大道家園傳統(tǒng)文化

搜索

作者 標題 全文 模糊搜索 同義詞 按 相關性 排序

大約有1,283項符合查詢結果，庫內數據總量為1,733,474項。（搜索耗時：0.0180秒） [XML]

221. 頤養(yǎng)身心

，莊子的養(yǎng)生哲學

，如何養(yǎng)身又養(yǎng)心！ [8%]

點上方播放鍵收聽本文語音版莊子

，名周

，字子休，后人稱之為“南華真人”

，是中國古代著名的思想家

、哲學家、文學家

，道家學派的代表人物

，老子哲學思想的繼承者和發(fā)展者，先秦道家學派的創(chuàng)始人

。他的學說涵蓋了當時...

欄目:國學文化 作者:云修行

222. 莊子：一切都是最好的安排知其不可奈何而安之若命可達逍遙 [8%]

...為而無不為”的哲學主要關注政治的話

，那么他的繼承人莊子則是將目光全部投射到人生哲學上，莊子偶爾提及的政治

，也是在闡述他的人生哲學

；如果說老子的“無為而不為”的哲學，將落腳點放在了“無不為”上

，尚有一絲...

欄目:歷史探究 作者:華里士

223. 老子青牛莊子蝴蝶 [8%]

老子騎青牛據說

，老子本在周王朝擔任主管圖書典籍的官職。大約在他七十多歲的時候

，天下大亂

，諸侯之間爭奪地盤和權位的戰(zhàn)爭經常發(fā)生。老子預料到

，將來會發(fā)生更大的戰(zhàn)亂

，于是就辭官不做，騎著一頭青牛

，離開了洛陽...

欄目:歷史探究 作者:話歷史

224. 從老子到莊子之關尹子——卷五2 [8%]

從老子到莊子之關尹子——卷五2【原文】關尹子曰：無一心

，五識并馳，心不可一

；無虛心

，五行皆具

，心不可虛；無靜心

，萬化密移

，心不可靜。借能一

，則二偶之

；借能虛，則實滿之

；借能靜

，則動搖之。惟圣人能斂萬有...

欄目:學堂宗旨 作者:大道家園

225. 從老子到莊子之關尹子——卷二4 [8%]

從老子到莊子之關尹子——卷二4【原文】關尹子曰：有時者氣

，彼非氣者

，未嘗有晝夜。有方者形

，彼非形者

，未嘗有南北。何謂非氣

？氣之所自生者如搖箑得風

。彼未搖時，非風之氣

；彼已搖時

，即名為氣。何謂非形

？形之...

欄目:學堂宗旨 作者:大道家園

226. 從老子到莊子之關尹子——卷二5 [8%]

從老子到莊子之關尹子——卷二5【原文】關尹子曰：衣搖空得風

，氣呵物得水，水注水即鳴

，石擊石即光

。知此說者，風雨雷電皆可為之

。蓋風雨雷電皆緣氣而生

，而氣緣心生。猶如內想大火

，久之覺熱，內想大水

，久之覺寒...

欄目:學堂宗旨 作者:大道家園

227. 從老子到莊子之關尹子——卷一3 [8%]

從老子到莊子之關尹子——卷一3【原文】關尹子曰：觀道者如觀水

，以觀沼為未足，則之河之江之海

，曰水至也

，殊不知我之津液涎淚皆水

。【譯文】觀察道可以用觀察水來做比照

。我們觀察水的時候

，如果認為觀察一個小水...

欄目:學堂宗旨 作者:大道家園

228. 從老子到莊子之關尹子——卷一7 [8%]

從老子到莊子之關尹子——卷一7【原文】關尹子曰：聞道之后，有所為有所執(zhí)者

，所以之人

，無所為無所執(zhí)者，所以之天

。為者必敗

，執(zhí)者必失，故聞道於朝

，可死於夕

。【譯文】學人聞道之后

，以所聞之道行有為之事

，執(zhí)泥...

欄目:學堂宗旨 作者:大道家園

229. 莊子與惠子游于濠梁的由來 [8%]

...，在那個年代開個辯論會

，自然也是家常便飯咯

！比如，莊子與惠子兩位大佬在濠水橋上游玩時

，看到水中的魚兒自由自在地游來游去

，都能做個“能否知魚之樂”的辯論直播，我們也只能感嘆這是大佬的

欄目:歷史探究 作者:說歷史

230. 從老子到莊子之關尹子——卷九2 [8%]

從老子到莊子之關尹子——卷九2【原文】關尹子曰：諦毫末者

，不見天地之大

；審小音者，不聞雷霆之聲

。見大者亦不見小

，見邇者亦不見遠，聞大者亦不聞小

，聞邇者亦不聞遠

。圣人無所見，故能無不見

，無所聞

，故能無不...

欄目:學堂宗旨 作者:大道家園