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【第二十六章】 重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輜重。雖有榮觀，燕處超然。奈何萬乘之主，而以身輕天下？ 輕則失根，躁則失君。重為輕根，靜為躁君。大小俱輕，不能為於根本。上下皆躁，未可為於君主。是以...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無?。粺o執(zhí)，故無失。夫物或行或隨；或噓或吹；或強(qiáng)或羸；或載或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。將欲取天下而為之，吾見其不得已。夫無為無事，...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
白蘭地度數(shù)白蘭地是以水果為原料，經(jīng)發(fā)酵、蒸餾制成的酒。酒精度40—43度。一般為40度。白蘭地是英文Brandy的譯音，它是以水果為原料，經(jīng)發(fā)酵、蒸餾制成的酒。通常所稱的白蘭地專指以葡萄為原料，通過發(fā)酵再蒸餾制成的酒...
欄目:上班人群 作者:中醫(yī)世家
在新加坡喝茶和在英國卻不一樣。在英國喝茶是以茶為主，佐以一些餅干和小三明治。而在新加坡喝下午茶則是以吃為主，茶的好壞卻不十分重要。許多觀光飯店提供的下午茶，均以自助式點(diǎn)心為主，從印度式的煎蛋餅到中國的...
欄目:茶常識 作者:茶百科
...畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見，自愛不自貴。故去彼取此。譯文 人民不再畏懼威權(quán)，則反抗威權(quán)的斗爭就會到來。不要逼迫人民不得安居，不要阻塞人民謀生的道路。...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
...神常流蕩之不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無??；無執(zhí)，故無失。夫物或行或隨；或噓或吹；或強(qiáng)或羸；或載或隳。皆神使之然是以圣人去甚，去奢，去泰。天下在我，吾何?。课以谔煜?，吾何為...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
【第二十六章】 重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輜重。雖有榮觀，燕處超然。奈何萬乘之主，而以身輕天下？ 輕則失根，躁則失君。重為輕根，靜為躁君。凡物輕不能載重，小不能鎮(zhèn)大，不行者使行，不動者制動，...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...于累土；千里之行，始于足下。 為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過。
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...十九章】 和大怨，必有馀怨；報怨以德，安可以為善？ 是以圣人執(zhí)左契，而不責(zé)于人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。和大怨，必有余怨，安可以為善。夫怨生於妄，而妄出於性，知性者不見諸妄，而又何怨乎？...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...于累土；千里之行，始于足下。 為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過。
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄