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1什么是先天？什么是后天？在一般的所謂說丹道的書中，說的玄之又玄、虛之又虛，但又不脫所謂“清靜”而已，橫說豎稅，總是落不到實(shí)地，如是，先天遂成為騙子、偽丹道騙人的最好借口?，F(xiàn)在一幫騙人的，他們說先天，...
欄目:諸子百家 作者:佚名
朝元煉氣中乘三門完成后，便修成了“地仙”。所謂“地仙”，就是長生不死的“陸地之仙”，還不能“飛升”為天仙。鐘呂認(rèn)為，要成“天仙”，.還須在“地仙”基礎(chǔ)上進(jìn)一步修煉，這就是所謂大乘煉法三門。朝元煉氣是鐘...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
...陰陽弟子復(fù)進(jìn)曰：天地之外有大天地者，弟子謹(jǐn)受教矣。所謂道能成天地之大者矣。而又云道乃人身中之一物耳，何小大之異也？是道
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
...的修持心法、真言密咒，以雷霆之術(shù)為濟(jì)世度人的手段。所謂“內(nèi)行則可以修養(yǎng)治身，外用則可以安民濟(jì)國，祈雨祈晴，
欄目:健康生活 作者:黃信陽博客 李遠(yuǎn)國
...，凡炁也。蓋人初在母腹中，受父精母血，成其朕兆也。所謂凡炁合空洞帝真九炁，而全其體段，所謂真炁也。一炁生胞，二炁生胎，三炁長靈，明仙之炁而生魂，性始來。以體段未具，而不能靈。迨
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
...道家所說的“無為”，并非我們現(xiàn)在理解上的消極避世，所謂消極，就是消除極端，因此“無為”實(shí)際是一種大智慧。在養(yǎng)生方面，這也是一種非常重要的境界，即精神修煉。
欄目:國學(xué)文化 作者:道教
...后天有形有象之交感精、呼吸氣、思慮神，均棄置不用。所謂“用之不可見，見之不可用”，也就是這個(gè)意思。這是丹功修煉的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)、關(guān)鍵。因?yàn)榈さ佬逕捴珰馍窬?/p>
欄目:丹道傳承 作者:大道家園
...論里，激活松果體，可以與虛空的存在進(jìn)行鏈接，暫時(shí)把所謂的虛空存在度比喻成先天一炁，請(qǐng)教黃師，我們大乘凈土法館祖竅，是否也有相似的目的。謝謝 [抱拳]黃老師答：@蘇州-范師兄祖竅只是收功，像你出現(xiàn)了
欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園
...道之初未曾學(xué)道，多數(shù)不知，道為何物，再者無師承教，所謂“蓬萊隔弱水，常以經(jīng)典為徑?！敝T善當(dāng)以勤閱道書，初以經(jīng)典為師，未通大理，當(dāng)?？凑y(tǒng)經(jīng)教，以備求道之功。道
欄目:丹道傳承 作者:大道家園
...士的隱修之學(xué)。近二十多年來，丹道逐漸成為了顯學(xué)。 所謂丹道之顯學(xué)，大抵來自兩個(gè)方面： 一是，來自學(xué)術(shù)界：在這二十年中，諸多學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)多有學(xué)者研究，且有大量關(guān)于丹道研究的學(xué)術(shù)著作出版。 二是，來自培訓(xùn)界：在近...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園