大約有6,026項(xiàng)符合查詢結(jié)果,庫內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,733,198項(xiàng)。(搜索耗時(shí):0.0111秒) [XML]
...生命活動(dòng)和機(jī)體代謝;還有包括父母遺傳的性命物質(zhì),稱先天之精,由先天帶來的能繁衍后代、含遺傳物質(zhì)的生殖的基本物
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
...的。這里所說的“青龍髓”,在丹道中用來比喻魂,魂在先天卦位中屬于離卦,位于東方,因此稱之為“東魂之木”。先天的魂還藏于乾中而不動(dòng),到了后天,乾已經(jīng)中虛為離,離卦位于南方屬于火,即認(rèn)為是“南神之火”?;?..
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
...,共同構(gòu)成了人體的生命活動(dòng)。同時(shí),精、氣、神又分為先天和后天兩種不同的狀態(tài),這一區(qū)分對于修習(xí)者追求長生久視、洞徹生命本源具有深遠(yuǎn)意義。先天精氣神,也被稱為元精、元?dú)狻⒃?,是指在人體出生之前就已經(jīng)存在...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
...特定的動(dòng)作,通過調(diào)整呼吸使意氣相合,以后天之氣召換先天之氣。呼吸
欄目:國學(xué)文化 作者:道教丹道
...。內(nèi)丹修煉的根本和起始在于元神顯現(xiàn),如此才可能聚攝先天之氣,才談得上真正修煉,元神要顯現(xiàn),必須心靜,心安方能神寧。丹經(jīng)認(rèn)為,人在受胎的時(shí)候,先生出來兩只眼睛,人
欄目:國學(xué)文化 作者:道教丹道
田光森 在丹功修煉中,用的是先天精氣神,乃無形無象之物;后天有形有象之交感精、呼吸氣、思慮神,均棄置不用。所謂“用之不可見,見之不可用”,也就是這個(gè)意思。這是丹功修煉的重點(diǎn),也是難點(diǎn)、關(guān)鍵。因...
欄目:丹道傳承 作者:大道家園
...十一章,大音希聲。此“音”乃是無心之音,無心之心乃先天元神,正是“德”,是故此音乃“德”之音。第四十一章與大成凈土有密切聯(lián)系。實(shí)際上,本章與《道德經(jīng)》第八十章“小國寡民”,都是大成凈土核心指導(dǎo)元典。大...
欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園
...與虛空的存在進(jìn)行鏈接,暫時(shí)把所謂的虛空存在度比喻成先天一炁,請教黃師,我們大乘凈土法館祖竅,是否也有相似的目的。謝謝 [抱拳]黃老師答:@蘇州-范師兄祖竅只是收功,像你出現(xiàn)了
欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園
...。內(nèi)丹修煉的根本和起始在于元神顯現(xiàn),如此才可能聚攝先天之氣,才談得上真正修煉,元神要顯現(xiàn),必須心靜,心安方能神寧。丹經(jīng)認(rèn)為,人在受胎的時(shí)候,先生出來兩只眼睛,人
欄目:諸子百家 作者:佚名
...抱。不搬運(yùn),不可執(zhí)著。委志清虛,寂而常照。(注曰:先天一氣自虛無中來,二氣相交自然神抱于氣,氣抱于神。先后于天之氣,相交相得者,渾如醉夢,自然而然,無一毫作為。吸則氣呼則神,神呼氣吸,上下往來,復(fù)歸于...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園