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...無以易之。弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：「受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。」正言若反。天下柔弱莫過於水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之也。故柔勝剛，弱勝強(qiáng)，天下莫不...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無?。粺o執(zhí)，故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過。以
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
重為輕根，靜為躁君。是以圣人終日行而不離輜重，雖有榮觀，燕處超然。奈何萬乘之主，而以身輕天下？輕則失本，躁則失君。一肩挑盡古今愁由上章的四大--道大，天大，地大，王亦大，和四法--人法地，地法天，天法道，...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...于累土；千里之行，始于足下。 為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過。
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...神論疾病八字測健康：八字十神與健康一般來說，十神中是以傷官、七殺作為考察推論疾病及部位的重點(diǎn)之一，根據(jù)這兩個(gè)十神干支以及所在固定編碼區(qū)干支組合結(jié)構(gòu)中的位置來判斷病癥及其部位。大體上是以傷官、七殺在月、...
欄目:命理四柱 作者:國學(xué)小客堂
...態(tài)環(huán)境息息相關(guān)。21世紀(jì)茶生態(tài)的突出動(dòng)向有兩方面：一是以茶帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，二是以茶推進(jìn)休閑文化
欄目:茶常識(shí) 作者:茶百科
...，男女即告之父母。與其他民族不同的是，這種“告”不是以言語表述，而是以茶相告。即小伙子趁父母熟睡之際，將事先備好的“擇偶茶”置于母親的常用筒帕里。母親一旦發(fā)現(xiàn)筒帕
欄目:茶常識(shí) 作者:品茶
...其無以易之。故弱勝強(qiáng)，柔勝剛，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受國之垢，是為社稷主。受國之不祥，是為天下王?！闭匀舴?。 【注釋】 太上前章言柔弱者生之徒，堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，是以柔弱處上，堅(jiān)強(qiáng)處下，可知至...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...大于其細(xì)；天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。圖片僅作為配圖使用,與原對(duì)話場景無關(guān)【注釋】1、為無為，事無事，味無...
欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園
...康節(jié)，伏羲畫“先天八卦”，邵康節(jié)創(chuàng)“先天易學(xué)”，都是以“先天”開頭，吾創(chuàng)“先天奇門”也是以“先
欄目:易學(xué)精研 作者:大道家園