<strike id="yasec"></strike>
大約有30項(xiàng)符合查詢結(jié)果，庫內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,733,268項(xiàng)。（搜索耗時(shí)：0.0072秒） [XML]
修煉丹道的人都以結(jié)丹為修煉有成的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)事上由于丹道門派眾多，理法也有不同，煉出的丹也不同，許多丹道愛好者連丹是什么都不知道，下面把氣團(tuán)和丹的種類，寫一部分，僅供大家參考。結(jié)丹的種類1氣丹把周身氣聚起...
欄目:國學(xué)文化 作者:云修行
...《小周天歌訣》是他的一首丹訣力作，用通俗語言闡述了丹道功夫中百日筑基的丹訣隱秘，對(duì)于道教丹道內(nèi)丹術(shù)的修煉者而言是極具指導(dǎo)意義的。01《小周天歌訣》原文極靜而動(dòng)兮一陽來復(fù)，藥產(chǎn)神知兮妙訣通靈。微
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
一、胎息功1含義胎息功即修練胎息之功法，屬練養(yǎng)內(nèi)功，旨在達(dá)到體呼吸，使精、氣、神合于丹田，產(chǎn)生玄胎、真胎。丹鼎派師祖葛洪說：“練功莫過達(dá)于胎息，修仙之門亦如此?！碧ハ⑹蔷殮獾母呒?jí)境界，神入氣中，氣于神...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教
一、胎息功1含義胎息功即修練胎息之功法，屬練養(yǎng)內(nèi)功，旨在達(dá)到體呼吸，使精、氣、神合于丹田，產(chǎn)生玄胎、真胎。丹鼎派師祖葛洪說：“練功莫過達(dá)于胎息，修仙之門亦如此。”胎息是練氣的高級(jí)境界，神入氣中，氣于神...
欄目:諸子百家 作者:佚名
...的理論和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)；是人類對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和修持法則。丹道以“性命雙修”為核心理論，“性”和“命”上承太極之真陰真陽，下接人體之元神和元炁。丹道之修性，乃從無為法之“見獨(dú)”而來；丹道之煉命，炁融合中打通岐...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
修內(nèi)丹功的人，常用靜動(dòng)兩法同時(shí)練之，必須知道丹功以靜功為主，以動(dòng)功為輔。根據(jù)我多年練內(nèi)丹功的實(shí)踐，要想靜坐得法，首先得把調(diào)食、調(diào)睡、調(diào)性、調(diào)身、調(diào)息、調(diào)神六者配合好。 一、調(diào)食飲食要合理，肉食宜少用，...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教
一、金光三現(xiàn)：丹成十月懷胎意義在于通過十個(gè)月的修煉，以達(dá)結(jié)丹的過程，實(shí)是需知金光三現(xiàn)的契機(jī)，十月修煉懷胎稱之為結(jié)丹。十月修煉沒能達(dá)到懷胎或有些感覺偶發(fā)則是幻丹，此實(shí)不能一概而論，契機(jī)在于火候中的金光三...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教
1吾再諭，修煉之道，莫要于水火，須要水清火白，方為先天水火?；鸷卧?？心中之性，性即火也。然性有二：有氣性，有真性。氣性不除，則真性不見，仍不免事物之應(yīng)酬，一時(shí)煩惱心起，化為凡火，熱灼一身，而真性為之消...
欄目:國學(xué)文化 作者:云修行
1丹田之位置，歷來說法不一，難以盡述。茲以個(gè)人體認(rèn)，論述如下。人之一身，從百會(huì)至?xí)幧舷轮必灋橹忻}，丹田只有三個(gè)，均在此脈路上。上丹田前應(yīng)天目穴，后應(yīng)玉枕關(guān)，在百會(huì)穴以下；中丹田前應(yīng)膻中穴，后應(yīng)夾脊關(guān)...
欄目:國學(xué)文化 作者:道家修行圈
一、煉丹須先堅(jiān)定四心所謂“四心”，就是：一信、二誠、三決、四恒。信者，信仰也，即是對(duì)某種人或事物的崇拜心理，也就是極高的信任程度，只有這樣，你才能信仰他，崇拜他，產(chǎn)生誠摯的恭敬的心理，而追求不舍。誠者...
欄目:國學(xué)文化 作者:云修行