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大道家園傳統(tǒng)文化

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1. 丹道實(shí)修：道家內(nèi)丹功修煉的初層感觸與內(nèi)景！ [36%]

元代黃元吉真人著有丹道名著《樂育堂語錄》

，黃氏承傳的是中國傳統(tǒng)內(nèi)丹功
，其初層功法是“凝神玄竅
，修性煉己法”
。在修煉過程中
，會(huì)出現(xiàn)豐富的感觸與內(nèi)景。較常見的有熱
、涼
、癢、麻
、酸
、痛、動(dòng)
、響、開等
，今分別...

欄目:國學(xué)文化 作者:道教

2. 《樂育堂語錄-》－－論靜功法 [34%]

諸子近日靜養(yǎng)，無非從色身上尋出真身出來

。第一要做一次見一次之功效、長一番之精神
。法身涵養(yǎng)久久
，始足昭高明廣大之天。若真機(jī)初到
，遽行下榻
，則真氣未充
，真神未壯
，安能蕩開云霧，獨(dú)見青天
？從今后不坐則已，...

欄目:健康生活 作者:本站整理 佚名

3. 虛極靜篤生真陽：黃元吉 <樂育堂語錄> 核心心法解析 [33%]

黃元吉先生在《樂育堂語錄》中反復(fù)申說：丹道修煉雖以先天元?dú)鉃楦?div id="d48novz" class="flower left">

，然先天無形，必賴后天有形之氣為階梯 —— 如《周易參同契》所言 “陽以陰為基
，陰以陽為使”
，若無后天色身之氣充盈，先天元?dú)獗闳鐭o宅之神
，無...

欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園

4. 明清時(shí)期:清代內(nèi)丹學(xué)家黃元吉 [24%]

...元吉，江西省豐城縣人

，生平不詳，清朝時(shí)曾在四川富順樂育堂傳授內(nèi)丹訣法，由門下弟子筆錄并編纂成《道德經(jīng)講義》
、《樂育堂語錄》
、《道門語要》三書留傳于世
。據(jù)傳尚有《玄宗口訣》
、《醒心經(jīng)注》、《求心經(jīng)注》等

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

5. 闡釋“動(dòng)處煉性,靜處煉命” [20%]

...知耳

。’”接下來他便對(duì)此作了具體說明
。（引文均見《樂育堂語錄》）本文擬對(duì)他的說明，再

欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)

6. 闡釋“動(dòng)處煉性,靜處煉命” [20%]

...知耳

。’”接下來他便對(duì)此作了具體說明
。（引文均見《樂育堂語錄》）本文擬對(duì)他的說明
，再

欄目:道家 作者:道醫(yī)

7. 闡釋“動(dòng)處煉性,靜處煉命” [20%]

...知耳

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，再

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

8. 闡釋“動(dòng)處煉性,靜處煉命” [20%]

...知耳

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，再

欄目:健康綜合 作者:生活百事通

9. 內(nèi)丹之性命雙修：動(dòng)處煉性
，靜處煉命 [18%]

...知耳?div id="jfovm50" class="index-wrap">！苯酉聛硭銓?duì)此作了具體說明

。（引文均見《樂育堂語錄》）本文擬對(duì)他的說明，再作一些闡釋
。一
、關(guān)于修性和修命什么叫性
？什么叫命？性是指人的

欄目:道家 作者:大道家園

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