譯太極圖的經(jīng)過。

問：有人稱太極圖是“世界第一圖”，太極

困究竟有什么科學價值，為什么一千多年來，？引起國內(nèi)外那么多人的興趣？

答：中華太極圖是一張陰陽魚太極圖，也稱陰陽合抱太極圖，古人又稱“古太極圖”，其實它的正確名字應叫“先天圖”。它所蘊含的科學價值早已舉世公認，不僅成為中華文化的象征，而且也成為東方文化的象征，人類文化與地球文明的標志。世界上第一個登上航天飛機的華人王贛駿博士，就是戴著象征地球人類文明的太極圖臂章飛向太空的。辛亥革命成功，開國之初，曾決定以太極圖作為國徽?，F(xiàn)在的韓國國旗旗徽用的是太極圖。美國著名的貝爾研究所的所徽，新加坡航空公司的機徽，第二十四屆奧運會的會徽，也都采用太極圖的圖形……太極圖的巨大科學價值，不只在于它本身所描述的某種哲學觀點和科學原理，而主要還在于它所象征與代表的是整個中國乃至東方的太極文化（太極哲學與太極科學），這種古老的太極文化直到今天仍具有巨大的科學生命力。曾到中國訪問的化學諾貝爾獎獲得者普里高津就說過，西方經(jīng)典科學注重的是“實體”，中國傳統(tǒng)哲學注重的是“關(guān)系”，現(xiàn)代人類的科學精神與未來科學革命必須把這兩方面結(jié)合起來，形成人類新的自然哲學和自然科學。他說的中國傳統(tǒng)哲學就是指以太極圖為代表的中國太極文化。普里髙津道出了太極圖所蘊含的巨大科學價俥，我對太極圖的破譯就是從這里出發(fā)的。

問：古今中外解釋太極圖的人很多，他們似乎也言所有據(jù)，你是怎么想到重新破譯太極圖的？

答：太極圖從出現(xiàn)以來，千百年來籠罩在神學的、宗教的神秘光輪中，變成了術(shù)士、方家、羽客、儒師手里的神物、靈寶。大家知道，無論是孔廟大成殿梁柱上，還是道士的道袍上，算命先生的卦攤上，都畫有陰陽太極圖。解放前后不少文化叢書、易學叢書以及中醫(yī)書、氣功書、武術(shù)書、棋書等等封面上，也都時髦地畫上陰陽太極圖。不少破譯太極圖的文章，便把它說成是遠古時代遺留下來的神圖、巫畫。多少年來，太極圖在它的東方誕生地越來越神秘化，倒是西方近代以來的科學家對它首先作出了科學的破譯。尤其是大數(shù)學家萊布尼茲和大科學家玻爾的破譯，給我很大的啟發(fā)。太極圖（原名“先天圖”）經(jīng)傳教士傳到萊布尼茲那里，啟示他發(fā)明了二進制，使他成為現(xiàn)代計算機科學的先驅(qū)；玻爾則用太極圖來表述他的量子力學的互補原理，解決微觀世界中的波粒佯謬。玻爾是從微觀世界“光與生命”的問題上，去破譯太極圖的，盡管他并沒有揭開太極圖的原始真相，但這是一條正確的科學破譯之路。我對太極圖原始起源之謎的破譯，就是沿著玻爾的破譯路子前進的。

問：太極圖誕生于中國,據(jù)我所知，南宋理學家朱熹在發(fā)現(xiàn)和破譯太極圖方面建樹甚多，可以說是我國古代第一位破譯太極圖的，是嗎？

答：是的，我是在研究朱熹時接觸到太極圖的。朱熹是中國傳統(tǒng)文化的代表，但歷來對他的評價不太公正，現(xiàn)在，朱子學已成為東西方文化研究的熱點。還在復旦大學中文系當研究生時,我就開始研究朱熹，朱熹是太極圖的第一個發(fā)現(xiàn)者和第一個準確的破譯者。太極圖一直在道教徒中間秘傳，視為丹家秘寶，正是朱熹派其弟子蔡元定千里迢迢深入四川青城山，從老道手里買回了這張?zhí)珮O圖，從此太極圖才在民間流傳開來。朱熹把太極圖破譯為一張描述道教內(nèi)丹修煉的圖，真可謂石破天驚。

但是，朱熹站在儒家立場上，一面掩蓋太極圖淵源于道教異端的真相，一面力圖把太極圖易學化，以納入儒家易學的圣經(jīng)中，為后人開啟一條以易解圖的錯誤路子，這當然是時代和階級的局限，我們不可苛求他。他畢竟從微觀生命世界領(lǐng)域（氣功、人體生命科學入手破譯太極圖，而后來的玻爾從“光與生命”方面破譯太極圖，兩者有驚人相似之處，這使我堅信要揭開太極圖的原始起源之謎，只有從道致內(nèi)丹學入手，而不能沿襲懦家易學路子。所以，我就轉(zhuǎn)向道教內(nèi)丹學研究，終于撥開籠罩在太極圖研究上的層層迷霧。

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