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大道家園傳統(tǒng)文化

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,庫內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,733,474項。(搜索耗時:0.0423秒) [XML]

201. 太極拳練習(xí)最優(yōu)方法和共性原則 [4%]

...稱精神和身體

,或意念和身體。心和身一起修煉就是性命雙修
,吳會東老師起了個新名字叫身心整合
,以吸收傳統(tǒng)修行中的精華部分和現(xiàn)代人體科學(xué)相結(jié)合,去掉過去修行中的宗教和迷信的成分
,提煉出最優(yōu)的練

欄目:道家養(yǎng)生 作者:大道家園

202. 這才是不少修行人“走火入魔”的真正原因
[4%]

...萬物之陰陽

,分神化氣于有形,普照眾生而不取”
。性命雙修
,是未來修煉界發(fā)展的總體趨勢。單修性功或單修命功都不是大道之為
,特別是

欄目:國學(xué)文化 作者:道教

203. 道家功法一部,修煉到極致可羽化飛升 [4%]

先天功是道家一種性命雙修的功法

,是古代道家和養(yǎng)生家經(jīng)過實(shí)踐成功的保健延年要法
。自古以來,代代相傳
,對于祛病強(qiáng)身、延年益壽有很大作用
。此功法過去都是口傳心授
,沒有文字記載,即使有書
,也多是含糊其詞
,深奧...

欄目:諸子百家 作者:荊十三

204. 許世友為何在少林寺苦學(xué)八年 [4%]

...的朱砂掌和大洪掌

。許司令武功比我高
。他會氣功
,內(nèi)外雙修,能猛退幾步
,用背脊

欄目:國學(xué)文化 作者:少年特戰(zhàn)兵訓(xùn)練營

205. 靜坐為“靜學(xué)”中求靜
、致靜
、得靜
、證靜之方便法門 [4%]

...物。靜坐是改善人體質(zhì)

,促進(jìn)養(yǎng)生睡眠的方法
,更是性命雙修的法門.靜坐為「靜學(xué)」中求靜、致靜·得靜
、證靜之方便法門,乃「主靜哲學(xué)」中之事,亦可以就是「靜的哲學(xué)」之實(shí)證。靜為動之對[靜的哲學(xué)]為[動的哲學(xué)]之對
。寂然...

欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園

206. 女生千萬別受寒-解救三種體寒危機(jī) [4%]

...體溫也下降

,大部分女生都有虛寒困擾,需要食補(bǔ)+肌補(bǔ)雙修
,身體暖起來

欄目:健康生活 作者:佚名

207. 他可以瞬間移動?我們村的真人吳淑度 [4%]

...生。初時以訓(xùn)蒙為業(yè)

,生性好道
,曾得《八極真詮》性命雙修之秘,以潛修有年
,修成飛縱斬邪之術(shù)

欄目:雜談 作者:荊十三

208. 長生不老非妄語:張三豐《大道歌》中的仙道實(shí)證 [4%]

...理論著作《大道論》

,乃其闡釋“道”之先天后天
、性命雙修核心思想的關(guān)鍵篇章
,成書于元末明初,不僅揭示宇宙生成之奧妙
,更系統(tǒng)闡述了內(nèi)丹修煉的實(shí)踐法要
。大道歌【第一段】君今洗耳聽吾言,道有先天與后天
。后天渣...

欄目:羲黃講堂 作者:大道家園

209. 南宋西湖與明代拙政園:古典園林中的道教養(yǎng)生智慧 [4%]

在“生道合一”“性命雙修”的道教養(yǎng)生理念指導(dǎo)下

,中國古典園林
,無論是山水植被或是樓閣亭臺
,大多融合了道教世界觀,以自然的手筆闡釋養(yǎng)生的終極狀態(tài)——“長生成仙”。道教認(rèn)為
,治身養(yǎng)生不僅是單純的養(yǎng)護(hù)身體
,...

欄目:健康生活 作者:中國民族宗教網(wǎng) 佚名

210. 淺析吳式太極拳的運(yùn)動特點(diǎn)與養(yǎng)生供能-田德文 [4%]

...、氣勢磅礴

、神形兼?zhèn)洌庩柗置?div id="4qifd00" class="flower right">
、武醫(yī)結(jié)合
,講究內(nèi)外雙修。它是祛病防疾
、健體延壽的金質(zhì)品牌運(yùn)動項目
,適合不

欄目:運(yùn)動健身 作者:眾妙之門