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【第六十六章】 江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂(lè)推而不厭。以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第七十五章民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其求生之厚，是以輕死。夫唯無(wú)以生為者，是賢于貴生。言民之所以僻，治之所以亂，皆由上不由其下也，民從上也。
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...饑章人之饑也（不充飽也），上食稅之多（為美好也），是以饑（衣食少也）。百姓難治（盜賊起也），以上有為（動(dòng)為己也），是以不治（國(guó)亂擾也）。民之輕死（不自有也），求生之厚（欲不止也），是以輕死（易患咎也）...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
腎陰虛在中醫(yī)治療上主要是以“治”和“養(yǎng)”結(jié)合治療，“治”主要是以中藥調(diào)理為主，是以中醫(yī)針對(duì)患者開的調(diào)理藥方;“養(yǎng)”主要是在生活中藥注意休息，合理性生活等，飲食上多以補(bǔ)充腎陰的食物為主。飲食應(yīng)多吃清涼食...
欄目:中醫(yī)健康 作者:中醫(yī)世家
...道長(zhǎng)中國(guó)古代道家養(yǎng)生方法有多種。大體分三種一導(dǎo)引。是以俯仰屈伸，運(yùn)動(dòng)肢體，伸筋拔骨為主。二吐納。是以吐故納新，呼吸大自然空氣來(lái)調(diào)節(jié)體內(nèi)真氣運(yùn)行為目的。三善食。是以各種營(yíng)養(yǎng)品補(bǔ)食來(lái)充實(shí)補(bǔ)養(yǎng)體內(nèi)各臟腑器官...
欄目:運(yùn)動(dòng)健身 作者:眾妙之門
腎陰虛在中醫(yī)治療上主要是以“治”和“養(yǎng)”結(jié)合治療，“治”主要是以中藥調(diào)理為主，是以中醫(yī)針對(duì)患者開的調(diào)理藥方;“養(yǎng)”主要是在生活中藥注意休息，合理性生活等，飲食上多以補(bǔ)充腎陰的食物為主。飲食應(yīng)多吃清涼食...
欄目:中醫(yī)健康 作者:中醫(yī)世家
...排便就會(huì)很著急，其實(shí)這是正常的情況，因?yàn)閷殞毐忝夭?em>是以排便間隔來(lái)算的。那怎樣才算便秘呢？寶寶便秘了怎么辦呢？下面一一為你介紹。寶寶怎樣才算便秘？便秘不是以排便間隔時(shí)間為標(biāo)準(zhǔn)的，而是以大便干結(jié)、排便費(fèi)勁...
欄目:健康生活 作者:健康管理師
第七十五民之饑。以其上食稅之多。是以饑。民之難治。以其上之有為。是以難治。民之輕死。以其求生之切。是以輕死。夫惟無(wú)以生為者。是貴于長(zhǎng)生。此章以無(wú)為自化，不求生而乃長(zhǎng)生。
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
民之饑章第七十五民之饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治；民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無(wú)以生為者，是賢于貴生。無(wú)生之義最難言，人世輕生若駿奔。趂得非生非死法，乾坤有...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂(lè)推而不厭。以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。江海所以能為百谷王...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄