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第七十五民之饑。以其上食稅之多。是以饑。民之難治。以其上之有為。是以難治。民之輕死。以其求生之切。是以輕死。夫惟無(wú)以生為者。是貴于長(zhǎng)生。此章以無(wú)為自化，不求生而乃長(zhǎng)生。
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第五章天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；天地任自然，無(wú)為無(wú)造，萬(wàn)物自相治理，故不仁也。仁者必造立施化，有恩有為，造立施化則物失其真，有恩有為，列物不具存，物不具存，則不足以備載矣。地不為獸生芻，而獸食芻；不為人...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
道可道章第一道可道，非常道；名可名，非常名。無(wú)名，天地之始；有名，萬(wàn)物之母。故常無(wú)欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼（jiào）。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門(mén)。眾妙應(yīng)須無(wú)以觀，更將有向竅門(mén)看...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
五色章第十二五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁（chěng）畋（tián）獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。十字街頭認(rèn)色聲，雙眸炯炯卻無(wú)睛。圣人去彼寧取此，下士聞之疑轉(zhuǎn)...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
為學(xué)日益章第四十八為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為。取天下常以無(wú)事，及其有事，不足以取天下。有為之道須落著，無(wú)為之道要著落。莫向人前認(rèn)色聲，認(rèn)色認(rèn)聲已誤卻。
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第六章谷神不死 谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門(mén)，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。修煉一事，只緣人自有身后，氣質(zhì)拘于前，物欲蔽于后——猶精金良玉，原無(wú)瑕疵，因陷于污泥之中，而金之精者不精，玉之良者不良，所...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第十八章大道廢 大道廢，有仁義。智慧出，有大偽。六親不和，有孝慈。國(guó)家昏亂，有忠臣。 嘗觀上古之世，俗尚敦龐，人皆渾樸，各正其性，定其命，安其俗，樂(lè)其業(yè)，一如物之任天而動(dòng)，率性而行，無(wú)事假借，不待安排，...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
道不同不相與謀
欄目:猜謎 作者:國(guó)學(xué)夢(mèng)
第三十九章 昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬(wàn)物得一以生；侯王得一以為天下正。........
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第四十六章 天下有道，卻走馬以糞；天下無(wú)道，戎馬生于郊。罪莫大于甚欲，咎莫憯于欲得，禍莫大于不知足。故知足之足，常足矣。
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三