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...0-24 09:37:43 繁體中文版 原文：民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其求生之厚，是以輕死。夫唯無以
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡
編者按：此為熊春錦版本馬王堆出土的《德道經》，僅供參考。 德篇 第一章論德（38） 上德不德，是以有德；下德不失德，是以無
欄目:老子著作 作者:大道家園
...曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。《歸藏易》是以坤卦為首，萬物皆歸藏于地，故曰《歸藏》。每一象都是以“&n
欄目:傳統(tǒng)資訊 作者:大道家園
...江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。臣真述曰：此特引江...
欄目:道德經注解 作者:德玄
原文賢于貴生民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫惟無以生為者，是賢于貴生。黃元吉祖師講義從來民為邦本，食為民天。國無民則國誰與輔？民...
欄目:道德經注解 作者:德玄
...較好，對于這個并沒明確的規(guī)定，兩者各有千秋，但主要是以天然的玉石為主，而在平時和田玉是以白色為主，翡翠是以綠色為佳，還要根據(jù)玉鐲的品質而定，還要以天然的玉鐲為主。玉鐲子白的或者綠的都較好玉鐲是白色的或...
欄目:古玩文玩 作者:盤核
...生者，神也。無厭者，少思寡欲，使不勞倦。夫唯不厭，是以不厭。夫唯人不厭神，是以神亦不厭人。是以圣人自知不自見，自愛不自貴。自知其
欄目:道德經注解 作者:德玄
...也，王有歸往之義，君能下下，則民歸之，如水之就下。是以圣人欲上人，以其言下之。欲先人，以其身后之。是以圣人處上而人不重，處前而人不害，是以天下樂推而不厭。《易》於屯之初曰：以貴下賤，大得民也。得其民者...
欄目:道德經注解 作者:德玄
民之饑章第七十五民之饑，以其上食稅之多也，是以饑。賦重則田萊多荒，民不足於食。民之難治，以其上之有為也，是以難治。政煩則奸偽滋起，民失其樸。人之輕死，以其生生之厚也，是以輕死。矜生大厚，則欲利甚勤，放...
欄目:道德經注解 作者:德玄
...5-14 18:53:41 繁體中文版 原文：民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其求生之厚，是以輕死
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡