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大道廢，有仁義。智慧出，有大偽。六親不和，有孝慈。國家昏亂，有忠臣。嘗觀上古之世，俗尚敦龐，人皆渾樸，各正其性，定其命，安其俗，樂其業(yè)，一如物之任天而動，率性而行，無事假借，不待安排，順其性之當(dāng)然，有...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第四章和光同塵道沖而用之，或不盈，淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮，似若存。吾不知誰家子，象帝之先。帝者，上帝也。先者，無始之始也。道者何？太和一氣，充滿乾坤，其量包乎天地，其神貫...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第三章不見可欲不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無知無欲，使夫知者不敢為也。為無為，則無不治。圣人之治天下也，與其有為...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第六章谷神不死谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。修煉一事，只緣人自有身后，氣質(zhì)拘于前，物欲蔽于后——猶精金良玉，原無瑕疵，因陷于污泥之中，而金之精者不精，玉之良者不良，所以...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
絕學(xué)無憂。唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去幾何？人之所畏，不可不畏?；馁猓湮囱朐?！眾人熙熙，如享太牢，如登春臺，我獨(dú)泊兮，其未兆，如嬰兒之未孩（指未離母腹時）。乘乘兮（指任天而動）若無所歸（指不著...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第五章不如守中天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出。多言數(shù)窮，不如守中。天地間生生化化，變動不拘者，全憑此一元真氣，主持其間。上柱天，下柱地，中通人...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強(qiáng)為名之曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。王法地，地法天，天...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第四十章有生于無反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。夫道，人人具足，個個圓全，又何待于復(fù)哉？不知人自有生以后，氣拘物蔽，知誘情生，斯道之為所汩沒者多矣。茍非內(nèi)祛諸緣，外祛諸擾，凝神調(diào)息，...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第一章眾妙之門道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同為之玄，玄之又玄，眾妙之門。 朱子云：“道，猶路也，人之所共同也。”其實...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第三十章故善者果以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下，其事好還：師之所處，荊棘生焉，大兵之后，必有兇年。故善者果而已，不敢以取強(qiáng)。果而勿矜，果而勿伐，果而不得已，果而勿強(qiáng)。物壯則老，是謂不道，不道早已。上古之世...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄