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大道家園傳統(tǒng)文化

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51. 盧國龍教授講德經(jīng)第十六章 [12%]

盧國龍教授講《德經(jīng)》第十六章 ?來源:赤城賓館微信作者:盧國龍時間:2016-07-07 09:29:13 繁體中文版 原文:致虛極

,守靜篤。萬物并作
,吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓
,各復(fù)歸其根
。歸根曰靜,靜曰復(fù)命
,復(fù)命曰常
,知常曰明。不知...

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

52. 盧國龍教授講德經(jīng)第十二章 [12%]

盧國龍教授講《德經(jīng)》第十二章 ?來源:赤城賓館微信作者:盧國龍時間:2016-07-01 15:44:45 繁體中文版 原文:五色令人目盲

,五音令人耳聾
,五味令人口爽。馳騁田獵
,令人心發(fā)狂
;難得之貨,令人行妨
。是以圣人為腹不為目...

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

53. 《德經(jīng)》第七十一章感悟心得 [12%]

原文 第七十一章 知不知

,尚矣;不知知
,病也
。圣人不病,以其病病
,夫唯病病
,是以不病。譯文 知道自己沒有掌握道
,是高明的
;不了解道卻以為自己了解道,是憂患的狀態(tài)
。圣人不會有這種憂患狀態(tài)
,是因?yàn)樗赃@種憂患...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

54. 《德經(jīng)》第七十九章感悟心得 [12%]

原文 第七十九章 和大怨,必有余怨

,安可以為善
。圣人執(zhí)左契,而不責(zé)于人
。有德司契
,無德司徹。天道無親
,常與善人
。譯文 很大的仇怨雖然經(jīng)過調(diào)解
,但總還是有余怨存在,怎么說得上是最好的解決辦法呢
?因此
,圣人即...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

55. 《德經(jīng)》第八十一章賞析 [12%]

[原文]信言①不美,美言不信

。善者②不辯③
,辯者不善。知者不博④
,博者不知
。圣人不積⑤,既以為人己愈有⑥
,既以與人己愈多⑦
。天之道,利而不害⑧
。圣人之道⑨
,為而不爭。 [譯文]真實(shí)可信的話不漂亮
,漂亮的話不...

欄目:歷史探究 作者:眾妙之門

56. 德經(jīng)第四十六章對答 [12%]

濟(jì)南馬同學(xué):德經(jīng)第四十六章【原文】天下有道

,卻走馬以糞,天下無道
,戎馬生于郊。禍莫大于不知足
;咎莫大于欲得
。故知足之足,常足矣
。圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)【注釋】1
、卻:屏去,退回
。2
、走馬以...

欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園

57. 盧國龍教授講德經(jīng)第七十章 [12%]

盧國龍教授講《德經(jīng)》第七十章 ?來源:赤城賓館微信作者:盧國龍時間:2016-10-10 09:21:57 繁體中文版 原文:吾言甚易知,甚易行

。天下莫能知
,莫能行。言有宗
,事有君
。夫唯無知,是以不我知
。知我者希
,則我者貴。是以...

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

58. 德經(jīng)中“柔弱勝剛強(qiáng)”的例子 [12%]

原文第三十六章 將欲歙之,必固張之

;將欲弱之
,必固強(qiáng)之;將欲廢之
,必固舉之
;將欲取之,必固予之
。是謂微明
。柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵
,國之利器不可以示人
。翻譯想要收斂它,必先擴(kuò)張它
,想要削弱它
,必先加強(qiáng)...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

59. 德經(jīng)中的“禍福相依” [12%]

原文其政悶悶,其民淳淳

;其政察察
,其民缺缺。禍兮
,福之所倚
;福兮,禍之所伏
。孰知其極
?其無正也。正復(fù)為奇
,善復(fù)為妖
。人之迷,其日固久
。是以圣人方而不割
,廉而不劌,直而不肆
,光而不耀
。譯文當(dāng)政者政策寬厚...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

60. 老子《德經(jīng)》:不裝、不顯才能做大
、做強(qiáng) [12%]

老子德經(jīng)第34章:大道泛兮

,其可左右。萬物恃之以生而不辭
,功成而不名有
。衣養(yǎng)萬物而不為主
,常無欲可名於小。萬物歸焉
,而不為主
,可名為大。以其終不自為大
,故能成其大
。(老子德經(jīng)第三十四章原文及譯文)34...

欄目:歷史探究 作者:歷史典故