易經(jīng)白話全解第三十二卦：恒卦，雷風(fēng)恒

恒久、持久。好事多磨。

恒卦上為震為長(zhǎng)男，下為巽為長(zhǎng)女。長(zhǎng)男動(dòng)于外，長(zhǎng)女柔順于內(nèi)，就像一個(gè)穩(wěn)定而和諧的家庭，男主外、女主內(nèi)，夫婦的內(nèi)外分工很清楚，因此可以維持家庭的穩(wěn)定和恒久。

恒卦是繼咸卦而來(lái)，并與咸卦為相綜的一對(duì)卦?！缎蜇浴氛f(shuō)：?夫婦之道，不可以不久也，故受之以恒，恒，久也。?咸卦?取女吉?，講的是少男少女談戀愛(ài)然后結(jié)婚；至恒卦，少男少女變?yōu)槌墒旆€(wěn)重的長(zhǎng)男長(zhǎng)女，又有很好的家庭分工，為家庭穩(wěn)定恒久，夫妻偕老之道。

卜到恒卦者，家庭穩(wěn)定而和諧外，凡事可以守成，可長(zhǎng)可久，細(xì)水長(zhǎng)流，但比較不利于創(chuàng)新求變?！断蟆吩唬骸咐罪L(fēng)，恒，君子以立不易方。」也就說(shuō)，得恒卦者，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己所站的立場(chǎng)（立不易方）為宜。

恒亨，旡咎，利貞，利有攸往。

恒久而亨通，沒(méi)有罪咎，利于貞正，有細(xì)水長(zhǎng)流的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

初六，凌恒，貞兇，旡攸利。

妻子要求先生太過(guò)嚴(yán)苛，又不明事理，不免使得夫妻兩人都動(dòng)氣，而有反目成仇的危機(jī)；原本為人妻者責(zé)備先生是人倫常道，但是兩人才剛開(kāi)始在一起，就苛責(zé)太過(guò)，反而有違家庭的和諧，無(wú)法有長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。

［字義］

浚恒：求恒太過(guò)?？?，音?俊?，深的意思?？：?，求恒過(guò)于深，引申為求恒求得太超過(guò)?！断蟆吩唬?浚恒之兇，始求深也。?浚恒之所以兇，是因?yàn)椴艅傞_(kāi)始（初六為恒卦的開(kāi)始）就要求得太超過(guò)。

九二，悔亡。

原本所處位置不當(dāng)，但是因?yàn)槟鼙种杏怪?，所以能夠免于悔咎?/p>

《象》曰：「九二悔亡，能久中也?！顾哉f(shuō)「悔亡」，意指原本應(yīng)當(dāng)有「悔」，后來(lái)因?yàn)樾袨檎_而不再有悔。九二悔亡，是因?yàn)槟軌驁?jiān)守中庸之道（久中）。

九三，不恒其德，或承之羞，貞吝。

不能維持美德，改變了節(jié)操，因此而引來(lái)旁人的羞辱。此爻另可解釋為婦人不安于室而被丈夫所休。

九四，田旡禽。

為人夫者在外不守本份，久久都不努力于工作，所以無(wú)以有所收獲以養(yǎng)家餬口；有打獵而無(wú)法有所收獲之象。

六五，恒其德貞，婦人吉，夫子兇。

能夠堅(jiān)貞持久，從一而終。對(duì)女子而言，這是很好的德性，大吉；但對(duì)于男子而言，本應(yīng)剛強(qiáng)果斷，有自己的主見(jiàn)，反而采取柔順的態(tài)度，有優(yōu)柔寡斷、無(wú)法成大事之象，兇。

上六，振恒，兇。

家業(yè)原本已經(jīng)穩(wěn)固，一切都有它一定的軌道，現(xiàn)在卻是輕舉妄動(dòng)，貿(mào)然變法，違背了過(guò)去的慣例，不但不能成事，反而因此而動(dòng)搖了既有的根本，兇。

〔字義〕

振恒：改變過(guò)去的常態(tài)。振，動(dòng)。恒，過(guò)去恒久的常態(tài)。

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