，可見太一壇的形制體現(xiàn)了漢人四時、五行、八方(八風(fēng))等思想觀念。就黃帝所處的方位來看，其位于西南，從八通鬼道上看，西南與東北相通，這與魏相“中央之神黃帝，乘坤、艮執(zhí)繩司下土”之義相合。漢宣帝時期，在“太一”為最高天神已經(jīng)成為一種普遍觀念、太一祭儀已成定式的情況下,3魏相將其引入易學(xué)的天道觀和宇宙論，實是一件順理成章的事。

通過以上的分析

，可見魏相易學(xué)的主要內(nèi)容，是構(gòu)成了一個以當(dāng)時歷法為依據(jù)，以太一祭禮為模型，熔太一、五帝信仰于一爐，以八卦配四時、五行、八風(fēng)，涵蓋天地上下四方的天人感應(yīng)的宇宙圖式，而以八卦配歷，是其核心思想，也是魏相易學(xué)的創(chuàng)新之處。

本文地址:http://www.mcys1996.com/qimenjichu/40928.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益