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21. 道德經(jīng)72章,民不畏威譯文,注釋,評析,解讀 [15%]

...大威至②。無狎③其所居

,無厭④其所生
。夫唯不厭⑤,是以不厭
是以圣人自知不自見⑥,自愛不自貴⑦
。故去彼取此⑧。當(dāng)人民不畏懼統(tǒng)治者的威壓時
,那么,可怕的禍亂就要到來了
。不要逼迫人民不得安

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

22. 黃元吉《道德經(jīng)講義》第七十二章 [15%]

...畏威,大威至矣

。無狹其所居,無厭其所生。夫惟不厭
是以不厭
是以圣人自知不自見
,自愛不自貴。故去彼取此
。所謂威者,綱常名教之大
,天理所最難犯者。使知慎獨(dú)于衾影
,畏天威于隱微
,自然天錫純嘏
,眉壽無疆
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欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

23. 盧國龍教授講道德經(jīng)第七十二章 [15%]

...畏威,則大威至

。無狹其所居
,無厭其所生
。夫唯不厭是以不厭
是以圣人自知不自見
,自愛不自貴
。故去彼取此。

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

24. 任法融道長注解道德經(jīng)之第七十二章 [15%]

...畏威

,則大威至
。無狎其所居
,無厭其所生
,夫唯不厭
是以不厭
是以圣人自知不自見,自愛不自貴
,故

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

25. 蘇轍《道德真經(jīng)注》六十六 [15%]

...江海之所以能為百谷王者,以其善下之

,故能為百谷王。是以圣人欲上民
,必以言下之;欲先民
,必以身后之。是以圣人處上而民不重
,處前而民不害
是以天下樂推而不厭
。以其不爭
,故天下莫能與之爭
。江海所以能為百谷王...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

26. 王弼注《道德經(jīng)》六十六 [15%]

第六十六章江海所以能為百谷王者

,以其善下之
,故能為百谷王。是以欲上民
,必以言下之。欲先民
,必以身后之
是以圣人處上而民不重
,處前而民不害。是以天下樂推而不厭
,以其不爭,故天下莫能與之爭。

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

27. 第七十二章·自知自愛·黃紫檀老師點(diǎn)竅道德經(jīng) [15%]

...

。無狎(xiá)其所居①
,無厭其所生②。夫唯不厭
是以不厭
是以圣人自知不自見⑤,自愛不自貴
。故去彼取此
。【注釋】①狎:同“狹”
。②厭:“壓”的意思。③厭:同前
。④厭:作“厭惡”解
。⑤見:同“現(xiàn)”
,...

欄目:老子道德經(jīng)點(diǎn)竅 作者:大道家園

28. 王安石《老子注》六十六 [15%]

【第六十六章】 江海之所以能為百谷王者

,以其善下之
,故能為百谷王。是以圣人欲上民
,必以言下之
;欲先民,必以身后之
是以圣人處上而民不重
,處前而民不害。是以天下樂推而不厭
。以其不爭
,故天下莫能與之爭。

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

29. 李榮《道德真經(jīng)注》六十六 [14%]

...江海之所以能為百谷王者

,以其善下之
,故能為百谷王。是以圣人欲上民
,必以言下之;欲先民
,必以身后之。是以圣人處上而民不重
,處前而民不害。是以天下樂推而不厭
。以其不爭
,故天下莫能與之爭。江海所以能為百谷王...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

30. 王夫子《老子衍》六十六 [14%]

...江海之所以能為百谷王者,以其善下之

,故能為百谷王
是以圣人欲上民
,必以言下之
;欲先民,必以身后之
是以圣人處上而民不重
,人不重
,重仍在己也。凡上輕下重
。處上而不以重授人,唯圣人為然處前而民不害
是以天...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄