大約有538項(xiàng)符合查詢結(jié)果,庫(kù)內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,733,326項(xiàng)。(搜索耗時(shí):0.0649秒) [XML]
邱處機(jī)在《秘傳小周天歌訣》中講:“如何云火兮,后天呼吸;如何用火兮,呼降吸升;用火玄妙兮,如無(wú)似有;行火鼎內(nèi)兮,息效真人。”這里講了什么是火,如何運(yùn)用,以及用火玄妙、行火鼎內(nèi)的問(wèn)題,點(diǎn)明了小周天運(yùn)轉(zhuǎn)中...
欄目:道家 作者:荊十三
壹上丹田內(nèi)修門徑,煉功時(shí)守的位置是在兩眼之間的皮膚上,或鼻梁骨內(nèi)寸許處。上丹田是祖國(guó)醫(yī)經(jīng)名,傳到道家名玄關(guān)竅,儒家名明德。因?yàn)槭敲總€(gè)人的生理固有,連后來(lái)釋家禪修也從此止觀名鼻端。這一竅理通三教,學(xué)貫人...
欄目:道家 作者:微信平臺(tái)分享
一、金光三現(xiàn):丹成十月懷胎意義在于通過(guò)十個(gè)月的修煉,以達(dá)結(jié)丹的過(guò)程,實(shí)是需知金光三現(xiàn)的契機(jī),十月修煉懷胎稱之為結(jié)丹。十月修煉沒(méi)能達(dá)到懷胎或有些感覺(jué)偶發(fā)則是幻丹,此實(shí)不能一概而論,契機(jī)在于火候中的金光三...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教
1吾再諭,修煉之道,莫要于水火,須要水清火白,方為先天水火。火何在?心中之性,性即火也。然性有二:有氣性,有真性。氣性不除,則真性不見(jiàn),仍不免事物之應(yīng)酬,一時(shí)煩惱心起,化為凡火,熱灼一身,而真性為之消...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:云修行
點(diǎn)上方播放鍵收聽(tīng)本文語(yǔ)音版煉目歸源法乃丹道萬(wàn)法之基,更是丹道法派之秘密天機(jī)。千古以來(lái),從未記載于紙上,我今打破萬(wàn)世之鐵律,而書于紙上,望學(xué)者精研而體之,方不負(fù)此因緣。筑基者,筑丹之基。如人建房,要將地...
欄目:諸子百家 作者:佚名
自邱處機(jī)創(chuàng)北宗龍門派丹道以來(lái),龍門一脈,支系繁衍,涌現(xiàn)出眾多內(nèi)丹大家。其中集北宗內(nèi)丹之大成而又卓有建樹(shù),影響尤為深遠(yuǎn)者,首推明清之季伍沖虛、柳華陽(yáng)之伍柳派。其丹法主要載于伍沖虛《天仙正理直論增注》、《...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
壹傳統(tǒng)丹道入門的關(guān)鍵就在于是否能開(kāi)玄關(guān),玄關(guān)有個(gè)境,因?yàn)樗莻€(gè)關(guān),又是門,進(jìn)關(guān)、入門要先認(rèn)識(shí),才能入關(guān)、進(jìn)門,要知而不守,把思想放空,在空中又不是昏沉,就可以體會(huì)到那個(gè)境界。進(jìn)入那境界是什么樣子是不是...
欄目:諸子百家 作者:佚名
1丹田之位置,歷來(lái)說(shuō)法不一,難以盡述。茲以個(gè)人體認(rèn),論述如下。人之一身,從百會(huì)至?xí)幧舷轮必灋橹忻},丹田只有三個(gè),均在此脈路上。上丹田前應(yīng)天目穴,后應(yīng)玉枕關(guān),在百會(huì)穴以下;中丹田前應(yīng)膻中穴,后應(yīng)夾脊關(guān)...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道家修行圈
壹下面談一談丹道中的呼吸法門,大家可以在網(wǎng)上查閱查閱,就是這個(gè)呼吸法門,多達(dá)百種千種,我也是詫異,人這種生物真的是很厲害,腦中回念之間沒(méi)準(zhǔn)就產(chǎn)生一種呼吸的法門。那句條條大路通羅馬的諺語(yǔ)說(shuō)得是對(duì),但是我...
欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
胎息啟動(dòng)后,令人不可思議,常人是無(wú)法想象的妙不可言。你會(huì)沉浸在夢(mèng)的境界里,突然像一座難以調(diào)順的脫了疆的野馬,腹部(神闕穴)猛發(fā)出一股勢(shì)不可當(dāng)?shù)牧α?。就像剛啟?dòng)的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī),有節(jié)律地快速運(yùn)動(dòng)著,幾秒、十...
欄目:諸子百家 作者:佚名