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      陰符經(jīng)白話解譯3
      黃老師曰:陰符
      ,陰
      ,含有陰藏
      、隱遁的意思
      ;符,是值符。把值符甲藏在六儀底下――這就是“遁甲”。圖片僅作為配圖使用,與原對(duì)話場(chǎng)景無(wú)關(guān)陰符
      ,在至道修煉的定義,則是“暗合大道”之義也可參考少峰的解釋
      性光
      ,注意涵養(yǎng),這片光保養(yǎng)不離
      ,就是“玄關(guān)成型”
      山東煙臺(tái)-杜同學(xué):@大道家園黃紫檀?請(qǐng)教老師[抱拳]我打坐的時(shí)候沒(méi)有光
      ,但是躺下睡覺(jué)的時(shí)候頭頂上出現(xiàn)一片白光。老師這是什么情況
      ?@山東煙臺(tái)一杜同學(xué)?性光隨時(shí)都可能產(chǎn)生
      如何觀祖竅以及祖竅的位置
      成都-殷同學(xué):請(qǐng)教下老師或師兄:打坐觀竅時(shí)
      ,有人說(shuō)是觀眉間印堂處(松果體)
      ,有人說(shuō)是兩眼內(nèi)眥之間,這下反而糊涂了 [撇嘴]圖片僅作為配圖使用,與原對(duì)話場(chǎng)景無(wú)關(guān)黃老師答:有形的祖竅
      ,一半在鼻梁外面的虛空
      他們?yōu)槲覀冮_(kāi)辟道路
      ,我們當(dāng)為往圣繼絕學(xué)
      黃老師曰:謝謝各位同道的祝福。今天一直在整理些資料沒(méi)來(lái)的及回復(fù)
      。七千年前
      ,有位圣王,觀天察地之后
      ,畫(huà)定八卦
      ,教化萬(wàn)民,這是位影響人類(lèi)文明進(jìn)程的頂級(jí)教師
      。他的名字叫伏羲
      陽(yáng)神成就的三重境界:從形神分離到形神俱妙
      陰符經(jīng)白話解譯2
      原文:性有巧拙
      ,可以伏藏。九竅之邪
      ,在乎三要
      ,可以動(dòng)靜
      。白話解譯:人的本性――元神有精巧與笨拙這兩面,平時(shí)呈現(xiàn)飛揚(yáng)顯露之象
      ,但是也可以隱伏藏匿至無(wú)聲無(wú)臭
      ;元神在人身運(yùn)動(dòng)進(jìn)出的通道是上丹田、中丹田
      、下丹田
      、尾閭穴、夾脊穴
      、玉枕穴
      、泥丸宮、土釜宮
      、蓮花宮等“九竅”
      。元神安靜隱伏為正,躁動(dòng)飛揚(yáng)為邪
      ,這種邪
      2025-08-29
      食色
      ,乃是后天之性
      杭州-于同學(xué):@大道家園 黃紫檀?黃老師這句話怎么理解:食色性也黃老師答:食色,乃是后天之性
      。@杭州 于同學(xué)
      。包括“人之初性本善(或本惡)”這個(gè)“性”,都是后天之性
      陰符經(jīng)白話解譯
      陰符經(jīng)白話解譯原著:軒轅黃帝圖片僅作為配圖使用,與原對(duì)話場(chǎng)景無(wú)關(guān)[原文]:觀天之道
      ,執(zhí)天之行,盡矣
      。 [白話解譯]:觀察
      、見(jiàn)到自然及虛空背后亙古不變、創(chuàng)生萬(wàn)物的大道本體——先天一炁
      ,然后再掌握
      關(guān)于正確的功理相關(guān)
      西安李同學(xué)陽(yáng)氣被激發(fā)啟動(dòng)
      西安-李同學(xué):黃老師,我以前按西方的打坐方式
      ,就是不持咒靜坐
      ,氣走任督二脈。睡前必坐半小時(shí)以上
      。先改用老師的方法
      ,發(fā)現(xiàn)睡眠時(shí)間三個(gè)小時(shí)就醒了,然后就躺著持咒
      ,發(fā)現(xiàn)后面的睡眠似睡非睡的
      ,醒完我馬上又持咒,但還是只能睡一會(huì)兒
      杭州莊同學(xué)修行疑問(wèn)答疑
      杭州-莊同學(xué):黃老師請(qǐng)教一下
      ,今天打坐兩小時(shí)
      ,懸照之后,我的是從百會(huì)
      解莊子“天地一指”
      “物無(wú)非彼
      ,物無(wú)非是。自彼則不見(jiàn)
      ,自知?jiǎng)t知之
      。故曰:彼出于是,是亦因彼
      。彼是方生之說(shuō)也
      。雖然,方生方死
      ,方死方生
      ;方可方不可,方不可方可
      ;因是因非
      ,因非因是。是以圣人不由而照之于天
      ,亦因是也
      。是亦彼也,彼亦是也
      。彼亦一是非
      ,此亦一是非,果且有彼是乎哉
      生精與化精
      武漢-錦玉:@大道家園黃紫檀?黃老師
      ,請(qǐng)問(wèn)一下我前幾天打坐感覺(jué)腰是熱的,今天早上打坐有點(diǎn)身體想打圈的感覺(jué)
      ,后來(lái)我穩(wěn)住打坐
      ,可是今天腰部底也有汗,就是整個(gè)脊椎感覺(jué)到一陣清涼
      ,腰部尤其感覺(jué)是清涼的感覺(jué)
      不同人、不同情景之中的眼神
      ,還有活人與死人的眼神
      ,他們的區(qū)別,就是性光
      武漢-李同學(xué):昨晚持咒打坐
      ,坐到后面的時(shí)候
      ,是睡非睡,意識(shí)停持咒發(fā)聲就停了
      ,今天早上發(fā)現(xiàn)開(kāi)始心中已經(jīng)開(kāi)始有點(diǎn)自動(dòng)持咒的感覺(jué)
      ,跟隨呼吸不由自主的會(huì)持咒,走路
      ,開(kāi)車(chē)都會(huì)
      。這是不是就是“真意”?吳同學(xué):@武漢李同學(xué)?這是元神記憶
      ,老師上面說(shuō):可以調(diào)動(dòng)先天元神之光明的特征乃真意
      。舉個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦?/div>
      2025-08-16
      關(guān)于大成凈土法如何持咒,如何內(nèi)觀鼎爐
      劉同學(xué):老師
      ,內(nèi)觀鼎爐不知如何觀
      ,講課時(shí)說(shuō)目光隨持咒形成太極觀,但持咒未現(xiàn)太極黃老師答:以正確方法持觀的行為
      ,就已經(jīng)是真意
      ,不是識(shí)神,不要自我暗示
      ,更不要貼上“識(shí)神”的標(biāo)簽
      。何物不是太極?你期待要“現(xiàn)”哪個(gè)太極
      修道時(shí)間最好不要卡在最后,否則需要很大的外力輔助以及足夠的福分
      杭州-于同學(xué):@大道家園黃紫檀?黃老師
      、上次聽(tīng)說(shuō)男的修煉至道最遲年齡是64歲
      、那么女士最遲修煉日期是什么時(shí)候?80歲的男士或女生現(xiàn)在下手修煉還有用嗎
      ?黃老師答:@杭州于同學(xué)?理論上說(shuō)
      ,只要有一口氣在,都可還丹
      。但是難度很大
      持誦“太乙救苦天尊”
      ,感召道炁與我合一
      黃老師曰:道在萬(wàn)有之先
      。道是永恒的,在一切創(chuàng)造物之上
      。萬(wàn)有靠道而立
      。道將所有事物連合在一起。道創(chuàng)造萬(wàn)物
      。每一件事物的存在
      元神主事的狀態(tài)表現(xiàn)
      陜西-李同學(xué):小時(shí)候班級(jí)老師默寫(xiě)生字
      ,老師念一個(gè)詞
      ,我們就寫(xiě)一個(gè),就在默寫(xiě)時(shí)我寫(xiě)出來(lái)了
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