，有時(shí)候喜歡看這些圖，可就是搞不懂其中的竅門
，中國祖先的文明太神奇太深?yuàn)W了黃老師答：道學(xué)的基本符號(hào)
，就是陰陽、五行
、十天干
、十...
欄目:太易先生答疑系列
作者:大道家園
3. 丹道與氣功的區(qū)別
？ [21%]
丹道與氣功的區(qū)別？
氣功與丹道區(qū)別很大
，首先丹道是內(nèi)丹術(shù)和外丹術(shù)的統(tǒng)稱。外丹術(shù)是指通過五金八石，燒煉金銀，朱砂，汞等煉制丹藥。而內(nèi)丹術(shù)則是通過修煉元精，元炁，元神先天三寶，達(dá)到返還先天，...
欄目:丹道傳承
作者:大道家園
4. 丹道的辟谷與現(xiàn)在人為辟谷的區(qū)別 [20%]
在道文化中，有這樣一句話
，叫“精滿不思淫、氣滿不思食、神滿不思睡”，辟谷，是丹道進(jìn)入一定境界后自發(fā)出現(xiàn)的不用吃飯，但卻不覺得饑餓，并任然身輕體健，精力旺盛的一種現(xiàn)象。而盲目辟谷是會(huì)對(duì)人造成傷害的。在...
欄目:丹道傳承
作者:大道家園
5. 修行必讀：丹道周天與氣功周天有什么區(qū)別 [20%]
1小周天乃炁行周天
，大周天乃神運(yùn)周天。人身乃一小天地，身外虛空為大天地。修煉者做到恍惚杳冥，虛無混沌，定久陽生，陽氣沖開百脈，元和內(nèi)運(yùn)，上至頂而下至踵，一氣周流，如卒若環(huán)。此就人身小天地言之，故云小周...
欄目:諸子百家
作者:網(wǎng)絡(luò)
6. 佛教法相宗與凈土宗的思想觀念區(qū)別 [20%]
大家都知道佛教內(nèi)部因?yàn)樗枷氲牟町惗环譃榱税藗€(gè)大的宗派，分別是佛教法相宗
、凈土宗、瑜伽宗、天臺(tái)宗、賢首宗、三論宗、律宗、密宗、禪宗。其中要數(shù)與佛教傳統(tǒng)的思反差是很大的，也是在各大佛教平臺(tái)之中飽受爭(zhēng)議的...
欄目:諸子百家
作者:佚名
7. 丹道修煉與氣功療法的區(qū)別
，為什么氣功見效這么快 [20%]
壹當(dāng)前
，隨著氣功科學(xué)的日益普及，也由于健身療病之目的，傳統(tǒng)丹道越來越引起人們的廣泛關(guān)注。應(yīng)當(dāng)說，這是值得高興的事。但是丹道由于歷史原因，很難使人窺其真貌，了其真諦。因此對(duì)廣大丹道氣功愛好者，我們更應(yīng)給...
欄目:國學(xué)文化
作者:道教丹道
8. 什么是有為法，什么是無為法
，它們有什么區(qū)別呢？傳統(tǒng)儒釋道如何認(rèn)為的？ [19%]
什么是有為法
，什么是無為法，它們有什么區(qū)別呢？1有為法：有為法是指所有依緣而生、有條件和因果關(guān)系的現(xiàn)象，包括世間的一切事物和現(xiàn)象，例如人、物
、事、境等
。有為法具有相對(duì)的
、暫時(shí)的、有限的性質(zhì)
，它們的產(chǎn)生...
欄目:道家
作者:荊十三
9. 丹道性功修持對(duì)人類健康的啟示 [18%]
...誤以為是男女共修
。實(shí)際上，“性命雙修”與“雙修”的
區(qū)別在于前者注重“性命”?div id="jfovm50" class="index-wrap">！爸恍廾恍扌?div id="jfovm50" class="index-wrap">，此為修行第一病?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?內(nèi)丹修性的“性”
，是指心性，也就是人內(nèi)在的神
，即本性
，也可以寬泛的理解為精神,為心腦的功能...
欄目:道家
作者:大道家園
10. 丹道性功修持對(duì)人類健康的啟示 [18%]
...誤以為是男女共修。實(shí)際上
，“性命雙修”與“雙修”的區(qū)別在于前者注重“性命”。“只修命不修性，此為修行第一病?div id="d48novz" class="flower left">！?內(nèi)丹修性的“性”
，是指心性，也就是人內(nèi)在的神
，即本性
，也可以寬泛的理解為精神,為心腦的功能...
欄目:道家
作者:大道家園