《道德經(jīng)》25章 有物混成

有物混成①，先天地生。寂兮寥兮②，獨(dú)立而不改③，周行而不殆④，可以為天地母⑤。吾不知其名，強(qiáng)字之曰：道⑥，強(qiáng)為之名曰：大⑦。大曰逝⑧，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反⑨。故道大，天大，地大，人亦大⑩。域中⑾有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然⑿。

有一個(gè)東西混然而成，在天地形成以前就已經(jīng)存在。聽不到它的聲音也看不見它的形體，寂靜而空虛，不依靠任何外力而獨(dú)立長(zhǎng)存永不停息，循環(huán)運(yùn)行而永不衰竭，可以作為萬物的根本。我不知道它的名字，所以勉強(qiáng)把它叫做“道”，再勉強(qiáng)給它起個(gè)名字叫做“大”。它廣大無邊而運(yùn)行不息，運(yùn)行不息而伸展遙遠(yuǎn)，伸展遙遠(yuǎn)而又返回本原。所以說道大、天大、地大、人也大。宇宙間有四大，而人居其中之一。人取法地，地取法天，天取法“道”，而道純?nèi)巫匀弧?/p>

①物：指“道”?；斐桑夯烊欢?，指渾樸的狀態(tài)。②寂兮寥兮：沒有聲音，沒有形體。③獨(dú)立而不改：形容“道”的獨(dú)立性和永恒性，它不靠任何外力而具有絕對(duì)性。④周行：循環(huán)運(yùn)行。不殆：不息之意。⑤天地母：一本作“天下母”。母，指“道”，天地萬物由“道”而產(chǎn)生，故稱“母”。⑥強(qiáng)字之曰道：勉強(qiáng)命名它叫“道”。⑦大：形容“道”是無邊無際的、力量無窮的。⑧逝：指“道”的運(yùn)行周流不息，永不停止的狀態(tài)。⑨反：另一本作“返”。意為返回到原點(diǎn)，返回到原狀。⑩人亦大：一本作“王亦大”，意為人乃萬物之靈，與天地并立而為三才，即天大、地大、人亦大。⑾域中：即空間之中，宇宙之間。⑿道法自然：“道”純?nèi)巫匀?，本來如此?/p>

截止本章，我們對(duì)老子的“道”，已經(jīng)有了幾點(diǎn)基本的了解。這一章，老子描述了“道”的存在和運(yùn)行，這是《道德經(jīng)》里很重要的內(nèi)容。主要包括：“有物混成”，用以說明“道”是渾樸狀態(tài)的，它是圓滿和諧的整體，并非由不同因素組合而成的。“道”無聲無形，先天地而存在，循環(huán)運(yùn)行不息，是產(chǎn)生天地萬物之“母”?！暗馈笔且粋€(gè)絕對(duì)體。現(xiàn)實(shí)世界的一切都是相對(duì)而存在的，而唯有“道”是獨(dú)一無二的，所以“道”是“獨(dú)立而不改”的。在本章里，老子提出“道”、“人”、“天”、“地”這四個(gè)存在，“道”是第一位的。它不會(huì)隨著變動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)而消失。它經(jīng)過變動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)又回到原始狀態(tài)，這個(gè)狀態(tài)就是事物得以產(chǎn)生的最基本、最根源的地方。

關(guān)于“道”的性質(zhì)和“道”的規(guī)律，其基本點(diǎn)在第一、四、十四、二十一和本章里都看到了。即“道”是物質(zhì)性的、最先存在的實(shí)體，這個(gè)存在是耳不聞目不見，又寂靜又空虛，不以人的意志為轉(zhuǎn)移而永遠(yuǎn)存在，無所不至地運(yùn)行而永不停止。任繼愈說：“道不是來自天上，恰恰是來自人間，來自人們?nèi)粘Ｉ钏佑|到的道路。比起希臘古代唯物論者所講的“無限”來，似乎更實(shí)際些，一點(diǎn)也不虛玄，可能人們受后來的神秘化了的‘道’的觀念的影響，才認(rèn)為它是狀態(tài)的物體，包括有和無兩種性質(zhì)，由極微小的粒子在寥廓的虛空中運(yùn)動(dòng)所組成。它是獨(dú)立存在的，也不依靠外力推動(dòng)。宗教迷信的說法，認(rèn)為上帝是世界的主帝者，但老子說的‘道’在上帝之前已經(jīng)出現(xiàn)；傳統(tǒng)觀念認(rèn)為世界的主宰者是‘天’，老子把天還原為天空，而道是先天地而生的。道產(chǎn)生萬物，是天地之根，萬物之母，宇宙的起源。”湯一介說：“老子講的道是先于天地存在，只是說在時(shí)間上先于天地存在，而不是在邏輯上先于天地存在。老子講的道雖是無形無象，但不是超空間的，而是沒有固定的具體的形象，這樣的道才可以變化成為有固定具體形象的天地萬物。”這種觀點(diǎn)是很中肯的。老子曾說“道在物先”，又說“物在道中”，這種判斷是把“天地”作為“物質(zhì)”的同義語(yǔ)了。

本文地址:http://www.mcys1996.com/ddjy_131/60095.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 道德經(jīng)15章,古之善為道者譯文,注釋···

下一篇: 道德經(jīng)04章,道沖,而用之或不盈譯文···