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大道家園傳統(tǒng)文化

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11. 丹道修煉指迷先天二字不單是理論更是實(shí)修口訣 [20%]: 壹我自少年好道
，參研丹經(jīng)十年
，終不能貫通，后遇天地真師指授全訣全法
，所謂得訣回來(lái)好看書(shū)
，于是又參丹經(jīng)十年，終一朝貫通
，見(jiàn)天地
、人事無(wú)非丹法，更確知丹道理論即丹道技術(shù)
，丹道技術(shù)即丹道理論
，不如是，則非丹...

欄目:諸子百家 作者:佚名
12. 道家丹道術(shù)養(yǎng)生丹道術(shù)之上陽(yáng)子金丹之脫胎換鼎和須知七事 [20%]: ...事上陽(yáng)子金丹大要之脫胎換鼎須知《崔公入藥鏡》曰：盜天地
，奪造化
。又曰：初結(jié)胎，有本命
；終脫胎
，看四正。紫陽(yáng)翁云：節(jié)氣既周
，脫胎神化
，名題仙籍，位號(hào)

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
13. 修煉丹道想要不走彎路必先搞清楚什么是元神和真意 [20%]: 元神者
，吾人之性體
，為有中之無(wú)，無(wú)中妙有
。當(dāng)天地人物未分這時(shí)
，混混沌沌，無(wú)任何憑跡與因緣可尋找
，無(wú)觀察者
，更無(wú)被觀察者，動(dòng)靜俱無(wú)
，陰陽(yáng)未分
，忽偶感而“動(dòng)”，自混沌中憑空一驚一跳
，而生出一“覺(jué)”
，此即為...

欄目:諸子百家 作者:佚名
14. 丹道修煉法訣 ，《太上修真玄章》，無(wú)上秘訣法要 ！ [20%]: 論神神者
，性也，有天地之性
，有氣質(zhì)之性
，父母未生已前，即天地之性
；父母既生之后
，即氣質(zhì)之性。氣者
，有地之氣
，真炁也。父母之氣
，凡炁也
。蓋人初在母腹中，受父精母血
，成其朕兆也
。所謂凡炁合空洞帝真九炁，而...

欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
15. 禪茶︳世無(wú)凈土唯有釋然 [20%]: ...界外
，不在五行中
，只想尋得人間一凈土，無(wú)爭(zhēng)無(wú)是非
，天地祥和寧?kù)o
。然而，有人之地方
，就會(huì)有江湖。聚散離合終有時(shí)
，歷來(lái)煙雨不由人
。人在江湖，身不由己
，情仇難卻
，恩怨無(wú)盡。世事紛紜
，誤入塵網(wǎng)
，迷途多少年？人...

欄目:常識(shí) 作者:品茶
16. 道家丹道術(shù)養(yǎng)生丹道術(shù)之上陽(yáng)子金丹之沐浴心慮和生殺爻銖 [20%]: ...
。五行和合陰陽(yáng)順
，同坐同行共一家
。無(wú)名子曰：陽(yáng)氣到天地之中，陰陽(yáng)相半
，

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
17. 道家大成凈土法來(lái)源 [20%]: ...土法的法脈傳承源自老子——在上古時(shí)期
，圣王們有祭拜天地的習(xí)慣，在祭拜土地的時(shí)候
，有特定的“潔凈土地”咒語(yǔ)
，先民時(shí)期潔凈土地使用的咒語(yǔ)及祝由科特定咒語(yǔ)，就是道家凈土法之前身
。凈土尚有大成法
，主要承傳于宋...

欄目:傳統(tǒng)資訊 作者:荊十三
18. 《周易》對(duì)丹道的影響和關(guān)系 [20%]: ...。如東晉葛洪在《抱樸子內(nèi)篇·黃白》中說(shuō):“變化者,乃天地之自然
，何為嫌金銀之不可以異物

欄目:道家 作者:荊十三
19. 丹道修真：詳細(xì)剖析 ，道家修煉之秘! [19%]: ...道?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！薄肮躺硪悦鞯?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，煉法身以承道?div id="4qifd00" class="flower right">

！比A陽(yáng)祖師曰：天地之間

，富貴以及妻子是有定分。若大道則不然

，可以苦志而得

；古云：“有志者事竟成”。古來(lái)多少不該成道者

，而竟成之

，非生來(lái)有分也。他又云：“覓法尋師問(wèn)正...

欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園

20. 男子丹道術(shù)南宗丹法之煉神還虛 [19%]

...則由一(神)還歸無(wú)(虛)

。到此即純?nèi)霟o(wú)為

，圓通無(wú)礙，與天地永存

，得大解脫

，生

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

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