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《道德經(jīng)》25章 有物混成譯文注釋引語(yǔ)評(píng)析有物混成①，先天地生。寂兮寥兮②，獨(dú)立而不改③，周行而不殆④，可以為天地母⑤。吾不知其名，強(qiáng)字之曰：道⑥，強(qiáng)為之名曰：大⑦。大曰逝⑧，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反⑨。故道大，天...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
《道德經(jīng)》28章 知其雄譯文注釋引語(yǔ)評(píng)析知其雄①，守其雌②，為天下溪③。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒④。知其白，守其黑，為天下式⑤，為天下式，常德不忒⑥，復(fù)歸于無極⑦。知其榮⑧，守其辱⑨，為天下谷⑩。為...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
《道德經(jīng)》72章,民不畏威譯文注釋引語(yǔ)評(píng)析民不畏威①，則大威至②。無狎③其所居，無厭④其所生。夫唯不厭⑤，是以不厭。是以圣人自知不自見⑥，自愛不自貴⑦。故去彼取此⑧。當(dāng)人民不畏懼統(tǒng)治者的威壓時(shí)，那么，可怕...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
《道德經(jīng)》61章 大國(guó)者下流譯文注釋引語(yǔ)評(píng)析大邦①者下流，天下之牝，天下之交也②。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而?、邸４蟀畈贿^欲兼畜人④，小邦...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
《道德經(jīng)》64章 其安易持譯文注釋引語(yǔ)評(píng)析其安易持，其未兆易謀；其脆易泮①，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末②；九層之臺(tái)，起于累土③；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之④。是以圣人...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
在中國(guó)古代哲學(xué)文化中，“道”是一個(gè)源起。先寫一個(gè)“首”，再寫一個(gè)“走之”?！笆住本褪悄X袋，代表思想；“走之”就是行動(dòng)和步伐。有想法，然后付諸行動(dòng)；有行動(dòng)，也要伴之以思考。因此，“道”字的結(jié)構(gòu)已經(jīng)說明了...
欄目:歷史探究 作者:人生百味
第八十章 小國(guó)寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙。........
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第七十八章天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無以易之。以，用也。其謂水也，言用水之柔弱無物，可以易之也。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知莫能行。是以圣人云﹕「受國(guó)之垢，是謂社稷主；受國(guó)不祥，是為天下...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
谷神不死章第六谷神不死，是謂玄牝（pìn）。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。谷神無始立天根，上圣強(qiáng)名玄牝門。點(diǎn)破世人生死窟，神仙只此定乾坤。
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
德者，內(nèi)也。得者，外也?！吧系虏坏隆?，言其神不淫于外也。神不淫于外，則身全。身全之謂德。德者，得身也。凡德者，以無為集，以無欲成，以不思 安，以不用固。為之欲之，則德無舍；德無舍，則不全。用之思之，...
欄目:老子著作歷代注釋 作者:大道家園