【原文】
關尹子曰:無一心
,五識并馳,心不可一;無虛心,五行皆具,心不可虛;無靜心,萬化密移,心不可靜。借能一,則二偶之;借能虛,則實滿之;借能靜,則動搖之。惟圣人能斂萬有于一息,無有一物可役我之明徹;散一息于萬有,無有一物可間吾之云為。【譯文】
不要起守一之心,若生專心守一之念
,則與五識相并奔馳,不得一也。不要起太虛之心,若萌專心虛廓之念,與喜火、怒木、思土、憂金、恐水之五行,皆同具足,不得虛也。不要起守靜之心借其能一
惟了道圣人能收斂天地萬有于一息
,沒有一物可役使我的明悟透徹。能分散一息于天地萬有,沒有一物可間隔我的所作所為。【原文】
關尹子曰:火千年
,俄可滅,識千年,俄可去。【譯文】
千年之火,須臾之間就可熄滅
。千年業(yè)識
,須臾之間就可去掉。(皆無我故)【原文】
關尹子曰:流者舟也
,所以流之者是水非舟;運者車也,所以運之者是牛非車;思者心也,所以思之者是意非心。不知所以然而然,惟不知所以然而然,故其來無從,其往無在。其來無從,其往無在,故能與天地本原,不古不今。【譯文】
人但見舟的流行,殊不知所以使舟流行者
不知道他為什么能夠如此,只能順其自然。正是因為不知道他為什么能夠如此
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從老子到莊子之關尹子——卷二4
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