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    陰符經(jīng)白話(huà)解譯3
    
                        
    黃老師曰：陰符，陰
      ，含有陰藏、隱遁的意思
      ；符
      ，是值符
      。把值符甲藏在六儀底下――這就是“遁甲”。圖片僅作為配圖使用,與原對(duì)話(huà)場(chǎng)景無(wú)關(guān)陰符
      ，在至道修煉的定義，則是“暗合大道”之義也可參考少峰的解釋
               
                
    
                    
    
                        
                        
    性光
    ，注意涵養(yǎng)
               
                
    
                    
    
                        
                        
    如何觀(guān)祖竅以及祖竅的位置
    
                        
    成都-殷同學(xué)：請(qǐng)教下老師或師兄：打坐觀(guān)竅時(shí)，有人說(shuō)是觀(guān)眉間印堂處（松果體）
      ，有人說(shuō)是兩眼內(nèi)眥之間，這下反而糊涂了 [撇嘴]圖片僅作為配圖使用,與原對(duì)話(huà)場(chǎng)景無(wú)關(guān)黃老師答：有形的祖竅
      ，一半在鼻梁外面的虛空，一半在鼻梁里面與鼻孔相通的兩個(gè)小竅
               
                
    
                    
    
                        
                        
    他們?yōu)槲覀冮_(kāi)辟道路
      ，我們當(dāng)為往圣繼絕學(xué)
    
                            
               
                
               
                
                        
    
                            
    
                                
                            
    
                            2025-09-05 
                        
    
                    
    
                     
                    
                    
                   
                
    
               
                
    
                    
               
                
    
                    
    
                        
                        
    與道合一：無(wú)為法的終極目標(biāo)
    
                        
    修習(xí)無(wú)為法到底是為了什么
    ？最終目標(biāo)就是長(zhǎng)生久視，與道合真
    ，獲得徹底的自由和解脫。這不是什么神秘兮兮的東西
    ，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程
               
                
    
                    
    
                        
                        
    道家智慧教你應(yīng)對(duì)壓力
    
                        
    當(dāng)今社會(huì)
    ，現(xiàn)代人壓力大，焦慮
    、抑郁成了常見(jiàn)病，而道家無(wú)為法這門(mén)傳自上古天真?zhèn)兊闹敝溉说母居?生死欲的修煉方法
    ，其實(shí)對(duì)心理健康特別有幫助?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！段氖颊娼?jīng)》里說(shuō)"心無(wú)所住，乃見(jiàn)其真"
    ，意思就是不要老是執(zhí)著于某些想法
               
                
    
                    
    
                        
                        
    在家也能修：文始派的日常生活修行觀(guān)
    
                        
    咱們來(lái)聊聊文始派在道家各大門(mén)派里有什么特別之處
    。說(shuō)白了
    ，文始派就像是道家中的“直通車(chē)”
    ，不繞彎子
    ，直接奔著修心養(yǎng)性的目標(biāo)去
    。跟它比起來(lái)，正一派就比較注重形式了
    ，畫(huà)符、念咒
    、做儀式，一套一套的
    ，而文始派覺(jué)得這些外在的形式不是最重要的，內(nèi)心通達(dá)才是關(guān)鍵
      。再說(shuō)全真派，他們講究的是出家修行
    ，得住到道觀(guān)里，遠(yuǎn)
    
                        
    
                            
    
                                
                            
    
                            2025-09-05 
                        
    
                    
    
                     
                    
                    
                   
                
    
               
                
    
                    
    
                        
                        
    不爭(zhēng)之爭(zhēng)：道家無(wú)為法的處世哲學(xué)
    
                        
    面對(duì)現(xiàn)代生活的快節(jié)奏和高壓力，無(wú)為法提供了一種返璞歸真的生活智慧
    。《道德經(jīng)》上說(shuō)："五色令人目盲
    ，五音令人耳聾"，這句話(huà)在信息爆炸的今天顯得尤為真切
    。無(wú)為法教導(dǎo)我們做減法
    ，減少不必要的刺激和欲望
               
                
    
                    
    
                        
                        
    無(wú)為法實(shí)修三步：調(diào)身
    、調(diào)息、調(diào)心
    
                        
    《文始真解》里頭講得特別實(shí)在：“修道之要
    ，貴在得竅”
    。什么意思呢
    ？就是說(shuō)你真正要修煉
    ，最關(guān)鍵的是找到那個(gè)竅門(mén)
      、掌握正確的方法。很多人一聽(tīng)“無(wú)為法”
      ，就覺(jué)得好像啥也不干、虛無(wú)縹緲的——這完全是誤解
      ！其實(shí)無(wú)為法特別接地氣，是一套有清晰步驟
      、誰(shuí)都能試著做一做的實(shí)修方法。第一步
      ，叫做“調(diào)身”。說(shuō)白了就是先把
    
                        
    
                            
    
                                
                            
    
                            2025-09-04 
                        
    
                    
    
                     
                    
                    
                   
                
    
               
                
    
                    
    
                        
                        
    當(dāng)?shù)兰矣錾狭孔樱簾o(wú)為法的科學(xué)印證
    
                        
    《道德經(jīng)》上說(shuō)："人法地
      ，地法天
      ，天法道，道法自然"
      ，這句古老格言揭示了無(wú)為法尊重自然規(guī)律的核心思想。有趣的是
      ，這種東方哲學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)的多項(xiàng)發(fā)現(xiàn)形成了跨越時(shí)空的呼應(yīng)
    。量子力學(xué)中的"觀(guān)測(cè)者效應(yīng)"表明
               
                
               
                
    
                    
    
                        
                        
    文始派的歷史淵源與傳承譜系
    
                        
    文始派作為道家修煉的重要流派
      ，其歷史可追溯至上古時(shí)期。尹喜真人作為文始派的創(chuàng)立者
               
                
    
                    
               
                
               
                
    
                    
    
                        
                        
    《易經(jīng)》的真面目——無(wú)為法的宇宙運(yùn)行說(shuō)明書(shū)
    
                        
    大多數(shù)人對(duì)《易經(jīng)》的理解停留在算命
    、風(fēng)水的層面，這實(shí)在是對(duì)這部經(jīng)典的極大誤解
    。《易經(jīng)》本質(zhì)上是一本生命學(xué)的頂尖體證之書(shū)
    ，是無(wú)為法的宇宙運(yùn)行說(shuō)明書(shū)，揭示了天地萬(wàn)物變化的根本規(guī)律
    。真正的《易經(jīng)》，可不是街邊攤上的周易八卦那么簡(jiǎn)單
    ，它是由“三墳四易”組成的完整體系——連山
               
                
    
                    
    
       
    

    
    
        
    羲黃講堂熱門(mén)文章
    
        
    
             
                
                    1
                    關(guān)于先后天元神以及化精的一點(diǎn)答疑
                
              
                
                    2
                    毫發(fā)差殊功不就
    ，半途而廢再行難
                
              
                
                    3
                    黃帝陰符經(jīng)-心生于物、死于物