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孔子于“三材之道”之中以“天道”為本
。天道觀察陰陽，所謂“一陰一陽之謂道”也欄目:奇門基礎 作者:國學小客堂
孔子于“三材之道”之中以“天道”為本
。天道觀察陰陽，所謂“一陰一陽之謂道”也，而“陰陽之義配日月”，所以觀天道主要是觀察日月的運行規(guī)律，稱之為“日月之道”(《系辭傳》)。如《系辭傳》說“縣象著明莫大乎日...欄目:奇門基礎 作者:國學小客堂
我們把《通卦驗》所記經(jīng)脈應日月現(xiàn)象與《靈 樞.陰陽系日.月》所記經(jīng)脈應日月現(xiàn)象對比于下:對比兩個圖可以看出
，《靈樞》 經(jīng)脈的應日月，把足經(jīng)脈與手經(jīng)脈分開了，顯得《靈樞》比《通卦驗》記載的整齊規(guī)律多了，說明《...欄目:奇門基礎 作者:國學小客堂
天干地支中月份的劃分天干地支中月份的劃分第一，以合朔定初一
欄目:命理四柱 作者:國學小客堂
易學圖解：宇宙之中的易圖模式
欄目:奇門基礎 作者:國學小客堂
要想了解先天八卦歷
，必須先明白先天八卦圖的來歷?div id="d48novz" class="flower left">欄目:奇門基礎 作者:國學小客堂
儒家的本職工作是宣講陰陽，所以孔子在《易傳》中明確地提出了陰陽概念
。如日:一陰一陽之謂道。乾，陽物也;坤，陰物也;陰陽合德而剛?cè)嵊畜w，以體陰陽之撰，以通神明之德。陰陽之義配日月。(以 上見《系辭傳》)參天兩地...欄目:奇門基礎 作者:國學小客堂
易經(jīng)中的易是什么意思呢？有人說“易”通“翼”
，“易”就是飛鳥的雙翼。有人說“易”通“蜴”，“易”就是像變色蜥蜴一樣善變。其實，“易”的意思有三個。一是“變易”?div id="4qifd00" class="flower right">欄目:奇門基礎 作者:國學小客堂
魏相易學的主要內(nèi)容關于魏相易學
欄目:奇門基礎 作者:國學小客堂
《彖傳》 對時中思想的論述
，起初來自對天道的認識。“時” 是天時，是依據(jù)日月行次建立起來的標準時間。《國語.越語下》:“時將有反?div id="d48novz" class="flower left">欄目:奇門基礎 作者:國學小客堂